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音(yīn)读训(xùn)读的解释(shì)是什么(me)，音读训(xùn)读的解释(shì)

　　（音読み／おんよみ），另一种叫(jiào北京市有几个区，北京市有几个区,都叫什么)做“训读(dú)”（訓読(dú)み／くんよみ）。

　　“音读”模仿汉字的读音，按(àn)照这个汉字从中(zhōng)国传入日本(běn)的时候的读音

　　来发音。

　　根据(jù)汉(hàn)字传(chuán)入的时代(dài)和来(lái)源地的不同(tóng)，大致可以分为“唐(táng)音”。

　　“宋音(yīn)”和“吴音”等几种。

　　但(dàn)是，这些(xiē)汉(hàn)字的(de)发(fā)音和现代(dài)汉语中(zhōng)同一汉字

　　的(de)发(fā)音已(yǐ)经(jīng)有(yǒu)所不同了。

　　“音读”的词(cí)汇多(duō)是汉语的固(gù)有词汇。

　　“训读”是(shì)按照日本固有的语(yǔ)言

　　来读这个汉(hàn)字时的读法。

　　“训读(dú)”的词汇多是表达日本固有(yǒu)事物的固有(yǒu)词汇等。

　　有不少汉字具(jù)有两(liǎng)

　　种以(yǐ)上的“音读”音和“训读”音。

　　例(lì)音读：青年(nián)（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋(liàn)愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸(xìng)福（こうふく)训读：青い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人(rén)（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和音读是什么意思？

　　训读（日语：训読み/くんよみ），是日文(wén)所用(yòng)汉字的(de)一种(zhǒng)发音方式，是使用该等汉字之日本(běn)固有同义语汇的读音。

　　所以训读(dú)只借用汉字的形和义(yì)，不采用汉(hàn)语的音。

　　音读（音読(dú)み/おんよみ）即汉(hàn)字在(zài)日语中按照日语(yǔ)对汉语的译音读出来，叫音读同一个汉字在(zài)日语中(zhōng)可能(néng)有不(bù)止一种(zhǒng)读法，是由于其(qí)在不同时期（南北朝、隋唐、宋等）吸收(shōu)了当时汉字的发音。

　　每(měi)个汉字一般都会有两(liǎng)种(zhǒng)读法，一种叫做“音友慎春读(dú)”（音読み/おんよみ），另一种叫做“训读”（训読み/くんよみ）。

　　有不少汉字具有两种以上的“音读(dú)”音和(hé)“训读”音。

　　日语和韩语中的训读

　　1、日(rì)语(yǔ)

　　在日(rì)语里，训(xùn)读（训読）是以日(rì)语固有(yǒu)的(de)发音来读(dú)出(chū)汉(hàn)字，与该汉字本身的好耐字音（吴音、汉音、唐音等）有很(hěn)大的不同。

　　例(lì):“金(jīn)”训读为“かね”（kane），是和语(yǔ)固有之(zhī)说(shuō)法，与字(zì)音“きん”（kin）并无关联。

　　2、韩语

　　一(yī)般认为(wèi)现代(dài)“韩(hán)语不存在训读”。

　　但(dàn)近代以前曾有(yǒu)乡札(zhá)、吏读、口(kǒu)诀等类似日本(běn)万叶(yè)假名的标记法(fǎ)存在(zài)，充分利用这些(xiē)汉字的训读。

　　使用类似(shì)于和训(xùn)（日本(běn)的训读）的韩训。

　　对某些的汉字，这意(yì)味着相关“汉(hàn)语传入(rù)以前的朝北京市有几个区，北京市有几个区,都叫什么鲜的(de)孝哪固有语(yǔ)”的韩训。

　　现如(rú)今除了(le)在语(yǔ)言(yán)学(xué)与语(yǔ)源论(lùn)等进行讨论以外，日(rì)常言语已经不再使用。

　　但是“串(chuàn)”“钊”等为(wèi)例(lì)外(wài)存在的训读。

　　“串(chuàn)”读作“”的(de)情况下意思(sī)为“海(hǎi)角”，“钊”读(dú)作“”的(de)情(qíng)况下意思为“生铁”，“串”“钊”并不使用本来的意思，这类的韩语类似于日文的“国训”。

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