双(shuāng)修是指什么(me)意思，双修是怎么进行的是男女一起修炼(liàn)；为了达到性命同源；心灵相(xiāng)通的境(jìng)界的。

　　关于双修是(shì)指什么意思(sī)，双修是怎么进行的以及(jí)双(shuāng)修是怎么进行的，佛道双修是指什(shén)么意(yì)思，雪中悍(hàn)刀行双修(xiū)是指(zhǐ)什么意思，道家双修是指什(shén)么(me)意思，古代的双修是指什么意(yì)思等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的生活小知识：

双修是指什么意思，双(shuāng)修是怎(zěn)么进行(xíng)的

　　为(wèi)了达到性命同源(yuán)；

　　心灵相通的境界的。

双修是指什么意思(sī)

　　男女一起修(xiū)炼，为(wèi)了达到性命(mìng)同源(yuán)、心灵相通的境界。

性命(mìng)双修的介绍

　　《性(xìng)命圭旨》有言：何谓(wèi)之性？元(yuán)始真如，一灵炯(jiǒng)炯是也。

　　何为之命？先天至精，一(yī)气氤(yīn)氲是也。

　　性(xìng)之造化系乎心(xīn)，命之造化系(xì)乎身。

　　道家前(qián)辈(bèi)陈撄(yīng)宁也解释过(guò)性命之说：性(xìng)即是吾人(rén)之灵觉，命即是吾(wú)人之生(shēng)机(jī)。

双修派是内丹功(gōng)法类(lèi)别

　　性(xìng)指的是人(rén)的心(xīn)性(xìng)、思想(xiǎng)、秉性、性格(gé)、精神等。

　　命指人的(de)身(shēn)体、生命、能量(liàng)、命运、物质等。

　　性命双修也就是指神形(xíng)兼(jiān)修，达到至高完美境界，心身全面修炼。

　　综上(shàng)所述，性命双修片面一点来说，就是对身心两方面的(de)修炼，人(rén)的生命实际上(shàng)是两个生命即精神(shén)生命和生理生命的双重(zhòng)融合，人们通(tōng)常说要(yào)身心健康，亏其一即残缺不全。

　　所以性命二字高度概括了人生的两大要(yào)素。

　　因(yīn)此(cǐ)修炼性(xìng)命，就是身心全(quán)面修(xiū)炼，以达到至高完美的境界。

性(xìng)命双修的修(xiū)炼

　　性命双修讲(jiǎng)究循序(xù)渐进，由低到高(gāo)，由浅(qiǎn)入深，并且要结合(hé)自身的(de)情(qíng)况进(jìn)行(xíng)修炼。

　　其实(shí)，对于普(pǔ)通人(rén)来说，性命双修(xiū)并没(méi)有想象中的那么神(shén)秘(mì)，普通人(rén)注意(yì)饮食作息(xī)，加强锻炼，参与(yǔ)社(shè)会(huì)活(huó)动(dòng)，积累功德(dé)，便(biàn)是在(zài)一定(dìng)程度上借(jiè)鉴了性命双修(xiū)的(de)理论(lùn)，只不过无法与真(zhēn)正的道家修行(xíng)者相(xiāng)比罢了

　　体弱(ruò)者当先命后性(xìng)，从命功入手(shǒu)，炼精(jīng)化(huà)气(qì)，去(qù)病健身，然后心神安(ān)定，炼(liàn)气化神，炼神还虚(xū)，提高精神境界。

　　心(xīn)理脆弱者，先性后命(mìng)，先从性(xìng)功(gōng)入(rù)手，炼己筑(zhù)基(jī)，排除私心杂(zá)念，调整平衡，提高追求(qiú)层次(cì)，开(kāi)拓心胸情怀(huái)，然后(hòu)配合服药和炼(liàn)气(qì)，提升身体(tǐ)素质。

可参考(kǎo)的典(diǎn)记载和提(tí)及性(xìng)命双修(xiū)的典籍较多，下面列出几本以供参考(kǎo)

　　周易参同契，东汉魏(wèi)伯阳(yáng)所(suǒ)著(zhù)，道教经典之一，全书托易象(xiàng)而论金丹，其(qí)内外丹理论(lùn)对性命双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著，四大内(nèi)丹专著之(zhī)一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万神圭旨》，相传(chuán)出於(yú)尹(yǐn)真人(rén)高(gāo)弟之手，《性命圭旨》为总(zǒng)结(jié)性书籍，主张破除三教门户(hù)之见(jiàn)，宗罗(luó)三教(jiào)历代精义，一出世(shì)就(jiù)广泛流传。

补充

　　所(suǒ)谓双修，亦(yì)无其神秘之可言，以佛(fú)法视之，此乃为多欲众生，谋一修持出(chū)离之方便道也。

　　苟为(wèi)大智利(lì)根(gēn)者，屠刀(dāo)放下，立地成(chéng)佛，又何须多此累赘哉！如(rú)据(jù)理而言，所谓(wèi)双修者(zhě)，岂(qǐ)乃徒指男女之形式！盖(gài)即(jí)表(biǎo)示宇宙之法则，一阴一阳之为道也(yě)。

　　后世流为(wèi)纵欲之口实，使求出离于欲界、色界(jiè)、无色界(jiè)之方便法(fǎ)门，反成为沉堕于三界之果实。

双修(xiū)是什么(me)意思呢？

　　武侠(xiá)小说中的男女(nǚ)双修，在很多人的理解中意思就是"男女交合(hé)"，但其实(shí)这(zhè)是大家对男女双修(xiū)的一种误解(jiě)。

　　男女(nǚ)双(shuāng)修"在(zài)我(wǒ)们常看的武侠小说(shuō)中，指的就是"阴阳双修，这只不过是男女互相辅助提(tí)升(shēng)修(xiū)炼的一种(zhǒng)很(hěn)正常的(de)功法而已(yǐ)，并(bìng)没(méi)有大(dà)家想象的那么不堪。

　　武侠(xiá)小说中所指(zhǐ)的阴阳双修和道家密传的(de)房中术(shù)内丹(dān)阴阳双修的功法，可以(yǐ)说毫无(wú)关系，此二者(zhě)虽然功法名字上非常(cháng)相(xiāng)似，但是从本(běn)质上却有(yǒu)着明(míng)显的区别。

　　武侠小说中的(de)阴(yīn)阳双修

　　武侠小(xiǎo)说中(zhōng)提起的阴(yīn)阳(yáng)双(shuāng)修功法并不多，而(ér)且似乎这种功(gōng)法也极(jí)其难以修炼，对(duì)修炼(liàn)的(de)男女双方要求的非常苛刻，修炼(liàn)阴阳双(shuāng)修(xiū)的男女(nǚ)，并不是指的在红尘中普通平凡(fán)的(de)色男色女，修炼这种功法需要男女双方在精(jīng)神上能够高度的默(mò)契，虽不是伴侣(lǚ)，却能够形(xíng)同(tóng)伴侣，在(zài)千(qiān)里之外(wài)亦能(néng)够心有(yǒu)灵犀互相(xiāng)感知，男女(nǚ)双方想要修炼这种功法需要极高的修炼基础(chǔ)，而且还(hái)需要经历一段很长时间的磨合，武(wǔ)侠小说中的阴阳双修(xiū)虽然能提升男女(nǚ)双方的功力(lì)，但仍以稳扎稳打为主。

　　双修是指什么(me)意思(sī)，双修是怎么进行的(de)是男女一起修(xiū)炼；为(wèi)了达到性命同(tóng)源；心灵相通的境界的。

　　关于(yú)双修是指什么意(yì)思，双(shuāng)修(xiū)是怎么进行的以及双(shuāng)修是怎(zěn)么进行的，佛道双(shuāng)修(xiū)是指什(shén)么意(yì)思，雪中悍刀行(xíng)双修是指什么(me)意思，道家双(shuāng)修是(shì)指什么意思，古代的双修是指什么意思(sī)等问题(tí)，小编(biān)将为(wèi)你整理以下(xià)的生活(huó)小知识：

双修(xiū)是(shì)指什么意思，双(shuāng)修是怎么(me)进(jìn)行(xíng)的

　　为了达到性命同源；

　　心灵相通(tōng)的(de)境界的。

双修(xiū)是(shì)指什么(me)意思

　　男女一起(qǐ)修炼，为(wèi)了达(dá)到性命同源、心(xīn)灵相通的(de)境界。

性命双修的介(jiè)绍

　　《性命圭旨》有言：何(hé)谓之(zhī)性？元始真如，一灵(líng)炯(jiǒng)炯(jiǒng)是也。

　　何为之命？先(xiān)天至精，一气(qì)氤氲是也表示第一的词语四字，古代表示第一的词语。

　　性之造化系(xì)乎(hū)心，命之(zhī)造化系(xì)乎(hū)身。

　　道(dào)家前辈(bèi)陈撄宁也解释过性命之说(shuō)：性(xìng)即(jí)是吾人(rén)之灵觉，命(mìng)即(jí)是(shì)吾人之(zhī)生机。

双修派是(shì)内丹功法类别

　　性指的是人的心性、思想、秉性、性格、精神(shén)等。

　　命指(zhǐ)人的身体、生命(mìng)、能量(liàng)、命运、物质(zhì)等。

　　性命双修(xiū)也就是指神形兼修，达(dá)到至高完美境界，心身全面修炼。

　　综(zōng)上所述，性命双修片面一(yī)点来说(shuō)，就是对身(shēn)心两方(fāng)面的修炼，人的生命实际上是两个生命(mìng)即精(jīng)神(shén)生命(mìng)和生(shēng)理生命(mìng)的双重融(róng)合(hé)，人们通常说要身心健(jiàn)康(kāng)，亏其一即(jí)残缺(quē)不全。

　　所以(yǐ)性命(mìng)二字高度概括(kuò)了人(rén)生(shēng)的两大要素。

　　因此修(xiū)炼性命，就是(shì)身心全面修炼，以达(dá)到至高(gāo)完美的境界。

性命双修的修(xiū)炼

　　性命双修讲究循序渐进，由低(dī)到高，由浅入深，并且要(yào)结合自身的情况进(jìn)行修炼。

　　其实，对于普通人来说，性命双修(xiū)并(bìng)没有想象中的那么神(shén)秘(mì)，普(pǔ)通人注(zhù)意(yì)饮食作息，加(jiā)强锻炼，参与社会活动，积累(lèi)功德，便是在一定(dìng)程度上借鉴了性命双(shuāng)修的理论，只不过无法与真正的道家修(xiū)行者相比罢了

　　体弱者(zhě)当先命(mìng)后性，从命(mìng)功入手，炼精化气，去病健(jiàn)身，然后心(xīn)神安定(dìng)，炼气化神(shén)，炼神还虚，提(tí)高(gāo)精神境界。

　　心理脆弱者，先性后命，先从性(xìng)功(gōng)入(rù)手(shǒu)，炼己(jǐ)筑基，排除私心杂念，调(diào)整(zhěng)平衡，提(tí)高追(zhuī)求(qiú)层次，开拓心胸(xiōng)情怀，然后配合(hé)服药(yào)和(hé)炼气，提升身体素质。

可参考的典记载和提(tí)及性(xìng)命(mìng)双(shuāng)修的典(diǎn)籍较多(duō)表示第一的词语四字，古代表示第一的词语，下面列出(chū)几(jǐ)本以供参考

　　周易参同契，东汉魏伯(bó)阳(yáng)所(suǒ)著，道教(jiào)经典之(zhī)一，全书托易(yì)象而论金丹，其内外丹理论对性命双修之说亦有涉及。

　　《悟(wù)真(zhēn)篇》，北宋张(zhāng)伯端所著(zhù)，四(sì)大内丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命(mìng)双修万神(shén)圭旨》，相(xiāng)传出於尹(yǐn)真(zhēn)人高弟(dì)之手，《性命(mìng)圭旨》为(wèi)总结性书籍，主张破(pò)除三(sān)教(jiào)门户之见，宗(zōng)罗三教历代精义，一(yī)出世就广泛流传。

补(bǔ)充(chōng)

　　所谓双修，亦无其神秘之可言，以(yǐ)佛法(fǎ)视(shì)之，此乃(nǎi)为多欲众生，谋一修持出离(lí)之方便道(dào)也(yě)。

　　苟(gǒu)为大智利根者，屠刀放下，立地成佛，又何(hé)须多此累赘(zhuì)哉！如(rú)据理(lǐ)而言，所谓双(shuāng)修者(zhě)，岂乃徒指男(nán)女之形式！盖即表示宇宙之法则，一阴一阳(yáng)之(zhī)为道也。

　　后(hòu)世流为纵欲之口实，使求出离于(yú)欲界、色(sè)界、无(wú)色界表示第一的词语四字，古代表示第一的词语之方(fāng)便法(fǎ)门，反成为沉堕于三界之果实(shí)。

双修是什(shén)么意思(sī)呢？

　　武侠小(xiǎo)说中的(de)男女双修，在很多人的理(lǐ)解中意(yì)思就是"男女交合"，但其(qí)实这(zhè)是(shì)大家对男女双(shuāng)修的(de)一(yī)种误解。

　　男(nán)女双修"在我们常看的武侠小说中，指的就(jiù)是"阴阳双修，这只(zhǐ)不过是男女互相辅(fǔ)助提升修(xiū)炼的一种很正(zhèng)常的功法(fǎ)而已，并(bìng)没有(yǒu)大家想(xiǎng)象的(de)那么不堪。

　　武侠小说(shuō)中所指(zhǐ)的(de)阴阳双修和(hé)道家(jiā)密传(chuán)的房中术内丹阴阳双修的功(gōng)法，可以说毫无关(guān)系，此(cǐ)二者(zhě)虽然功法名(míng)字上非常相似，但是从(cóng)本质(zhì)上却有(yǒu)着明显的区别(bié)。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武侠(xiá)小说中(zhōng)提起的阴阳双(shuāng)修功法(fǎ)并不(bù)多，而且似(shì)乎这种功法(fǎ)也(yě)极其难以修(xiū)炼(liàn)，对修(xiū)炼的男女双方要求的(de)非常苛刻，修炼阴阳双修的男女(nǚ)，并不(bù)是指的在(zài)红尘中普通平(píng)凡(fán)的(de)色男色女，修炼这种功法需要男女双方在精神上(shàng)能(néng)够(gòu)高度的默(mò)契，虽不是伴侣，却能够(gòu)形同伴(bàn)侣，在千里之外亦能够(gòu)心有灵犀互相(xiāng)感知，男女双方想(xiǎng)要修炼这种功法需要极高的修炼基础，而(ér)且(qiě)还需要(yào)经(jīng)历一段(duàn)很长时间的磨(mó)合(hé)，武侠小说中的阴(yīn)阳双修(xiū)虽然能(néng)提升男女双方(fāng)的功(gōng)力(lì)，但仍以稳扎稳打为主。

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