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几率还是机率 概率和几率一样吗

几率还是机率 概率和几率一样吗 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作者是谁(shuí)?是王维(wéi)的。关于画的(de)作(zuò)者是谁(shuí)以及画的作者(zhě)是谁?是哪个(gè)朝代的,画的(de)作者是谁 是(shì)哪代诗人(rén),画的作者(zhě)是(shì)谁远看山有色(sè),画鸡(jī)的作者(zhě)是谁,一年级画的作者是谁等问题(tí),小(xiǎo)编将(jiāng)为你整(zhěng)理(lǐ)以下的知(zhī)识答案:

画(huà)的作者是高鼎吗

  古诗(shī)画的作(zuò)者(zhě)不是高鼎的。

  《画(huà)》

  王维(唐)

  远看山有(yǒu)色,近(jìn)听水无声。

  春去(qù)花还在,人来鸟不(bù)惊。

  王维的诗作(zuò)《画》现有一(yī)种说法,作者应为高鼎。因为翻遍《全唐诗》,在王维(wéi)的名下,没有这首诗(shī);

  而(ér)且整个《全唐诗》里,也(yě)没有(yǒu)这首诗。此诗是(shì)题在王维的画作上(shàng),题诗人不可(kě)考(不知(zhī)是王(wáng)维(wéi)或者另有其(qí)人),但这首(shǒu)诗(shī)本(běn)身是(shì)从别人的诗改来(lái)的。

  另(lìng)一种说法,原诗是南宋僧(sēng)人道川(chuān)禅师的作品(pǐn)。原文如下(xià):

  远(yuǎn)看山(shān)有色,近听水无声。春(chūn)去花(huā)还在,人来鸟不惊几率还是机率 概率和几率一样吗(jīng)。

  头头(tóu)皆显露,物物(wù)体元平。如何(hé)言(yán)不(bù)会,只(zhǐ)为转分明(míng)。

画的作者是谁

  是王维(wéi)的。

  古诗《画》的作者是王(wáng)维,唐朝诗人、画(huà)家。

  王维(701年(nián)-761年(nián),一(yī)说699年(nián)—761年),字摩(mó)诘,汉族,河东(dōng)蒲州(今山西运城)人,祖籍山(shān)西祁县。

  王(wáng)维出身河东王氏,于开(kāi)元(yuán)十九年(731年(nián))状(zhuàng)元及第。

  历官(guān)右拾遗、监察御(yù)史、河西节度使判(pàn)官。

  唐玄宗天宝(bǎo)年间(jiān),王维拜吏部郎中(zhōng)、给事中。

  安禄(lù)山攻陷长安时,王(wáng)维被迫受伪(wěi)职。

  长安收复后(hòu),被责授太子(zi)中允(yǔn)。

  唐肃宗乾元年(nián)间任尚书右(yòu)丞,故(gù)世称“王右丞”。

  王维参禅悟理,学庄(zhuāng)信道(dào),精(jīng)通诗(shī)、书、画、音乐等,以诗名盛于(yú)开(kāi)元(yuán)、天宝间(jiān),尤(yóu)长五言,多咏山水田园,与孟浩然合(hé)称“王(wáng)孟”,有“诗(shī)佛(fú)”之称(chēng) 。

  书画特臻其妙,后人推其为南宗(zōng)山(shān)水画之(zhī)祖(zǔ)。

  存诗400余首,代表诗作(zuò)有(yǒu)《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

  著作(zuò)有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王(wáng)维

  远看(kàn)山(shān)有色,近听水无声。

  春去花(huā)还在,人来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有景色之意 。

  2、惊:吃惊(jīng),害怕。

释义

  远看高(gāo)山色彩(cǎi)明亮,走近一听水(shuǐ)却没有声音(yīn)。

  春天过(guò)去,可是(shì)依(yī)旧有许多花草争奇斗(dòu)艳(yàn),人走近,可是(shì)鸟却依(yī)然没有被惊动。

赏析(xī)

  诗的(de)前两(liǎng)句(jù)描(miáo)写的是“静境”,静(jìng)境之(zhī)美出乎首句,在于有(yǒu)静(jìng)心者能品之。

  诗的第二句描写的(de)是(shì)“动境(jìng)”,“无声”二字(zì)更(gèng)是用(yòng)得极妙,诗人将无声(shēng)和有声溶(róng)在(zài)一起,构成一个常人无法言语的自然之声。

  “春去花还在(zài),人来鸟不惊。

  ”花儿在那个最美的季节(jié)里(lǐ)尽情的开(kāi)放,并最终将自己的生命(mìng)燃烧般的开到最美。

  美到极致后,飘然而去(qù)。

  但此中花儿(ér)不(bù)谢,只(zhǐ)因在画中。

  整(zhěng)首诗构成(chéng)了一幅(fú)完整(zhěng)的山水花鸟(niǎo)图,寄托了一种淡淡的情怀。

王维简介(jiè)

  王维(701-761,字摩诘)的名气实在(zài)是太大了,他(tā)是(shì)盛唐时期与李白、杜甫鼎足而(ér)三的大(dà)诗人(rén)。

  他(tā)那首《阳关三叠(dié)》(即《送元二使安西(xī)》,又名《阳(yáng)关曲》)传唱了一(yī)千多(duō)年,至今仍然(rán)是音(yīn)乐(lè)会上(shàng)常常上演的曲目。

  他弹奏琵琶的水平(píng),超(chāo)过专业的乐师,可以打动公主。

  传为(wèi)他创作的琵琶曲《郁(yù)轮袍》(即《霸(bà)王(wáng)卸甲》),流传至今。

  他还是著名的画(huà)家、“南宗”山水之(zhī)祖。

  古代(dài)文(wén)人能画的不少,但画(huà)到(dào)王维这(zhè)个(gè)水(shuǐ)平的不多;古代画家能诗(shī)也的不少,但能(néng)写(xiě)到(dào)王(wáng)维这种境(jìng)界的(de)也不多。

  苏东坡说:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩(mó)诘之画,画中有诗。

  ”正好说明(míng)了王维(wéi)画有高出一般画师的意境。

  他首创水(shuǐ)墨淡(dàn)彩山水,一变魏(wèi)、晋以(yǐ)来的勾斫画(huà)法为破墨渲淡,为后(hòu)世文人(rén)画家(jiā)所继承(chéng)。

  后世文人画家对(duì)他(tā)推崇备至,苏轼(shì)甚至评价他在(zài)吴道子之上。

  王(wáng)维对(duì)自己的绘(huì)画还是比较自负(fù)的,他不像阎立(lì)本,被当成画师(shī)就(jiù)气急(jí)败坏,他说自己“夙世(shì)谬词(cí)客,前身(shēn)应(yīng)画师。

  不能舍余(yú)习,偶被(bèi)世人(rén)知”,还以(yǐ)画师为荣。

  宋代以后(hòu),中国山水(shuǐ)画分为两大流派,一(yī)是以画(huà)院画家为主体的工细青(qīng)绿山水(shuǐ)派。

  此派被(bèi)称为“北宗”,以唐(táng)李(lǐ)思训为祖。

  一(yī)是以文(wén)人野士为主体的(de)文(wén)人水墨淡彩(cǎi)山(shān)水派。

  此派(pài)被称为“南宗”,以王维为(wèi)祖。

  他(tā)的作(zuò)品,宋《宣和画谱》著录(lù)有《山庄图》《山居图》《剑阁(gé)图(tú)》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作(zuò)者是(shì)谁?

  《画》是宋代佚名诗人(一(yī)说唐代王维或南宋川禅师)创作的一首五言绝句(jù)。

  此诗描写的是自然景物,赞叹(tàn)的却是一幅画。

  前两句写其(qí)山色(sè)分明,流水无声(shēng);后(hòu)两句描(miáo)述其花开四(sì)季(jì),鸟不怕人。

  四(sì)句诗(shī)构成了一幅完整(zhěng)的山水花鸟图。

  全诗对(duì)仗工整(zhěng),尤其是诗中多组(zǔ)反义词的(de)运用,使(shǐ)其节(jié)奏(zòu)清晰,平仄分明,韵味十足(zú),读着(zhe)琅琅上口。

 

  白话译文(wén)

  在远处可以看(kàn)见山有(yǒu)青翠(cuì)的颜色,在近处却(què)听不(bù)到流(liú)水的(de)声音。

  春天(tiān)过(guò)去了,但花(huā)儿还是常开不(bù)败,人(rén)走近(jìn)了,枝头上的鸟(niǎo)儿却没感到害怕(pà)。

  创作背景(jǐng)

  此诗(shī)为(wèi)诗人赞画之(zhī)作(zuò)。

  关(guān)于这首诗的作者,有多(duō)种(zhǒng)说法。

  一说是唐代王维所作,但在王维的(de)作品(pǐn),或在《全唐诗》都没有此诗;一说是原为(wèi)南宋僧人川禅师为注释(shì)佛教(jiào)经典《金刚经(jīng)》所作的偈颂诗(shī)的(de)一部(bù)分(fēn);一说为宋(sòng)代佚名诗(shī)人(rén)所作,如上海市一年(nián)级小学语(yǔ)文等教材(cái)中(zhōng)编入此诗时(shí),作(zuò)者(zhě)一栏(lán)里即(jí)是“宋·佚名(míng)”。

  画的作(zuò)者是谁?是(shì)王维的。关于画的作者是谁(shuí)以及画的作者是谁?是哪(nǎ)个朝代的,画的(de)作者是(shì)谁 是哪代诗(shī)人,画的作者是(shì)谁远(yuǎn)看山有色(sè),画鸡的作者(zhě)是谁,一年级画(huà)的(de)作者是谁等问(wèn)题(tí),小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下的知识答案(àn):

画的作者是高鼎吗

  古诗(shī)画(huà)的作者不是(shì)高鼎的。

  《画》

  王(wáng)维(唐(táng))

  远看山有(yǒu)色,近(jìn)听水无(wú)声。

  春去花(huā)还在,人来(lái)鸟不(bù)惊。

  王(wáng)维的(de)诗作《画》现有一种说(shuō)法,作者应为高鼎(dǐng)。因为(wèi)翻遍《全唐诗》,在王维的(de)名下,没(méi)有这(zhè)首诗(shī);

  而且(qiě)整个(gè)《全(quán)唐(táng)诗》里,也没有这首诗。此诗是题在王维的画(huà)作上,题诗人不可考(kǎo)(不知(zhī)是王维或(huò)者另(lìng)有其人),但这首诗本身是从别人的诗改来的(de)。

  另一种说法,原诗(shī)是南宋(sòng)僧人道(dào)川禅师(shī)的作品。原(yuán)文(wén)如下:

  远看山有色,近听水无声。春去(qù)花(huā)还(hái)在,人来鸟(niǎo)不惊(jīng)。

  头头皆显(xiǎn)露,物物(wù)体元平。如何言不会(huì),只为转分明。

画的作者(zhě)是(shì)谁

  是王维(wéi)的。

  古诗《画》的作(zuò)者是王(wáng)维,唐朝诗人、画家。

  王维(wéi)(701年-761年,一说699年(nián)—761年),字摩(mó)诘,汉族(zú),河东蒲(pú)州(今山西运城(chéng))人,祖(zǔ)籍山西(xī)祁县。

  王维出身河东王氏,于开元十九年(731年)状元(yuán)及第。

  历(lì)官右拾遗、监察(chá)御史、河西(xī)节(jié)度(dù)使判官(guān)。

  唐玄宗天宝年间,王维拜吏部郎中、给事中。

  安禄山攻陷长安时(shí),王维被(bèi)迫受(shòu)伪职。

  长(zhǎng)安收复(fù)后,被责(zé)授(shòu)太子中允。

  唐(táng)肃宗乾元年间(jiān)任(rèn)尚书右丞,故世称“王右丞(chéng)”。

  王维参禅(chán)悟理,学庄信道(dào),精通诗、书、画、音(yīn)乐等,以诗名盛于开(kāi)元、天宝间(jiān),尤长五言,多咏山水(shuǐ)田园,与孟浩然合称(chēng)“王孟(mèng)”,有“诗佛(fú)”之称 。

  书画特臻其妙,后人(rén)推其为南宗山水画之祖(zǔ)。

  存诗400余首,代表诗作(zuò)有《相(xiāng)思(sī)》、《山(shān)居秋(qiū)暝》等。

  著作(zuò)有(yǒu)《王右丞(chéng)集(jí)》、《画学(xué)秘诀(jué)》。

原(yuán)诗(shī)

  《画》唐代(dài):王维(wéi)

  远看山有色(sè),近听水无(wú)声(shēng)。

  春去花(huā)还(hái)在,人来鸟不惊。

  注释(shì):

  1、色(sè):颜色,也有景色之(zhī)意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义(yì)

  远(yuǎn)看高山色彩明亮,走近一(yī)听水却(què)没有声音(yīn)。

  春天过去,可是依旧有许多(duō)花草争奇(qí)斗艳,人走近,可是鸟却依(yī)然没有被惊(jīng)动。

赏(shǎng)析(xī)

  诗的前两句(jù)描写的是(shì)“静境”,静(jìng)境之美出乎首句,在于(yú)有静心者(zhě)能(néng)品之。

  诗(shī)的第二句描写的(de)是(shì)“动(dòng)境(jìng)”,“无(wú)声”二字更是(shì)用(yòng)得极妙,诗人将(jiāng)无声(shēng)和有(yǒu)声(shēng)溶(róng)在一(yī)起,构成一个常人无法言语的自(zì)然之(zhī)声。

  “春去(qù)花还(hái)在,人(rén)来鸟不(bù)惊。

  ”花儿在那个最美(měi)的季节里尽情的开放,并最终将自己的生命燃烧(shāo)般(bān)的开到最美(měi)。

  美到极致(zhì)后,飘然而(ér)去。

  但(dàn)此中花儿不(bù)谢,只因在画中。

  整首诗构成了一幅完整的山(shān)水花鸟图,寄托(tuō)了一种淡(dàn)淡的情怀(huái)。

王维简介

  王维(701-761,字摩诘)的名(míng)气(qì)实在是太大了,他(tā)是盛(shèng)唐时期与李白(bái)、杜甫鼎足(zú)而三(sān)的大诗人(rén)。

  他那首《阳(yáng)关三叠(dié)》(即《送元(yuán)二使安西》,又(yòu)名《阳(yáng)关曲》)传唱了一千多(duō)年,至今仍然(rán)是音乐会上常常上(shàng)演的曲目(mù)。

  他(tā)弹奏(zòu)琵琶(pá)的水平,超过(guò)专(zhuān)业的乐师,可以(yǐ)打动公主。

  传为他创作的琵(pí)琶曲(qū)《郁轮袍(páo)》(即《霸王卸甲》),流传(chuán)至今。

  他还(hái)是著名(míng)的画家、“南宗”山水之祖(zǔ)。

  古代文人能画的不少,但画到王维这(zhè)个水平的不多;古代画家(jiā)能诗也的不(bù)少,但能写到王维这(zhè)种境(jìng)界的也不多。

  苏东坡说:“味(wèi)摩(mó)诘之诗,诗中有画;观摩诘(jí)几率还是机率 概率和几率一样吗之画,画中(zhōng)有诗。

  ”正好说明了(le)王维(wéi)画有(yǒu)高出一般(bān)画师的意境。

  他首创水墨淡彩山(shān)水,一变魏、晋以来(lái)的勾斫画(huà)法为破(pò)墨渲(xuàn)淡,为(wèi)后世文人(rén)画家所继承。

  后世文人画(huà)家(jiā)对(duì)他推崇(chóng)备至(zhì),苏轼甚至评(píng)价他在吴(wú)道子之上。

  王维对自己的(de)绘画还(hái)是比较(jiào)自负的,他不像阎立本,被当成画师就气急(jí)败(bài)坏,他说自己“夙(sù)世谬词客,前身应画(huà)师。

  不能舍(shě)余习,偶被(bèi)世人知(zhī)”,还以画师为(wèi)荣。

  宋代以后,中(zhōng)国(guó)山水画(huà)分为两大(dà)流派,一是以画院(yuàn)画(huà)家为主体的(de)工细青绿山水(shuǐ)派。

  此派被称为“北宗(zōng)”,以(yǐ)唐李思训为祖。

  一是以文(wén)人野士(shì)为主体的(de)文人水墨淡彩(cǎi)山水派。

  此派被称(chēng)为(wèi)“南(nán)宗”,以王维为(wèi)祖。

  他的(de)作(zuò)品,宋《宣(xuān)和画谱(pǔ)》著录(lù)有《山庄图(tú)》《山居图(tú)》《剑阁图》《雪(xuě)山图》《渔

《画》这(zhè)首诗的作(zuò)者是谁(shuí)?

  《画》是宋代佚名(míng)诗人(一说(shuō)唐代王维(wéi)或南(nán)宋川禅(chán)师(shī))创作的一首(shǒu)五(wǔ)言绝句(jù)。

  此诗(shī)描写的(de)是自(zì)然景物(wù),赞叹(tàn)的却是(shì)一(yī)幅画。

  前两句(jù)写(xiě)其山色分(fēn)明,流水无(wú)声;后两句描(miáo)述其花开(kāi)四季,鸟不怕人。

  四句诗构成了(le)一(yī)幅(fú)完整的山水(shuǐ)花鸟图。

  全诗(shī)对仗工整(zhěng),尤其是诗中多组反(fǎn)义词的运用(yòng),使其(qí)节奏(zòu)清(qīng)晰,平仄分明,韵(yùn)味(wèi)十(shí)足,读(dú)着琅琅(láng)上口(kǒu)。

 

  白(bái)话译文

  在远处(chù)可以看见(jiàn)山有青翠的颜色,在近处却听不到流水的声音。

  春天过去(qù)了(le),但(dàn)花儿(ér)还是常开不败,人走(zǒu)近(jìn)了(le),枝头上的鸟儿却没(méi)感到害怕。

  创作背景

  此诗为诗(shī)人赞画之作。

  关于这首诗(shī)的(de)作者,有多种(zhǒng)说法。

  一(yī)说是唐代王维(wéi)所作,但(dàn)在王维的作(zuò)品,或在《全唐诗》都没有此诗;一说是原(yuán)为南宋僧人川禅师为注释佛教经典《金刚(gāng)经》所作的偈颂诗的一(yī)部分;一说为宋(sòng)代(dài)佚名诗人所作(zuò),如上海市一年级小学语(yǔ)文等教(jiào)材(cái)中(zhōng)编入(rù)此诗时,作(zuò)者一栏里即(jí)是“宋·佚名”。

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