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世界四大文(wén)化名人是哪4个,世界四大文化名(míng)人不包(bāo)括谁

  世界四大文化(huà)名人(rén)包(bāo)括屈原、哥白尼、弗朗索瓦·拉伯(bó)雷、威廉·莎士(shì)比亚(yà)。世(shì)界(jiè)四大文化名人

  1953年(nián)在赫尔辛基颁(bān)布了四(sì)位世界文化名人。

  他们是中国的屈原(yuán),波兰的天文学(xué)家、日(rì)心说创始人哥白尼;

  欧洲(zhōu)文艺复兴时期(qī)重要的(de)人文(wén)主(zhǔ)义作家(jiā)之一弗朗索瓦·拉伯雷;

  欧洲(zhōu)文艺复(fù)兴时期最重要(yào)的作家(jiā),杰出的戏剧家和诗人(rén)威廉·莎士(shì)比亚。

屈原(yuán)

  屈原是(shì)本番什么意思 日语里本番什么意思中国历史上一位伟(wěi)大的(de)爱国诗人(rén),中国浪漫主义文(wén)学(xué)的奠基人,“楚辞”的创(chuàng)立(lì)者和代(dài)表作家(jiā),开辟了“香草美人(rén)”的传(chuán)统,被誉为“楚辞(cí)之祖”,楚国有名的(de)辞赋(fù)家(jiā)宋玉、唐勒、景差都受(shòu)到屈原的影响。

  屈原作(zuò)品(pǐn)的出(chū)现,标(biāo)志(zhì)着中(zhōng)国诗歌进(jìn)入了一个由大(dà)雅歌唱到浪漫独(dú)创的新(xīn)时代,其主要作品有《离骚》《九歌(gē)》《九章》《天问》等。

  以屈原作品为主体的《楚辞》是(shì)中国浪漫主义文学的源头之一,《楚辞(cí)》中最著名的篇章是《离骚》与《诗经(jīng)》中的(de)《国风》并称为(wèi)“风骚”,对后世诗歌产生了深远影响。

哥白尼

  尼古拉·哥白尼(波(bō)兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年(nián)5月(yuè)24日,享年70岁(suì)),是文艺复兴时期(qī)的波兰(lán)天(tiān)文学家、数学家、教(jiào)会法博(bó)士、神父。

  在哥(gē)白尼40岁时,他提(tí)出了日(rì)心说(shuō),否(fǒu)定了教(jiào)会的(de)权威,改变了人类对自然(rán)对自身(shēn)的(de)看法。

  当时罗马天主教廷认为(wèi)他的日心(xīn)说违反《圣(shèng)经》,哥白尼仍坚信日心说,并认为日心(xīn)说与其并(bìng)无矛盾,并经过长年(nián)的观察和计算完成他的伟大著作《天体运行论》。

弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷

  1483年(一说1494),拉伯雷出生于法(fǎ)国(guó)中部(bù)的希农城(chéng),十几岁(suì)后,拉伯雷接(jiē)受了宗教教育,进修道院(yuàn)当了修士。

  期间开(kāi)始学习本番什么意思 日语里本番什么意思(xí)希腊文,来了解希腊和罗马的古代文化。

  1530年,拉(lā)伯雷进(jìn)大学攻读医学,用了两个月的时间获得了学士学位(wèi),当上了医(yī)师。

  1532年,《巨人传(chuán)》第一部出版(bǎn),次年出版第二(èr)部,虽然受到民众欢迎(yíng),但被法(fǎ)院宣布为禁书。

  1537年,获得蒙彼(bǐ)利埃大学(xué)的博士(shì)学位。

  1545年(nián),在国王的特许发(fā)行证的保护下,拉(lā)伯雷(léi)以真实姓名(míng)出(chū)版了《巨人传》的第三(sān)部。

  但不久(jiǔ)国王死去,小说(shuō)又被(bèi)列为禁书,拉伯雷被迫外逃(táo),直至(zhì)1550年才(cái)获(huò)准回到法国。

  回国后的拉伯雷(léi)在学校教书,教书期间,他完(wán)成了《巨(jù)人传》的第(dì)四部和第五部(bù)。

  1553年4月(yuè)9日,拉伯雷在(zài)巴黎去世(shì)。

威廉·莎士比亚

  威(wēi)廉·莎士比亚在华人社会常(cháng)尊称为莎翁。

  鲁迅在《摩(mó)罗诗力说(shuō)》中(zhōng),称莎翁为“狭斯丕尔”,是英(yīng)国文学史上最杰出的戏剧(jù)家(jiā),欧洲文艺复兴时期最重要(yào)、最(zuì)伟大(dà)的作家,全世界最(zuì)卓越的文学家(jiā)之一。

  德国的狂飙运动也是(shì)高唱着莎士比亚(yà)的(de)赞歌,举着(zhe)他的(de)旗(qí)帜(zhì)前进(jìn)的。

  歌德说:“我读到他(tā)的第(dì)一页.就(jiù)使我一(yī)生(shēng)都属于他了。

  读完第一部,我就(jiù)像一(yī)个生下(xià)来的(de)盲人,一只(zhǐ)奇(qí)异的(de)手在瞬间使(shǐ)我的双眼看到了(le)光(guāng)明(míng)……感谢赐我智慧的(de)神灵。

  ”

  而且(qiě),莎士比亚在马克思的心目中所(suǒ)占的位置也是(shì)独一无二的,没有任(rèn)何其他作家可以与之相比。

  在马克(kè)思的著作(zuò)中,仅以数量来说(shuō),引(yǐn)用或谈到莎士(shì)比亚(yà)竟有三四百处(chù)之多。

  所以有人说,莎士比亚是马克思(sī)科学研究(jiū)过程中从始至终的最好伴侣。

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