独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。关于独(dú)肖有哪几个以及(jí)独肖有哪几个肖，独肖有哪(nǎ)几个生肖，什么叫独肖(xiào)，独肖是(shì)哪六个生肖，哪几凤凰男能嫁吗，凤凰男的八大特征和交往原则个生肖是独肖(xiào)等问题(tí)，小编将为你整理以(yǐ)下的知识答案：

独(dú)肖有哪几个

　　是(shì)鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。

　　十二(èr)生肖的(de)起源与动物崇拜有关。

　　每(měi)一种(zhǒng)生肖都有丰富的传说，并(bìng)以此形成一种观念(niàn)阐释系统，成(chéng)为民(mín)间文化(huà)中的形(xíng)象哲(zhé)学，如(rú)婚配上的属(shǔ)相(xiāng)、本命年等(děng)。

　　现代，更多人把生(shēng)肖作(zuò)为春(chūn)节的吉祥物，成为(wèi)娱乐文(wén)化活动的象征(zhēng)。

　　十二生肖是由十一种来自大自然界的(de)动物：鼠、牛、虎、兔(tù)、蛇、马、羊、猴、鸡(jī)、狗和猪，还有(yǒu)传说中(zhōng)的龙所组成的。

　　古人以这十二种动(dòng)物的习性来分配各(gè)个地支，例如：老鼠是夜间活动的(de)动物，因此以子时(午夜11时至1时)配合鼠(shǔ)、兔在日出之(zhī)时出来(lái)觅食，因(yīn)此以(yǐ)卯(mǎo)(5时至7时)配兔，和当时农业社会的(de)生活起居作息(xī)系系(xì)相(xiāng)关。

起源

　　古文献(xiàn)记载未(wèi)解(jiě)决十二(èr)生肖的文化源头，古(gǔ)今学者对此众说纷(fēn)纭。

星宿说

　　古人将黄道与赤道(dào)附近的恒星分为二(èr)十八(bā)星宿。

　　二十八宿分别代表一种动物。

　　古(gǔ)代(dài)将(jiāng)周天等分十(shí)二分，用十二(èr)支表示，而(ér)十二(èr)支配(pèi)属(shǔ)生肖，生肖与二十八星(xīng)宿存在对应(yīng)关系(xì)。

　　明(míng)代大学士王鏊认为，二(èr)十八种(zhǒng)动物配属二十八星宿(sù)，并以七曜统之，成女土(tǔ)蝠(fú)，虚日鼠，危月燕，子也的格局。

　　清(qīng)代(dài)李长卿在《松霞馆赘言(yán)》认为，二(èr)十八宿配(pèi)动(dòng)物即前十二属加一倍(bèi)者也(yě)，亢金(jīn)龙(lóng)，辰官也，角木蛟附焉。<凤凰男能嫁吗，凤凰男的八大特征和交往原则/p>

　　蛟，龙类也(yě)，体现十二生(shēng)肖(xiào)为基础凑齐(qí)二十八种星宿动物(wù)。

　　 但该说难免有附(fù)会，二八(bā)星(xīng)宿配动物的记(jì)载要晚于十二生(shēng)肖。

岁星说

　　木星十二年运(yùn)行一周天，从木星位置(zhì)可确定年度(dù)支序。

　　《玉函(hán)山房辑(jí)佚书》认为每(měi)十(shí)二(èr)年(nián)，三岁穰(ráng)，三岁毁，三岁康，三岁(suì)旱，另说(shuō)是天(tiān)下(xià)六岁一穰，六岁一康，几(jǐ)十二岁一饥。

　　 植物(wù)兴衰和动物生活环境存在周(zhōu)期，食草(cǎo)动物(wù)（鼠、牛、马、羊）和(hé)肉食杂食(shí)动物在不(bù)同年份(fèn)的生活条件大不(bù)相同(tóng)，不同年份出(chū)生的人如能模仿当年生长旺盛的(de)动物，从而形成(chéng)生肖动物，以此推定动(dòng)物兴衰与木星年(nián)有(yǒu)关，十(shí)二生肖和十二辰相统一。

图(tú)腾说

　　原始社会的先民常用某(mǒu)种动物、无生物或自然(rán)现象(xiàng)的图形作(zuò)为(wèi)本氏(shì)族(zú)的保护神和标志(zhì)，即图腾(téng)。

　　《山海经(jīng)》诸如人和(hé)野兽的混合形象形象就(jiù)是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏(xià)族的图腾是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周(zhōu)族的图腾则有(yǒu)龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之物，其余皆是日(rì)常可见(jiàn)。

　　其中(zhōng)可(kě)分两类，即(jí)六畜(chù)（马牛羊鸡狗(gǒu)猪）和六兽（鼠虎(hǔ)兔龙蛇猴），前者是人们为了经济目的而(ér)驯养，后者则一定(dìng)程度(dù)骚(sāo)扰人类生活(huó)，先民对其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物被作为(wèi)本氏族的名号标记(jì)来崇拜。

　　民族学者刘尧汉从彝族的图腾遗迹，反推十(shí)二兽历的来源，桂西彝和毛道(dào)彝的十二兽历法将人与纪历十(shí)二兽同列，是原始(shǐ)人(rén)人(rén)兽不分(fēn)的思(sī)想意识在现(xiàn)实(shí)的(de)遗(yí)留。

　　彝族仍用十二(èr)兽历纪日并用于集市之名(míng)（如虎街(jiē)、兔街）。

　　《史记·凤凰男能嫁吗，凤凰男的八大特征和交往原则五(wǔ)帝本纪(jì)》记述黄帝教熊(xióng)罴貔(pí)貅躯虎(hǔ)，以与炎帝战于(yú)阪泉(quán)之野，文(wén)中所言是各部落图腾，绝非真有降龙伏虎本领。

　　十二生(shēng)肖来源(yuán)于原(yuán)始社会(huì)的图腾崇(chóng)拜，成令人信服的学说。

外来说

　　清(qīng)代赵(zhào)翼在(zài)《陔余丛考(kǎo)》中(zhōng)，盖北俗初无所谓(wèi)子丑寅(yín)卯之十二辰，但(dàn)以鼠牛(niú)虎兔之(zhī)类分纪岁时，浸寻流(liú)传于中国，遂相沿不废耳，认(rèn)定生肖的外(wài)来性质。

　　郭沫(mò)若在《释干支》中，认(rèn)为生肖源(yuán)于巴比(bǐ)伦的黄道十二宫，汉代(dài)西(xī)域(yù)诸国仿十(shí)二宫而造十二生肖。

　　古希(xī)腊(là)、古(gǔ)埃及、巴(bā)比伦等(děng)古国也(yě)有类(lèi)似的十二(èr)生肖(xiào)，仅(jǐn)动物不同，由此生肖也许(xǔ)并非起源(yuán)于中国。

　　但秦简的出(chū)土推翻此说，世界各国都有类似(shì)的动物崇拜，反加强图腾说的合理性。

独肖(xiào)是那几肖

　　独肖(xiào)是指十二生肖中(zhōng)的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)这(zhè)七(qī)个(gè)生肖。

　　十(shí)二生肖的起源(yuán)与动物崇拜有关。

　　每一种(zhǒng)生肖都(dōu)有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释(shì)系(xì)统(tǒng)，成为民间文化中(zhōng)的形象哲学(xué)，如(rú)婚配(pèi)上的属相、本命(mìng)年等。

　　现代(dài)，更多人把(bǎ)生肖作为(wèi)春节的吉祥物，成(chéng)为娱乐文(wén)化活动的象征。

　　生肖鼠是(shì)北肖之一吗(ma)

　　是(shì)的。

　　北肖是指生肖鼠、生肖牛(niú)、 生肖猪。生肖是鼠的人很(hěn)坦(tǎn)率，而且很诚实，可是其的友(yǒu)好(hǎo)举动往往使别(bié)人感到(dào)很(hěn)拘谨，他们经常(cháng)患(huàn)得患失(shī)，不过他们有很(hěn)强的承受能力。

　　生肖牛做事谨慎小心(xīn)，脚踏实地行动缓慢，有稳(wěn)扎稳打(dǎ)的习性。不会(huì)轻易受他人或环境的影响，按照自已(yǐ)意(yì)念和能力做事(shì)。生肖猪性格沉(chén)稳(wěn)，心地善良(liáng)，善解人意。他(tā)们只(zhǐ)注重(zhòng)眼前(qián)的事(shì)物，所以生肖猪人特别容易(yì)从(cóng)当(dāng)下短暂的痛苦中解(jiě)脱出来。

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