作家许地山简(jiǎn)介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔名落花生(shēng)的。

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作家许地山(shān)简介，许地山简介(jiè)资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃(kūn)，字(zì)地(dì)山(shān)，笔名落(luò)花(huā)生(shēng)。

　　生于台(tái)湾台南，甲午之战后全(quán)家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿(è)毕业(yè)因家境衰落，到漳州(zhōu)第二师(shī)范(fàn)教(jiào)书(shū)，1913年赴(fù)缅甸仰(yǎ高铁允许携带多少香烟，高铁有规定可以带多少烟ng)光中(zhōng)学任教，1916年回国(guó)。

　　次年入燕京大(dà)学，得文学士学位(wèi)后再入宗(zōng)教(jiào)学院，得神学士(shì)学位。

　　1923年赴美入(rù)哥伦比亚大学(xué)，次年到(dào)英国牛津大学研习。

　　他对宗(zōng)教史(shǐ)有(yǒu)精(jīng)深研(yán)究，也下工夫钻研过印度(dù)哲(zhé)学、人类学、民俗(sú)学(xué)，掌握梵(fàn)文(wén)、希腊文和中(zhōng)国(guó)古代的金文、甲骨文，是著名学者。

许地山简(jiǎn)介

　　许地山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日(rì)），名赞堃（kun），字(zì)地山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以也叫落(luò)花生），籍贯广东(dōng)揭(jiē)阳。

　　生于台湾一个爱国(guó)志士家(ji高铁允许携带多少香烟，高铁有规定可以带多少烟ā)庭。

　　许(xǔ)地(dì)山是中(zhōng)国(guó)现代著名小说(shuō)家、散文家、“五四”时期(qī)新文学运动(dòng)先驱者之(zhī)一。

　　在梵(fàn)文、宗(zōng)教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入(rù)北京大学文学院(yuàn)，1926年毕业并(bìng)留校任(rèn)教。

　　期间与(yǔ)瞿秋白、郑振(zhèn)铎等(děng)人(rén)联合主办《新(xīn)社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前(qián)后(hòu)从(cóng)事文学(xué)活动，后转入英国牛津大学曼斯(sī)菲尔学院研究(jiū)宗教学(xué)、印度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应聘(pìn)为香港大学文学院主任(rèn)教(jiào)授，遂(suì)举家迁往香港尘(chén)御。

　　在港期(qī)间曾兼任香港中(zhōng)英文化协(xié)会主席。

　　一生(shēng)著作颇多，有《花》《落花生(shēng)》等。

　　许地山一生创(chuàng)作的(de)文(wén)学作品(pǐn)多以(yǐ)闽、台(tái)、粤和(hé)东(dōng)南亚、印度(dù)为背景(jǐng)，主要著作有《危巢坠简(jiǎn)》《空山(shān)灵雨》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印度文学》；译著有《二(èr)十夜问》《太(tài)阳底(dǐ)下降》《孟加拉民(mín)间故事》等(děng)，与印度文学(xué)有关的文章，书(shū)籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分(fēn)代(dài)表作品内容：

　　1、《落华生》散文(wén)是(shì)中国(guó)现代(dài)作(zuò)家许地山的作(zuò)品。

　　这是一篇叙事散文，全(quán)文(wén)围绕“种花生——收花(huā)生——吃花生——议花生”来写(xiě)，真实地记录了作者(zhě)小时候的一次家庭活晌(shǎng)兄裤动和所受(shòu)到的教育(yù)。

　　散文描述了一(yī)家人收获(huò)花生的情景，通过谈论花生的(de)好处，借物喻人，揭示了花生不图(tú)虚名、默默奉献的品格。

　　说明(míng)人要(yào)做有用的人(rén)，不要做只讲体(tǐ)面而对(duì)别人没有好处(chù)的人，表达了作者(zhě)不为(wèi)名利，只求(qiú)有(yǒu)益于社会(huì)的人生理想(xiǎng)和(hé)价值观。

　　2、本书(shū)收录了许地山(shān)在逝(shì)世前一(yī)年(nián)于《大公(gōng)报》连载的(de)13篇议论文章，涵盖宗教、文物(wù)、语文三个领域。

　　宗(zōng)教部分主要(yào)论述(shù)儒(rú)、儒宴简学(xué)、儒(rú)教之(zhī)间的关系；医学(xué)和道教的关系；宗教对妇女的态(tài)度等问题。

　　文物(wù)部分既有对器物、制度等的考(kǎo)证，对(duì)礼俗(sú)的议论，也有对(duì)香港考(kǎo)古工作的记述。

　　语(yǔ)文(wén)部分除(chú)《国粹与国学(xué)》这(zhè)篇文章外，主要讨(tǎo)论(lùn)的(de)是汉字改革问题(tí)。

　　《国粹与国学》则提(tí)出(chū)了作者对"国粹"的定义，并讨论了国学的价值和路(lù)向等(děng)问题。

　　参(cān)考资料来源：百度百科-许地山

　　作家许地山简(jiǎn)介，许地山简(jiǎn)介资(zī)料是(shì)许地(dì)山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔名落花(huā)生的。

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作家(jiā)许(xǔ)地山简介，许地(dì)山(shān)简介(jiè)资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于(yú)台湾台南，甲午之战后全家迁居福(fú)建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年随父在(zài)广东读书，中学饿毕业(yè)因家(jiā)境衰(shuāi)落，到漳州(zhōu)第二师范(fàn)教书，1913年赴缅甸仰光(guāng)中学任教，1916年回(huí)国。

　　次年(nián)入(rù)燕京大学，得(dé)文学士(shì)学位后再入宗(zōng)教学(xué)院，得神学士学位。

　　1923年赴美(měi)入哥伦比亚大学，次年到英国牛津大学研习。

　　他对宗教史(shǐ)有精深研(yán)究，也下工夫钻研过印(yìn)度(dù)哲学、人类学、民俗学(xué)，掌握梵(fàn)文、希腊文和中国古代的金文、甲骨文，是著名(míng)学者。

许地山(shān)简介

　　许(xǔ)地山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日(rì)），名(míng)赞堃（kun），字地山，笔名(míng)落华生（古时“华”同“花(huā)”，所以也叫落花生），籍贯广东(dōng)揭阳。

　　生于台湾一(yī)个爱国志士家庭。

　　许地山(shān)是中国现代(dài)著名小说家、散文家、“五(wǔ)四”时期新文学运动先驱者(zhě)之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕(shuò)果(guǒ)。

　　1917年考入北(běi)京大(dà)学文学院，1926年(nián)毕业并留校任(rèn)教。

　　期间与瞿秋(qiū)白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊，积极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活(huó)动(dòng)，后转入(rù)英(yīng)国牛(niú)津(jīn)大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年(nián)应(yīng)聘为香港大学文学院主(zhǔ)任教授(shòu)，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期(qī)间曾兼任(rèn)香港中(zhōng)英文化(huà)协(xié)会主席。

　　一生著(zhù)作颇多(duō)，有《花》《落花生》等。

　　许地山(shān)一(yī)生(shēng)创作的文学作品(pǐn)多以闽(mǐn)、台、粤和东南亚、印度(dù)为背(bèi)景(jǐng)，主要著作有《危(wēi)巢(cháo)坠简》《空山(shān)灵雨》《道教史》《达(dá)衷(zhōng)集》《印度文学》；译著有(yǒu)《二十夜问(wèn)》《太(tài)阳底下降》《孟(mèng)加拉民间(jiān)故事》等(děng)，与印(yìn)度文学有关的文章，书籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部分代(dài)表作品内容：

　　1、《落(luò)华生(shēng)》散文(wén)是中(zhōng)国现代作家许(xǔ)地山的作(zuò)品。

　　这是一篇(piān)叙事散文，全(quán)文围绕“种花生(shēng)——收(shōu)花生——吃(chī)花生——议花生”来写，真实(shí)地记录了作者小时候(hòu)的一次家(jiā)庭活晌兄裤动和(hé)所受到的(de)教育。

　　散(sàn)文描(m高铁允许携带多少香烟，高铁有规定可以带多少烟iáo)述(shù)了(le)一(yī)家人(rén)收获花生的情景，通过谈论(lùn)花生的好处，借物喻人(rén)，揭示了花生(shēng)不图虚名、默默奉(fèng)献的品格。

　　说明人要做有用的人，不要做只(zhǐ)讲体面而对别(bié)人没有好处的(de)人(rén)，表达了作者(zhě)不为名(míng)利(lì)，只求有益(yì)于社(shè)会(huì)的人生理想和价(jià)值观(guān)。

　　2、本书收录了(le)许地山在逝世前一年于《大公(gōng)报》连载(zài)的13篇议(yì)论文章，涵盖宗(zōng)教、文物、语文(wén)三个(gè)领域。

　　宗教部分主(zhǔ)要论述儒(rú)、儒宴简学(xué)、儒教之间的关(guān)系；医学和(hé)道教的关系；宗(zōng)教对妇女的态度(dù)等问题。

　　文物部分既(jì)有对器物(wù)、制度等的(de)考证，对礼俗的(de)议论，也有对香港考古工作的(de)记述。

　　语文部(bù)分(fēn)除《国(guó)粹与国学》这(zhè)篇文(wén)章(zhāng)外，主(zhǔ)要讨论(lùn)的是汉字改革问题(tí)。

　　《国粹与国学》则提出了作者对"国(guó)粹"的定义，并讨论了国学的价值(zhí)和路(lù)向等问(wèn)题。

　　参(cān)考资料来源(yuán)：百度百科(kē)-许地山

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