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　　肉(ròu)莲花(huā)是什么东西肉莲(lián)花是(shì)一种和女性阴户相似的花。

　　1、肉莲花是一种和女性阴户相似的花。密宗术语莲花，也就是女阴，自古(gǔ)以来都(dōu)是不公开的，只是留给具格(gé)的弟(dì)子口耳相传，或是师父(fù)现场(chǎng)指导，才能(néng)具体了知;至于(yú)密乘行者在进入双(shuāng)身法阶段(duàn)前，还(hái)没有资(zī)格去碰实体明妃，没有实际(jì)看过真正的「莲花」前(qián)，只(zhǐ)能(néng)观想莲花。肉莲：顾名思义就是肉体莲花(huā)。这是一个经(jīng)过炮(pào)制(zhì)的完(wán)整的女人(rén)牡户!也(yě)称(chēng)女身肉(ròu)莲法器(qì)。那器物看上(shàng)去软(ruǎn)中带韧(rèn)，紫红(hóng)油亮，中间(jiān)有窄洞，洞口层层(céng)叠叠，表面(miàn)还(hái)布满棕(zōng)色的绒毛。

　　2、肉莲花又叫莲花十(shí)八响，曾流行(xíng)于贵州省沿(yán)河土家族自治县沙子一带。在晚清和民国(guó)期(qī)间，由(yóu)于战乱，民不聊生，就很少(shǎo)有人再跳(tiào)。《肉莲花》是土家(jiā)族先民———古(gǔ)代巴人军事乐舞遗风的(de)延续和演(yǎn)变，是土(tǔ)家人传统(tǒng)文(wén)化和性格特征的集中体现。舞蹈气势雄壮，吼声(shēng)震天，动作激烈威(wēi)猛(měng)，刚柔(róu)相济，噼啪有(yǒu)声，极具民族(zú)性、体育性(xìng)和观赏性(xìng)。

　　3、肉莲是佛(fú)教密宗(zōng)的法(fǎ)器，佛教法器是指僧侣们举行佛事活(huó)动和佛(fú)教仪式时所用的器物(wù)。佛法赋予(yǔ吸潮是什么意思，弄瓦之喜什么意思)了它们特殊的作用(yòng)，使它们(men)不(bù)再是普通的器物，而(ér)变(biàn)得(dé)更加神圣庄严。老(lǎo)百姓说文冠果(guǒ)是(shì)神树，文冠果木头是阳木(mù)，可以(yǐ)辟邪乱，驱鬼魔，牛鬼蛇(shé)神不能近身，所(suǒ)以有文冠果野生资源的地方，就用文冠果木头给小孩脖子上做挂件，期望文冠(guān)果保护孩(hái)子长大成人，也用文冠(guān)。

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　　肉(ròu)莲花是(shì)什么东西肉莲花是一种和女(nǚ)性阴(yīn)户相似(shì)的(de)花。

　　1、肉莲花是一种和女(nǚ)性阴户相似的(de)花。密(mì)宗术语(yǔ)莲花(huā)，也(yě)就是女阴，自古以来(lái)都是不公开的，只是留给具格的弟(dì)子口耳相(xiāng)传(chuán)，或是师父现场指导，才(cái)能具体(tǐ)了知;至于密乘(chéng)行者在进入双身法阶段(duàn)前，还没(méi)有(yǒu)资格去碰(pèng)实体明(míng)妃，没有实(shí)际看过(guò)真正的「莲花(huā)」前，只能观(guān)想莲花。肉(ròu)莲：顾名(míng)思义就(jiù)是肉体莲(lián)花。这是(shì)一个经过炮制的完整(zhěng)的女人牡户!也称女身肉莲法器。那器物看上去软(ruǎn)中带韧(rèn)，紫红油亮，中间(jiān)有窄洞(dòng)，洞口层层叠叠，表(biǎo)面还布满棕(zōng)色的绒毛(máo)。

　　2、肉莲花又叫(jiào)莲花十八响，曾流(liú)行于贵州省沿河土家族自治县沙子一带。在(zài)晚清和民国期(qī)间，由于战乱，民不聊生，就(jiù)很少(shǎo)有人(rén)再跳。《肉莲花》是土家族先民(mín)———古(gǔ)代巴人军事乐舞遗风(fēng)的延(yán)续和演变，是土家(jiā)人传(chuán)统文化和(hé)性(xìng)格特(tè)征的集中体现。舞蹈气势雄壮，吼声震天，动作激烈威猛，刚柔相济，噼(pī)啪(pā)有声，极具民族性、体育性和观赏性。

　　3、肉莲是(shì)佛教密宗的法器，佛教法器(qì)是指僧(sēng)侣们举行佛事活动和佛教仪式(shì)时所用的器物。佛(fú)法赋予了它(tā)们特殊的作用(yòng)，使(shǐ)它们不再是普通的(de)器物，而变得更加神(shén)圣庄(zhuāng)严。老百姓说文冠果是神树，文冠(guān)果木头是阳木，可以辟(pì)邪(xié)乱，驱鬼魔，牛鬼蛇神不(bù)能近身，所以有文冠果野生(shēng)资源的地方，就用(yòng)文冠果木头(tóu)给小孩脖子上做挂(guà)件，期望(wàng)文冠(guān)果保护孩子长大成人(rén)，也用文冠。

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