还记得2002年的(de)第(dì)一场雪(xuě)吗？

尽管2023年已(yǐ)经下(xià)过好几场雪了，但在这个特殊的(de)夏日却突然响起了惊雷。

曾经的刀郎再度(dù)复出，十年(nián)磨一剑，虽然转眼(yǎn)十几年(nián)过(guò)去了，可这位大漠歌手再(zài)一次(cì)火了(le)。

最近刀郎新专辑《山(shān)歌廖(liào)哉》上线(xiàn)，其中(zhōng)一首叫做《罗刹海市》的歌，在网络圈(quān)引(yǐn)起了巨大反响(xiǎng)和争议吃肉的生肖有哪几肖，吃肉的生肖有哪几肖呢。

因为在这首歌(gē)里的一些(xiē)歌词，比如“那马户不知道他是一头驴，那又鸟(niǎo)不知道他是一只鸡，勾栏(lán)从(cóng)来(lái)扮高雅(yǎ)，自古公公(gōng)号威名(míng)”等等，被听(tīng)众们认为是(shì)在(zài)暗(àn)讽当年打压(yā)过刀郎的(de)那英、杨(yáng)坤、汪峰(fēng)、高(gāo)晓松等人。

很(hěn)多网友看到这(zhè)样的词(cí)汇，更是认为这是一首“不带脏(zàng)字”的骂人歌。

也是刀郎(láng)在二(èr)十(shí)年前抽出的刀(dāo)，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所(suǒ)谓君(jūn)子(zi)报(bào)仇，二十年不(bù)晚，让网友们十(shí)分爽(shuǎng)快的同时，带着这样重的普(pǔ)遍情绪(xù)，这首歌曲(qū)才能(néng)大火于网络。

于是乎网友们(men)纷纷前去那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等人(rén)的视频下留言(yán)，其留言(yán)热(rè)度(dù)堪比人家本身，那英评论区(qū)更(gèng)是成(chéng)了重灾区(qū)，短短几天留言更是(shì)突破四百万。

看(kàn)着网友们自导自(zì)演的言论(lùn)，好像在揭(jiē)露一个很爽的现实(shí)：

刀郎新(xīn)歌发行，热(rè)热闹闹(nào)地演变成一场网络狂(kuáng)欢，更(gèng)成了(le)某种复仇(chóu)情(qíng)绪的蔓延(yán)。

但平(píng)心而论(lùn)，如(rú)果你完整地听完这首歌，或许会有不一样的见(jiàn)解(jiě)。

难道(dào)刀郎(láng)十年(nián)磨一剑真(zhēn)的只是为(wèi)了(le)揶揄所谓的那些人吗？

我们先来(lái)了解一下(xià)这首(shǒu)歌(gē)的创作(zuò)背(bèi)景。

《罗刹海市》其实是(shì)取自蒲(pú)松龄《聊斋(zhāi)志异(yì)》里头的一个故事(shì)，是其笔下虚构(gòu)的一个世界。

美少年马骥误入到一(yī)个叫做罗刹国(guó)的地方，这(zhè)里的人有一个很(hěn)奇(qí)怪的特(tè)点，那就是以丑(chǒu)为美，各种观点均完(wán)全和正常世界颠(diān)倒。

原本俊(jùn)朗阳光(guāng)的少年(nián)在(zài)这里(lǐ)，却(què)被当做成了“奇丑无比(bǐ)”的异类。

无可奈何之(zhī)下，马骥只能戴着面具讨生活。

经年累(lèi)月带着面具生活的马骥再也受不(bù)了良(liáng)心的谴责，为(wèi)了不被这(zhè)里的人彻底污染，他想方设法逃出去，回到正常人的世界(jiè)里。

至此日日夜夜折磨他的那些颠倒三观(guān)，让他实在难(nán)以苟同下去(qù)。

歌曲(qū)里反反复复出现“马户”“又(yòu)鸟(niǎo)”等(děng)词其实就是一种颠(diān)倒(dào)的体现。

据说(shuō)罗刹国又(yòu)一条小河，小河边上有一(yī)头叫“马户”的傻驴，却(què)总是自以为(wèi)是(shì)自己是匹(pǐ)马；

还有一只(zhǐ)叫做“又(yòu)鸟”的鸡，却总是自以(yǐ)为是(shì)自(zì)己是只鸡。

正是因(yīn)为他们(men)不知(zhī)道自己究竟是个什么东西，所以才会一直自视清(qīng)高认不清自己。

正如歌词(cí)唱的那般(bān)：

“塔红描翅(chì)那个黑(hēi)画(huà)皮，绿绣红(hóng)冠金镶蹄，可是那从(cóng)来煤蛋儿生来(lái)就黑。”

有人根据这些(xiē)歌词，便断然判断刀郎写(xiě)这首歌(gē)是(shì)为了(le)讽刺(cì)安歇曾经看不起自己(jǐ)音乐、自视清高的那(nà)些人。

可我想说的是，如果你真的(de)这么觉得，那(nà)就太(tài)小(xiǎo)看刀郎的格局了。

这首歌绝不是(shì)为(wèi)了讽刺(cì)某(mǒu)一个(gè)人(rén)或者几个(gè)人，甚至可以说这几个人根本不值得(dé)刀郎(láng)如此讽(fěng)刺。

有认识(shí)刀郎的朋友说：“以我对他的了解，不是这么回事(shì)，他没这么(me)小(xiǎo)气。”?南(nán)大(dà)文学院(yuàn)的苗怀明(míng)教(jiào)授也评价道：

“我愿意解读(dú)为刀郎对社会丑(chǒu)恶现象的嘲讽(fěng)、不(bù)是具体针对哪个人。作(zuò)为一个古代小说(shuō)研究者，我支持刀郎的这(zhè)种创新，很(hěn)喜欢他的歌(gē)曲。”?

正如(rú)刀(dāo)郎所唱的那样“那(nà)马户又鸟，是我(wǒ)们人类根本的问题(tí)”。

从对个别人的讽刺，最终升(shēng)华向(xiàng)现(xiàn)实社(shè)会的揭露。

其(qí)实刀郎自始至终想套讨论的是(shì)一种社会现象(xiàng)，是人类自我的问题。

他(tā)歌中(zhōng)所体现的“骂(mà)”，更(gèng)多的(de)是一种反思。

反观(guān)现下的(de)社会(huì)，越来(lái)越多“以丑为(wèi)美”的(de)现象，难道真(zhēn)的不值得我们去思考吗(ma)？

前段时(shí)间刚刚发生的(de)震(zhèn)惊全国的(de)“指鼠为鸭”的事实不就是真的(de)存在(zài)吗？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒黑白的(de)乱象，不只是在某一个(gè)圈子里(lǐ)。

刀郎(láng)的这把(bǎ)“刀(dāo)”，终究是面向全世界了。

哈姆(mǔ)雷特说：“这是(shì)一个颠倒混乱的时代，哎，倒霉的(de)我(wǒ)却(què)要负起重整乾坤的责(zé)任！”

这(zhè)也是(shì)刀郎这(zhè)首歌一出，无数人亢奋追捧(pěng)，甚至捧上(shàng)神坛，称他为“当(dāng)代(dài)鲁迅”的最(zuì)根本原因。

流(liú)浪灵魂的背后(hòu)深藏一颗清(qīng)醒通透的(de)灵魂。

刀郎这个人不(bù)管什么(me)时候出面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛(fú)不想(xiǎng)让(ràng)全世界看(kàn)清他的脸(liǎn)。

“我(wǒ)戴上帽子就(jiù)是刀郎(láng)，摘(zhāi)了帽子就是罗(luó)林。”

刀郎(láng)原名叫做罗林(lín)，1971年6月(yuè)22日出生于四川省内江(jiāng)市的一(yī)个小镇(zhèn)。

虽然出身普通但(dàn)是罗家却是(shì)文艺世家。

父亲是一名舞美师，母亲是舞蹈演(yǎn)员，由于夫妻两常年跟团在外地演(yǎn)出(chū)，故而小罗林和哥哥奶奶一(yī)起生活。

哥哥虽然比他大五岁，但也是小男孩一(yī)个，所以对于调(diào)皮的弟弟，平(píng)日里不是打就是骂(mà)。

所以罗(luó)林小时候(hòu)就非常记恨哥哥，对他更是动不动就挑(tiāo)衅(xìn)，总而言之(zhī)是既爱又怕的感受。

15岁(suì)那一年，因为自己(jǐ)调侃哥哥谈(tán)的(de)女朋友曾经谈(tán)过恋爱，于是恶作剧地冲(chōng)着哥哥大喊“绿帽(mào)子”。

哥哥因(yīn)为这(zhè)样而(ér)暴(bào)怒，于是大打了他一顿，母亲赶过(guò)来劝架，出于偏(piān)袒小儿子(zi)于(yú)是大骂了大儿子。

罗大(dà)哥一(yī)气之下离家出(chū)走，谁料路上遭遇车祸不幸去世。

从那之后，罗林(lín)的(de)内心再也无法安宁，只(zhǐ)能远走他乡。

带(dài)着(zhe)跟父母借的十块钱，他在城里(lǐ)歌(gē)舞(wǔ)厅(tīng)里当起了服务员，业余有空之际跟(gēn)着(zhe)老师学习音(yīn)乐。

可能是因为出身于书香世家，学了音乐的罗(luó)林那是青出(chū)于蓝而胜于(yú)蓝。

在歌舞(wǔ)厅里罗林和另一个主唱(chàng)廖健，自(zì)发(fā)组成(chéng)了一个叫做“手(shǒu)术刀”的乐队。

或(huò)许正是因(yīn)为少年天真热情，所(suǒ)以自己希望(wàng)音乐能像手术(shù)刀一样，能(néng)够犀利地(dì)解剖这个(gè)社会。

只是让他万万没想(xiǎng)到的，现实却比(bǐ)手(shǒu)术(shù)刀(dāo)坚(jiān)硬(yìng)多(duō)了，因为乐队赚不到钱，所以大家吃(chī)饭都成了问题。

而这(zhè)时(shí)，正缝罗林与第一任妻子(zi)杨娜生女，可在养孩子这件(jiàn)事上，没钱更是难上加难。

于(yú)是妻子在孩(hái)子出生后的40天，就果(guǒ)断离(lí)开了罗(luó)林(lín)，只留下一张字(zì)条(tiáo)“你给不了(le)我(wǒ)想要的生活。”

他成为了单亲爸爸，于是把悲痛写成一首歌《孩子她(tā)妈》。

“孩子(zi)她妈，外(wài)面的(de)风雨(yǔ)大，你回来躲躲吧(ba)。”?只可惜孩子(zi)妈始终(zhōng)没有(yǒu)回(huí)来，于是罗林把孩子送到(dào)父母家，自(zì)己则继续跟着乐队四(sì)处流浪。

随着(zhe)乐(lè)队的不断演出，罗林的收(shōu)入(rù)很可观，月入(rù)过万也是常有的事儿，但他却觉得这样十分没劲得很。

再(zài)三思考之后他离开了(le)乐队，跟(gēn)着刚认识(shí)的新疆女孩朱(zhū)梅回了新疆(jiāng)老家。

来到新疆，由于那里(lǐ)的风(fēng)土人情以及特(tè)色的民族音乐，让罗林(lín)一直(zhí)缥缈空洞的心找到了方(fāng)向。

就是在(zài)这个时候，他还(hái)根据当地刀(dāo)郎部落文化，将自己改(gǎi)名(míng)为“刀郎”。

同年(nián)刀郎为了让父(fù)母孩子生(shēng)活(huó)过得(dé)更(gèng)好，于是和新疆(jiāng)音乐公(gōng)司合作(zuò)，陆续推出了专辑《西域情歌》，没(méi)想到这张专辑一出就销量高达30万(wàn)张。

就在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年(nián)的第一场雪》就(jiù)此(cǐ)出世。

一曲神曲红了，人(rén)也红了，可是是(shì)非(fēi)也跟(gēn)着(zhe)来了。

最(zuì)红的时候，他每天都会收到无数记者和朋友的来电，可那时候他(tā)的(de)心(xīn)里只有一个想法：躲起来，躲(duǒ)到一个没人认识的地方。

或(huò)许(xǔ)正如刀(dāo)郎所言(yán)：“怎么红不(bù)知(zhī)道，怎(zěn)么不(bù)红还是可以办(bàn)到的。”

于是2010年以后，刀郎不再露(lù)面，而(ér)是转到了幕后，跟着妻子和(hé)女儿过上了(le)半隐半退的生活。

时间缓(huǎn)缓流逝(shì)，华(huá)语(yǔ)乐坛的黄金时代也逐(zhú)渐(jiàn)过去，可剩下的(de)声音也越(yuè)显浮躁(zào)喧哗。

自(zì)此听歌(gē)写歌成(chéng)了刀郎的常(cháng)态(tài)，他就(jiù)那(nà)么安安静静地采风生活，听众也越(yuè)来越少...

其实这些年，刀(dāo)郎一直都没有闲着。

他有举办过演(yǎn)唱会，也发过专辑，但(dàn)都没有(yǒu)什么(me)水(shuǐ)花，甚至后来还(hái)给电视(shì)剧(jù)《我(wǒ)是特种兵》演(yǎn)唱过片尾(wěi)曲。

2018年有网友在一场婚礼(lǐ)上看到了身体发福，头(tóu)发也不(bù)见了的(de)刀(dāo)郎...

似乎这(zhè)个当年放(fàng)荡不羁的流(liú)浪歌手，终究难逃发福油腻的命运，但这就是他发(fā)自内心想要的，做一个单纯音乐的音乐人而已。

或许在刀郎隐退的这些年，华语(yǔ)乐(lè)坛早(zǎo)就日新月异(yì)了(le)，那些口水歌(gē)、网络神(shén)曲却成(chéng)了大家追捧的(de)标榜。

以至于当刀郎以新的姿态闯(chuǎng)入这个时代的(de)时(shí)候，我们才突然惊(jīng)醒：原来(lái)他的土已(yǐ)然成(chéng)为了一种(zhǒng)经(jīng)典。

正所谓时代造(zào)英(yīng)雄，刀郎音乐中(zhōng)的苍凉感、豪迈(mài)感、粗粝感让人们激发了对信仰的重新对待。

于是《罗(luó)刹海市(shì)》一出，我们才惊(jīng)觉，歌(gē)迷也没有走(zǒu)远(yuǎn)，依然(rán)愿意为他不(bù)平、为(wèi)他封神(shén)、更为他(tā)洗尘。

宛(wǎn)如那年的那场如期而至的大(dà)雪，簌簌落(luò)在每(měi)个(gè)人的心中，掩盖(gài)了过(guò)去的不(bù)平和遗(yí)憾，只是刀郎却从(cóng)未停(tíng)留在(zài)那(nà)个寒风凛冽的(de)冬天。

这么(me)多年刀郎一直在(zài)用(yòng)心作音乐，所(suǒ)以有(yǒu)人在听完(wán)《罗刹海市》的时候(hòu)，更是有了重读《聊斋(zhāi)志异》的念头，或许(xǔ)这就是文化(huà)的润物细无声的力量所在吧。

十年他消失得(dé)很彻底，刀郎这个(gè)名字似乎也快要(yào)被大众所忘(wàng)记。

谁(shuí)也没想到。2023年的夏天(tiān)，没(méi)有任何(hé)预告，刀郎就以(yǐ)一首《罗刹(shā)海市(shì)》杀(shā)了回来。

沉淀(diàn)这么久，他将传(chuán)统(tǒng)文化与民族(zú)音乐相结合起来，无疑于是给整个乐坛一重击。

所以如(rú)果(guǒ)将这些苦心(xīn)孤诣的创(chuàng)作，看(kàn)做只是为了(le)报(bào)复(fù)那几个人，只(zhǐ)能说过度解读罢了，更是对刀(dāo)郎格(gé)局的(de)莫大低视。

要知道一个(gè)真正的创作人，眼里不止有对手，还有(yǒu)整个世界。

如(rú)果(guǒ)你有认真听(tīng)完整首(shǒu)歌，你就(jiù)会发(fā)现刀郎笑骂的不(bù)是某些道貌(mào)岸(àn)然的(de)鼠辈，而是(shì)纵容(róng)鼠辈猖狂的整个圈子。

为什么现在还(hái)有那么多的(de)人喜欢刀(dāo)郎？

真有那么(me)多的粉(fěn)丝(sī)和歌迷(mí)吗？不然(rán)。

有人压根就(jiù)没听过几首刀(dāo)郎的(de)歌，他们喜欢的(de)是(shì)对刀郎(láng)的印象。

刀郎给人(rén)的印象是淳(chún)朴真(zhēn)实的，而《罗刹海市》给人的印象是批判(pàn)勇(yǒng)敢的。

而这两(liǎng)者看似相当对立的品质，却是整个娱乐(lè)圈，甚至是整个浮(fú)躁的社会所缺少的。

就像作家(jiā)张丰(fēng)说的(de)那样：

“流行音乐需要像刀郎(láng)这(zhè)样的声音，需(xū)要一首《罗刹海市(shì)》来荡(dàng)涤心灵(líng)，欢迎(yíng)刀郎归来，是因(yīn)为人们(men)对(duì)以丑(chǒu)为美的(de)风(fēng)气已经(jīng)忍受(shòu)太(tài)久了。”?《罗刹海市》让我(wǒ)想到了(le)动画(huà)电(diàn)影《千与千寻(xún)》，荒诞离奇又(yòu)极具(jù)现实意义！

现在这个时代公(gōng)众心(xīn)智已经开启(qǐ)，是一个反权威、反主流(liú)、反虚伪、反装(zhuāng)腔(qiāng)作(zuò)势拉(lā)帮结伙(huǒ)的时代，奉劝各行各业、各道各路牛鬼(guǐ)蛇神多一些真(zhēn)诚、少玩些套(tào)路和圈子......

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