相委而去的(de)委的古义和今义是什么，相委而去的委的古义和今(jīn)义各是什么是“相委(wěi)而去”的“委(wěi)”古义是：丢下，舍弃(qì)，抛弃的。

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相委而去(qù)的(de)委的古义和今(jīn)义是什么，相委(wěi)而去的委的(de)古义和今义(yì)各(gè)是(shì)什么

　　“相委(wěi)而去(qù)”的“委”古义是(shì)：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义(yì)是：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委(wěi)弃(qì)。

　　3、推(tuī)托(tuō)。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不(bù)振作。

　　“相委而去”出自《陈太(tài)丘与友期》，原文：陈(chén)太丘与友期(qī)行，期日(rì)中。

　　过中不至，太丘(qiū)舍去，去后(hòu)乃至(zhì)。

　　元方时年(nián)七岁，门外(wài)戏(xì)。

　　客问元方(fāng)：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友人便怒(nù)曰：“非人哉作风建设包括哪些方面问题，机关作风建设包括哪些方面！与人期(qī)行，相(xiāng)委而去。

　　”元方曰：“君(jūn)与家君期日(rì)中(zhōng)。

　　日中不(bù)至，则是无信；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭(cán)，下车引之(zhī)。

　　元(yuán)方入门(mén)不(bù)顾。

　　赏析：《陈太丘与友期》是(shì)南(nán)朝(cháo)文(wén)学家(jiā)刘(liú)义(yì)庆(qìng)的(de)作品，也作《陈(chén)太(tài)丘与友期行》，出自(zì)《世说(shuō)新语》。

　　记述了陈元方与来客对(duì)话时(shí)的场景，告诫人们办事要讲(jiǎng)诚信(xìn)，为(wèi)人要方正。

　　同(tóng)时赞(zàn)扬了陈元方维护父亲尊严的责任(rèn)感和无畏精(jīng)神(shén)。

相委而去的(de)委的古(gǔ)义和(hé)今义

　　“相委而(ér)去”的(de)“委”埋念卜古义是：丢下，舍(shě)弃(qì)，抛(pāo)弃。

　　今义是(shì)：

　　1、任，派，把事(shì)交(jiāo)给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无(wú)精打(dǎ)采，不振作(zuò)。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友(yǒu)期(qī)》，原文：

　　陈太丘与友期行，期日中(zhōng)。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃(nǎi)至。

　　元方时年七岁(suì)，门外戏。

　　客(kè)问元方(fāng)：“尊君在(zài)不？”答曰：“待君(jūn)久不至，已去。

　　”友弯穗人便怒(nù)曰：高闷“非人哉！与人(rén)期行(xíng)，相委而去。

　　”元方曰：“君与家(jiā)君期(qī)日中。

　　日中不至，则是(shì)无信；对子骂(mà)父，则(zé)是无礼。

　　”友人惭(cán)，下(xià)车引之。

　　元(yuán)方入门不(bù)顾(gù)。

　　赏析：

　　《陈太丘与(yǔ)友期(qī)》是南朝文学(xué)家刘义庆(qìng)的作(zuò)品(pǐn)，也作(zuò)《陈(chén)太丘与友期行》，出自(zì)《世说新(xīn)语》。

　　记述了(le)陈元方(fāng)与来客对话时的场景，作风建设包括哪些方面问题，机关作风建设包括哪些方面告诫(jiè)人们办事(shì)要(yào)讲(jiǎng)诚信，为(wèi)人要方正。

　　同(tóng)时(shí)赞扬了陈元(yuán)方维护父亲(qīn)尊严(yán)的责任感和无畏精(jīng)神(shén)。

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