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然则全国之(zhī)事的然则是什么意思，然则全国之事(shì)的然则翻译

　　“然则全国之(zhī)事(shì)”的“然则”是连词，意思是“已然(rán)这样，那么…”或“尽管如此，那(nà)么…”。

　　整句意思(sī)是已然这样(yàng)，那么全国的事。

　　出(chū)自纪晓(xiǎo)岚(lán)《河中石兽》。

　　原文节选：一(y凸面镜和凹面镜成像的特点是什么呢，凸面镜与凹面镜成像特点ī)老河兵闻之，又(yòu)笑曰：“凡河(hé)中(zhōng)失石，当(dāng)求之于上流。

　　盖石(shí)性坚重，沙性松浮，水不(bù)能冲石，其反(fǎn)激之力(lì)，必于石下迎(yíng)水处啮(niè)沙(shā)为坎穴，渐(jiàn)激渐深(shēn)，至石之半，石必倒掷(zhì)坎穴中。

　　如是再啮，石又(yòu)再(zài)转。

　　转转不已，遂反(fǎn)溯流逆上(shàng)矣。

　　求(qiú)之下贱，固颠；

　　求之地中，不更颠(diān)乎？”如其(qí)言，果得于数里外。

　　然(rán)则全国(guó)之事，但知其一(yī)，不(bù)知其二者多矣，可(kě)据理臆断欤？全文层次明晰，其行(xíng)文结构首要环(huán)绕石兽的搜索作业打开，在戏(xì)剧(jù)性的情(qíng)节中发掘出日子中的道理。

　　庙里(lǐ)的和尚(shàng)和(hé)普通人相(xiāng)同，由于(yú)对外(wài)界事物(wù)的知道有限(xiàn)，依照惯例思想划着几(jǐ)只小舟，顺(shùn)着河流去寻觅石兽(shòu)，当然是找(zhǎo)不到；

　　可是学(xué)者依照自(zì)己(jǐ)从书本上学来(lái)的常识(shí)进行推理也不(bù)正确，他的(de)一套理论或许能让世人暂时服气，可是现实仍是现实，依照学者的(de)理论(lùn)和办法(fǎ)向地下发掘，必定也是(shì)找不(bù)到石兽的(de)。

　　老(lǎo)河兵由(yóu)于终年与河流(liú)打交道，对河流的凸面镜和凹面镜成像的特点是什么呢，凸面镜与凹面镜成像特点水、石、泥沙(shā)等习性有更详尽(jǐn)的了解，因而(ér)能得出正确的定论：石头逆流而上了。

　　依(yī)照老河兵的办法在上游(yóu)寻觅，公然找到(dào)了石兽。

“然则(zé)全国(guó)之事中的然则”是什(shén)么意思？

　　然则是连词，,意思是“已然这样，那么…”。

　　出(chū)自：《河中石(shí)兽》是(shì)清(qīng)代文学家纪昀(yún)创造的一篇(piān)白话小说。

　　原(yuán)文(wén)节选：求之(zhī)下贱，固颠；求之地中(zhōng)，不更颠乎？”如其言(yán)，果得于数里外(wài)。

　　然则全(quán)国之岩山事，但知其(qí)一(yī)，不(bù)知其二者多矣，可据理臆断欤？

　　译(yì)文：到河的下流(liú)寻觅(mì)石兽(shòu)，当然张狂；在石兽淹(yān)没的当地寻觅它们，不是更张狂吗(ma)?”依照他的话（去寻觅），公然在(上游)几里外寻(xún)到了石兽。

　　已然(rán)这样(yàng)那么全国的事，只知道表面现象，不知道底子道理(lǐ)的状况有许(xǔ)多，莫非能够依(yī)据(jù)某个道理(lǐ)就片面(miàn)判别吗?

　　文学赏析

　　这篇文(wén)章用简练的言语叙述了一则十分(fēn)有教育含义的寓言故事，讴(ōu)歌了赋有(yǒu)实践(jiàn)经验的(de)老(lǎo)河(hé)兵(bīng)，嘲笑了讲学粗散中家的愚笨，挖苦(kǔ)了儒道学的自以为高超。

　　关于人们的思(sī)想和知(zhī)凸面镜和凹面镜成像的特点是什么呢，凸面镜与凹面镜成像特点道具有较大的启示和指导含义。

　　全(quán)文(wén)层次明晰，其行文(wén)结构(gòu)首要环绕(rào)石兽的搜(sōu)索作(zuò)业打(dǎ)开，在戏剧性的情节(jié)中发掘(jué)出日(rì)子(zi)中的道理。

　　庙里的讲学(xué)家和普通人(rén)相同(tóng)，由于对外界事(shì)物的知道有限，依照惯例思想划着几只小(xiǎo)舟，顺(shùn)着河(hé)流去寻觅(mì)石兽(shòu)，当然是(shì)找不到。

　　可是学者依照自(zì)己从书(shū)本上学来的常识(shí)进行推理也不正确，他的一套理论或(huò)许能(néng)让(ràng)世人(rén)暂时服气，可是现实仍(réng)是现实，依(yī)照学者的理论和办(bàn)法向地掘(jué)胡下发(fā)掘，必定也是找(zhǎo)不到(dào)石兽的。

　　老(lǎo)河兵(bīng)由于终年与河流打(dǎ)交道，对(duì)河流的水、石、泥沙(shā)等习性(xìng)有更详尽的了解，因而能得出正确的定论(lùn)：石头逆流(liú)而上(shàng)了。

　　依照老河兵的办(bàn)法在上游寻觅，公然找到了石兽。

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