粉骨(gǔ)碎身浑不怕要留清(qīng)白在人(rén)间的(de)意(yì)思是什么，粉骨碎身(shēn)浑不怕后一句是即使粉(fěn)身(shēn)碎骨(gǔ)也毫(háo)不惧怕(pà)，甘愿把(bǎ)一身清白留在人世间的。

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粉骨碎身浑(hún)不怕要(yào)留清白在人间的意思是什么(me)，粉骨碎身浑不怕(pà)后一(yī)句

　　出自明代于谦的《石灰吟(yín)》。

　　此诗托物言(yán)志，采用象征手法，字面上是(shì)咏石灰，实际借物喻人，托(tuō)物寄(jì)怀(huái)，表现了诗人高洁(jié)的理想。

　　千锤万凿出深山，烈火焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不怕，要(yào)留清白(bái)在人间。

　　1.石灰(huī)吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟颂，指(zhǐ)古代诗歌体裁的一种名(míng)称mine是什么词性物主代词，my是什么词性物主代词英语（古代(dài)诗歌的(de)一种形式）。

　　2.千锤(chuí)万凿：也作“千锤万击(jī)”或(huò)“千鎚万击”；

　　指无数(shù)次的锤(chuí)击开凿，形容(róng)开采石灰(huī)非常艰难。

　　千、万：虚词，形容(róng)很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿(záo)。

　　3.若等闲：好像很(hěn)平常(cháng)的事(shì)情(qíng)。

　　若(ruò)：好像(xiàng)、好似；

　　等闲(xián)：平常，轻松(sōng)。

　　4.粉骨碎身：也(yě)作“粉身碎骨”；

　　浑(hún)：亦作“全”；

　　怕：也作“惜(xī)”。

　　5.清白：指石(shí)灰洁白的本色，又比喻高(gāo)尚的节操。

　　人间(jiān)：人世(shì)间(jiān)。

粉(fěn)骨碎身浑不怕，要留清白在(zài)人间(jiān)的意思(sī)？

　　意思是：即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿把一身清(qīng)白留在人世间。

　　出自：于谦·明《石(shí)灰吟》

　　千锤(chuí)万(wàn)凿(záo)出深山，烈(liè)火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

　　译文：石灰石只(zhǐ)有经过千(qiān)万次捶打才能从(cóng)深(shēn)山里开(kāi)采出(chū)来，它把熊熊烈火(huǒ)的焚(fén)烧当(dāng)做很平常的一(yī)件事。

　　即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一身清(qīng)白(bái)留(liú)在人世间。

　　石(shí)灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟诵，指(zhǐ)古代诗歌(gē)体裁的一种名称（古代诗歌的(de)一种形式）。

　　千(qiān)锤万凿：也作(zuò)“千锤(chuí)万击”或“千_万击”；指无数次的(de)锤击(jī)喊衫开凿(záo)，形容开采石灰非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿(záo)。

　　若等闲：好像很平常(cháng)的事(shì)情。

mine是什么词性物主代词，my是什么词性物主代词英语　　若：好像(xiàng)、好似；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间(jiān)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　首句“千锤万凿出深(shēn)山”是形容开采(cǎi)石灰(huī)石很(hěn)不容(róng)易。

　　次(cì)句郑(zhèng)斗腔(qiāng)“烈火(huǒ)焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当(dāng)然是指(zhǐ)烧(shāo)炼(liàn)石灰(huī)石。

　　加“若(ruò)等闲”三字，又(yòu)使(shǐ)人(rén)感(gǎn)到(dào)不仅是在(zài)写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论(lùn)面mine是什么词性物主代词，my是什么词性物主代词英语临着怎(zěn)样(yàng)严峻的考验(yàn)，都(dōu)从(cóng)容(róng)不迫(pò)，视若(ruò)等(děng)闲。

　　第三句“粉身(shēn)碎(suì)骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨(gǔ)”极形象地写出将石灰石烧成石(shí)灰粉，而“浑不怕”三字(zì)又(yòu)使我们联想到其中可能寓(yù)有不怕牺牲的精神。

　　至于(yú)最后一(yī)句“要留清(qīng)白在人间”，更(gèng)是作者在(zài)直抒情怀，立志要(yào)做纯洁清白的人。

　　作者(zhě)于谦(qiān)为官(guān)廉洁正直，曾平反冤(yuān)狱，救灾赈(zhèn)荒(huāng)，深受百姓爱(ài)戴。

　　明(míng)英宗(zōng)时，瓦剌(lá)入侵(qīn)，英宗被俘。

　　于谦议立(lì)景帝，亲自率兵固(gù)守北京，击退(tuì)瓦剌，使人民免遭蒙(méng)古贵族再次野(yě)蛮统(tǒng)治。

　　但英宗复辟后却(què)以“谋逆(nì)罪”诬杀了这位民族英雄。

　　这(zhè)首(shǒu)《石灰(huī)吟》可以说是于谦生平和人(rén)格的真实写照。

　　此诗(shī)通篇用象征手销塌法，以物(wù)比人，把物的性格和(hé)人的性格熔铸(zhù)成一体。

　　言在物(wù)，而(ér)意在(zài)人，不言(yán)人而人(rén)在(zài)其中(zhōng)，似呼之即(jí)出。

　　风(fēng)格豪迈，气势坦荡、铿锵有(yǒu)力。

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