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去国(guó)怀(huái)乡(xiāng),忧谗(chán)畏讥是什(shén)么意(yì)思,忧谗畏(wèi)讥出(chū)自哪里

  害怕诽谤,意思(sī)是(shì)恐怕(pà)人们会说坏话、害(hài)怕批(pī)评。

  诽谤,名词(cí)作动词(cí),别人说别人坏话。

  北宋时期(qī)·范仲淹的(de)《岳(yuè)阳楼上》:“邓斯大(dà)厦,人(rén)们(men)对这个国家(jiā)怀旧,害怕诽谤,荒芜延伸到眼睛所能及的地方(fāng)。

  那些(xiē)感到极度悲伤的人也(yě)是悲伤的(de)。

  ”

摘自岳(yuè)阳楼

  原(yuán)文

  如果下雨,一个月都(dōu)没有,风呼啸着,清(qīng)浑(hún)浪,太阳星隐瑶,隐山,商务旅(lǚ)行不好,完全失事的船,黄昏,老虎的吼叫和猿猴的叫声。

  邓斯大厦,人(rén)们对这(zhè)个国家怀(huái)旧,害(hài)怕诽谤,荒芜延伸到眼睛(jīng)所(suǒ)能及的地方。

  那些感到极度(dù)悲(bēi)伤的人。

  翻(fān)译

  就像(xiàng)连绵不断的雨,好(hǎo)几(jǐ)个(gè)月没放晴,寒风呼啸(xiào)着,浑浊的波浪冲向天空;

  太(tài)阳和星星掩盖了它们(men)的光辉,这座(zuò)山已(yǐ)经失(shī)去了(le)形(xíng)状,商人和乘(chéng)客不准通行,桅杆(gān)掉了,桨断了(le),晚上(shàng)很黑(hēi),老虎在嚎叫(jiào),猿(yuán)在哭,(在这个(gè)时候)爬上大楼,会有一种离开首都(dōu)的感觉、失踪的家乡,恐怕人们(men)会说坏话(huà)、害怕批评(píng),全神贯(guàn)注(zhù)是抑郁的(de)画面,感(gǎn)情到(dào)了(le)极点(diǎn)和悲伤的心情(qíng)。

岳阳楼词类的灵活运用

  ⒈所有被忽视的任务(wù)都在(zài)进行中(zhōng)(动(dòng)词作名词,废弃的生意)

  2.全(quán)世界都要担心(状(zhuàng)语修(xiū)饰(shì)语,停留……之(zhī)前)

  3.世(shì)界之(zhī)后快乐(状语修饰语(yǔ),停留……之(zhī)后)

  ⒋滕子京(jīng)被贬到(dào)巴陵县(封建(jiàn)王朝官吏(lì)的降职或远调(di排列组合公式a和c计算方法例题,排列组合公式a和c计算方法一样吗ào))

  ⒌害怕诽谤(名词作动词(cí),别(bié)人说别人坏话)

  ⒍唐代题诗(形容(róng)词作名(míng)词(cí),智者)

  ⒎烟也不(bù)见了(形容词作动词,消散)

  ⒏北通武侠,南(nán)极洲潇湘(名词作状语使用灵活,向(xiàng)北;

  向(xiàng)南(nán))

  ⒐或者两(liǎng)者之间的区别(动词用(yòng)作(zuò)名词,这是指心理活动)

去国(guó)怀乡,忧谗畏讥是什么意思(sī)

  “去(qù)国怀乡,忧(yōu)谗畏(wèi)讥(jī)”意(yì)思是:离开国都、怀念家乡,担(dān)心人家说坏话、惧怕(pà)人家批评指责。

  该句棚做(zuò)出(chū)自北宋文学家范仲淹所(suǒ)作的《岳(yuè)阳(yáng)楼记》第(dì)三段,是北宋文学家(jiā)范仲(zhòng)淹(yān)于庆历(lì)六年(nián)九月十五日(1046年10月17日)应至(zhì)交(jiāo)好友岳州知州滕宗(zōng)谅之请为重修岳(yuè)阳楼而创作的一篇散文。

  原文(wén)选段:

  若夫淫雨霏霏,连月(yuè)不开,阴风怒号,浊(zhuó)浪排空;日星隐耀(yào),山(shān)岳潜形;商(shāng)旅不行,樯倾楫摧;薄(báo)暮冥冥,虎啸猿啼(tí)。

  登斯楼也,则有去国(guó)怀乡,排列组合公式a和c计算方法例题,排列组合公式a和c计算方法一样吗忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣(yǐ)。

  译(yì)文:

  像那(nà)阴雨连绵,接连几个月不放晴,寒风怒(nù)吼,浑(hún)浊的浪冲向天(tiān)空;太阳和星(xīng)星隐藏起光辉,山(shān)岳隐没了形体;商(shāng)人和(hé)旅客(kè)不能通行,船(chuán)桅倒下(xià),船桨折断。

  傍晚天色昏(hūn)暗,虎在长啸,猿在悲啼,登上这座(zuò)楼啊,就会有一种离(lí)开国都、怀念家乡,担心(xīn)人家(jiā)说坏话、惧怕人(rén)家批评烂(làn)启指(zhǐ)责(zé),满眼(yǎn)都是萧条(tiáo)的景象,感慨到了(le)极点而悲伤的心情。

  这(zhè)篇文章通过写岳阳楼的景色,以及(jí)阴(yīn)饥和如(rú)雨和(hé)晴朗时带给人的不同感(gǎn)受,揭(jiē)示(shì)了“不(bù)以物喜,不(bù)以己悲”的古仁人之心,也表达了自(zì)己(jǐ)“先天下之忧而忧,后(hòu)天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。

  文章超越了单纯写山水楼观的(de)狭(xiá)境,将自然界的晦明(míng)变(biàn)化、风雨阴(yīn)晴(qíng)和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写,从而将全文的重(zhòng)心放到了纵议政治理想(xiǎng)方(fāng)面(miàn),扩大(dà)了文章的境界。

  全(quán)文记叙、写景、抒情(qíng)、议论融(róng)为一体(tǐ),动(dòng)静相生,明暗(àn)相衬(chèn),文词简约,音节(jié)和谐(xié),用排偶章法作景物对(duì)比,成为(wèi)杂记中的(de)创新(xīn)。

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