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随遇而安下一句是什么意思,顺其自然随遇而安下一句是什么

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掩(yǎn)耳盗铃的寓言(yán)故事及道理是什么,掩耳盗铃的寓言故事及(jí)道理50字(zì)

  掩(yǎn)耳盗铃意思是偷铃(líng)铛怕别人听(tīng)见而(ér)捂住自己的(de)耳(ěr)朵。

  比喻自(zì)己欺骗自(zì)己,明明掩盖(gài)不住(zhù)的事(shì)情偏要想法子掩盖。

 随遇而安下一句是什么意思,顺其自然随遇而安下一句是什么 出自《吕氏春秋·自知》。

寓言故事掩耳盗(dào)铃

  春秋(qiū)时(shí)候,晋国(guó)世家赵(zhào)氏(shì)灭掉了范氏。

  有人趁机跑到范氏家里(lǐ)想偷点(diǎn)东西,看见(jiàn)院子里吊着一口大钟。

  钟(zhōng)是用上等青铜铸成的,造型和(hé)图案(àn)都很精美。

  小偷心里高兴(xīng)极了,想把这口(kǒu)精(jīng)美(měi)的大钟背回自己(jǐ)家(jiā)去。

  可是(shì)钟又大(dà)又重(zhòng),怎(zěn)么也挪不动。

  他想来想去,只有一个办法,那就是把钟(zhōng)敲碎,然后(hòu)再分别(bié)搬回家(jiā)。

  小(xiǎo)偷找(zhǎo)来(lái)一把(bǎ)大锤子,拼命朝钟砸去,咣的(de)一(yī)声(shēng)巨响,把(bǎ)他吓了一(yī)大跳。

  小(xiǎo)偷着慌(huāng),心想(xiǎng)这下糟了,这(zhè)钟声不就等(děng)于是(shì)告(gào)诉人们我(wǒ)正在(zài)这里偷(tōu)钟吗?他(tā)心(xīn)里一急,身子一下子扑到(dào)了钟上(shàng),张开双(shuāng)臂(bì)想捂住钟声(shēng),可钟声(shēng)又怎么捂得住呢!钟声依然悠(yōu)悠地传向远(yuǎn)方。

  他(tā)越听越害怕(pà),不由自主地抽(chōu)回(huí)双(shuāng)手,使劲捂住自已的耳朵。

  “咦,钟声变(biàn)小了,听不见了!随遇而安下一句是什么意思,顺其自然随遇而安下一句是什么”小(xiǎo)偷高兴起来(lái),“妙极了!把耳朵捂住不(bù)就听不进钟声了吗(ma)!”他立(lì)刻找来两个布(bù)团,把耳(ěr)朵塞住,心想(xiǎng),这(zhè)下(xià)谁也听不见钟声了(le)。

  于是就放手(shǒu)砸起钟(zhōng)来,一下(xià)一下,钟声响亮地传到很(hěn)远的地方。

  人们(men)听到钟声蜂(fēng)拥而至(zhì)把小(xiǎo)偷捉住了。

掩耳盗铃(líng)告诉我们(men)的道理

  钟的(de)响声是客(kè)观(guān)存在的(de),不管你是否捂(wǔ)住耳朵(duǒ),它都(dōu)是要响(xiǎng)的。

  凡是要客观存在的东(dōng)西,它不会依人的(de)主观意志而改变。

  有的人(rén)对(duì)自(zì)己不利(lì),或(huò)不喜欢的客(kè)观存在,采取不承(chéng)认的(de)态度,以为如(rú)此,它就不存在了(le),这和“掩耳(ěr)盗钟”一(yī)样,都是极端的主观唯心(xīn)主义——唯(wéi)我论的表现。

  如(rú)果对客观存在(zài)的现实不正视、不研究(jiū),采取闭(bì)目(mù)塞听的态度的话(huà),最(zuì)终便(biàn)会自食苦(kǔ)果。

掩(yǎn)耳盗铃的(de)寓言故事(shì)及(jí)道(dào)理

   掩耳盗铃意思是偷(tōu)铃铛怕别(bié)人听见而捂住自己的耳朵。

  比喻自(zì)己欺骗自(zì)己,明明掩盖不住的事(shì)情偏要(yào)想法子(zi)掩(yǎn)盖。

  出自《吕氏春秋·自(zì)知》。

  

寓言(yán)故事掩(yǎn)耳盗铃(líng)

   春秋时候,晋国(guó)世家(jiā)赵氏(shì)灭(miè)掉了范氏(shì)。

  有人趁机跑(pǎo)到范氏家里想偷(tōu)点东(dōng)西,看见院子里(lǐ)吊(diào)着(zhe)一口大钟。

  钟是(shì)用上等青(qīng)铜铸成的,造型和图(tú)案都很精(jīng)美。

  小偷(tōu)心里(lǐ)高兴极了,想把这口(kǒu)精美的大钟背(bèi)回自己家(jiā)去(qù)。

  可是钟又大又重,怎么(me)也(yě)挪不动。

  他想来想去,只有一个办法,那就是把钟敲碎(suì),然后再分(fēn)别搬回家。

   小偷找来一把大锤(chuí)子,拼命朝钟砸去,咣(guāng)的一声(shēng)巨响,把他吓了一大跳(tiào)。

  小偷着慌,心想这下(xià)糟了,这钟声不就等于是告诉人们我正在(zài)这(zhè)里偷钟吗?他(tā)心(xīn)里一(yī)急,身(shēn)子(zi)一下子扑到了钟上,张开双臂想(xiǎng)捂住(zhù)钟声(shēng),可(kě)钟声又怎么捂得住呢(ne)!钟(zhōng)声依然悠悠地(dì)传向远(yuǎn)方(fāng)。

   他越听越(yuè)害怕,不由自主地抽(chōu)回双手,使劲捂(wǔ)住自(zì)已的耳朵。

  “咦,钟(zhōng)声(shēng)变小(xiǎo)了,听不见了!”小偷高兴起来(lái),“妙(miào)极了(le)!把耳(ěr)朵捂住不就听不进钟声(shēng)了吗!”他(tā)立刻找(zhǎo)来两个布团(tuán),把(bǎ)耳朵塞住(zhù),心想,这下谁也听不(bù)见钟声了(le)。

  于是(shì)就放手砸(zá)起(qǐ)钟来,一下(xià)一下,钟声响亮地传到很远的地方。

  人们(men)听到(dào)钟声蜂拥而至把小偷(tōu)捉住了。

掩耳盗铃告诉我们(men)的道(dào)理

   钟的响声(shēng)是客观存在的,不(bù)管你是否捂住耳朵,它都是要响的。

  凡是要客观存在的东西,它不会依人的主观意志而改(gǎi)变(biàn)。

  有的(de)人对自己不(bù)利,或不(bù)喜欢(huān)弯仔(zǎi)乱的客观存在,采取不承认的态度(dù),以为如此,它就(jiù)不存在(zài)了(le),这和(hé)“掩耳盗(dào)钟”一样,都是(shì)极端的主观唯埋档心主义(yì)——唯(wéi)我论(lùn)的表现。

  如戚册果对(duì)客观存在的现实(shí)不正(zhèng)视、不研究,采(cǎi)取闭目塞听的(de)态度的话,最终便会自食苦果。

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