都(dōu)塔尔与弹布尔的区别(bié)，都它尔和弹布(bù)尔(ěr)区别(bié)是都塔尔：新疆(jiāng)维吾尔族的民间(jiān)弹弦(xián)乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它(tā)尔和弹布尔区(qū)别

　　外形像(xiàng)个长柄的(de)大水瓢(piáo)，音(yīn)箱(xiāng)面板上没有出音孔，没有琴头，有2根琴(qín)弦。

　　音(yīn)色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔(ěr)族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴(qín)身(shēn)像一(yī)个(gè)安(ān)了长柄(bǐng)的葫芦(lú)水瓢，音箱面(miàn)板上(shàng)没有出音孔，没有(yǒu)琴头，有5根钢丝弦，内二(èr)弦及外(wài)二弦调成同度音。

　　音色(sè)明净，非常动听。

新疆弹拨乐器有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦(xián)，及(jí)用琴竹(zhú)击弦而发音的乐(lè)器(qì)总称。

　　弹拨(bō)乐器分横(héng)式与(yǔ)竖式(shì)两(liǎng)类。

　　横式(shì)，如：筝(古筝和转调筝(zhēng))、古琴(qín)、扬(yáng)琴和独(dú)弦琴等；竖式，如：琵(pí)琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不(bù)拉和扎木聂(niè)等。

　　下面我将向大(dà)羡并家介绍新(xīn)疆(jiāng)的十大弹(dàn)拨(bō)乐器。

　　希望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维吾尔族所(suǒ)有乐(lè)器中(zhōng)最长(zhǎng)的(de)乐器，长1米多，琴体像半(bàn)个(gè)水勺，琴(qín)体和琴头(tóu)用桑木或红木做成，用(yòng)钢丝弦五根，内二弦及外二弦调成(chéng)同度音，与中弦(xián)成四野(yě)悄五度关系，音色明(míng)净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制(zhì)，外(cos2x等于多少二倍角公式，cos2x等于多少公式wài)形独特。

　　上部(bù)是细长(zhǎng)的琴身(shēn)，顶(dǐng)部(bù)弯曲，最下方是(shì)一个半球形的共(gòng)鸣箱，琴面用驴(lǘ)、羊或蟒(mǎng)皮(pí)蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清(qīng)亮、纯净，表现力强，所(suǒ)以大多用于独(dú)奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊(jí)迹不但(dàn)有(yǒu)美妙的气韵，更有美观(guān)大方的外形，琴身由很(hěn)多牛角片(piàn)或(huò)骨(gǔ)片镶(xiāng)嵌出形(xíng)式多样的花(huā)纹，并带有规则性的(de)纹路和图案(àn)，显得美观(guān)大方，且极具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大的(de)都塔尔）传统(tǒng)的(de).都塔尔，构造(zào)与弹布尔相似，外形像个长柄的大水瓢(piáo)，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和(hé)琴弦等部分组成(chéng)。

　　制作(zuò)材料多(duō)采(cǎi)用经(jīng)过自然干燥的桑木、杏木或(huò)核桃木，弹(dàn)奏出来的琴cos2x等于多少二倍角公式，cos2x等于多少公式音声音虽(suī)小但(dàn)音色却很柔(róu)美。

　　都塔尔是一(yī)个伴奏极(jí)佳的乐器，它(tā)除了(le)在古典音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外，还演奏过(guò)有名的曲目(mù)《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸福(fú)的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾尔乐器里(lǐ)弦最多的(de)古(gǔ)老(lǎo)民间弹拨乐器(qì)，史籍(jí)中称七(qī)十(shí)二弦琵琶、“喀尔奈”，形(xíng)状酷似扬琴，发(fā)出(chū)的声音清脆悦耳，近(jìn)似古筝，但比(bǐ)古筝的音色(sè)更明亮(liàng)，是(shì)演奏古典乐曲《十二(èr)木卡姆》中(zhōng)不可缺少的乐(lè)器(qì)。

　　它盛行于新疆的(de)麦盖提、喀什、和(hé)田(tián)、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷(jié)克(kè)又名(míng)哈尔扎克，起源于古代的波斯(sī)。

　　因流行于新(xīn)疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以(yǐ)又名多朗(lǎng)艾(ài)捷克，是(shì)新疆的维吾尔族(zú)、乌孜别克族(zú)和塔(tǎ)吉(jí)克族的(de)弓弦乐器，现盛行(xíng)于南(nán)疆一带，主要用于(yú)演奏民(mín)间歌曲和(hé)木(mù)卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞(sāi)他尔(ěr)”，波(bō)斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意(yì)思(sī)是3根弦的乐器(qì)。

　　萨它(tā)尔(ěr)的(de)外形与弹拨尔相似，因(yīn)音色明(míng)亮(liàng)，常(cháng)常(cháng)用(yòng)于独奏、合奏或(huò)做为(wèi)演唱“十二木卡姆”的(de)伴(bàn)奏乐器。

　　据(jù)《乐师史》记载，早在(zài)十四、十五(wǔ)世(shì)纪，维吾尔族民间就有了(le)这种乐器(qì)，到20世纪50年代，萨它尔已(yǐ)遍布(bù)全疆各地，并成为维(wéi)吾尔族(zú)人(rén)民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾西(xī)它尔”，是维吾尔族的(de)弓拉弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或“非常(cháng)悦耳好听”的意思，“它尔”的译文是(shì)琴弦(xián)，合起来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传(chuán)，近年才得(dé)以复苏，形(xíng)似曼(màn)多林，音色脆亮，可用于独奏、合奏或(huò)伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于(yú)波斯、阿(ā)拉伯一带，是古代波(bō)斯语(yǔ)Surnā的(de)音译(yì)。

　　它发音(yīn)高亢、嘹亮，过去多(duō)在(zài)民间的(de)吹歌会、秧歌(gē)会(huì)、鼓乐班和地(dì)方曲艺、戏曲的(de)伴(bàn)奏中应用，后经(jīng)过不断发展改进，不但丰富了演奏技巧，而且(qiě)提高了表现(xiàn)力(lì)，现已成为一件(jiàn)具有特色的(de)独奏乐器，并广泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞(wǔ)的(de)伴(bàn)奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓，也(yě)译为“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾(wú)尔(ěr)族人(rén)民(mín)最喜爱的打击乐(lè)器(qì)之一，被(bèi)誉为(wèi)维吾(wú)尔(ěr)乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆(yuán)而扁平，周围装有许多小(xiǎo)铁环(huán)，表(biǎo)面蒙以(yǐ)羊皮、牛(niú)皮(pí)或蟒皮，其(qí)中(zhōng)以(yǐ)蟒皮音色最好(hǎo)。

　　它的发音清(qīng)脆响亮，声(shēng)音力度变化幅度(dù)较(jiào)大，技巧灵(líng)活，可以(yǐ)起到烘托各种不同乐(lè)曲情绪的(de)作(zuò)用。

　　有了它，一切都(dōu)有了激情。

　　手鼓(gǔ)的发音清脆响亮，在乐队中(zhōng)起(qǐ)着(zhe)统一节奏(zòu)和速度的作用(yòng)，是(shì)名副(fù)其实的总指挥。

　　同时，它的声音力度(dù)变(biàn)化幅度较大，技巧灵活，携带方(fāng)便，可(kě)以(yǐ)起(qǐ)到烘托各种不同乐曲情(qíng)绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓(gǔ)

　　 　　纳(nà)格(gé)纳(nà)鼓即“铁(tiě)鼓”，在清(qīng)代史籍(jí)中称(chēng)“哪噶喇(lǎ)”、“奴(nú)古拉”，因鼓身用(yòng)铁铸成(chéng)，故称“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳(nà)格(gé)拉(lā)鼓形状看起来像一个花盆，鼓面蒙(méng)有骆(luò)驼皮或牛皮(pí)，六个纳格拉为一套，每套分(fēn)大中(zhōng)小(xiǎo)三组(zǔ)，每组(zǔ)两个，一奏(zòu)高(gāo)音(yīn)，一奏(zòu)低音，相差4—5度，用(yòng)木捧敲(qiāo)击。

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