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表示第一的词语四字,古代表示第一的词语

表示第一的词语四字,古代表示第一的词语 见贤思齐下一句是啥,见贤思齐下一句论语

  见贤思齐下一(yī)句(jù)是(shì)啥,见贤思齐下一句论语是见贤思(sī)齐下一句(jù)是(shì)见不贤而内自(zì)省也的。

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见贤(xián)思齐下一句是啥,见贤思齐下一句论语

  见贤(xián)思齐下一句是见不贤而(ér)内自省也。

  出(chū)自《论语(yǔ)》:“见(jiàn)贤(xián)思齐焉,见不贤而(ér)内自(zì)省也。

  ”意思是说看(kàn)到有(yǒu)德行有才能的人(rén)就向他学习,希(xī)望能在其中(zhōng)和(hé)他看(kàn)齐(qí)。

见贤(xián)思齐下一(yī)句(jù)是什么

  子(zi)曰:“学而时习之,不亦说(shuō)乎?有(yǒu)朋自(zì)远方来,不亦乐乎(hū)?人不知而不(bù)愠,不(bù)亦君子乎?”

  曾子曰:“吾日(rì)三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而(ér)不信乎?传不习乎(hū)?”

  子曰:“温(wēn)故(gù)而(ér)知新,可(kě)以为师(shī)矣(yǐ)。

  ”

  子曰:“学而(ér)不思则罔,思(sī)而(ér)不学则殆。

  ”

  子(zi)曰(yuē):“由,诲女(nǚ)知(zhī)之乎(hū)!知之为知之,不知(zhī)为(wèi)不知,是知(zhī)也(yě)。

  ”

  子曰(yuē):“见贤思齐焉,见不贤而内自省也(yě)。

  ”

  子(zi)曰:“三人行(xíng),必有我师焉。

  择其善者而(ér)从(cóng)之,其不善者而改之。

  ”

  曾子曰:“士不可以不弘毅,任重(zhòng)而道远。

  仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不(bù)亦远(yuǎn)乎?”

  子曰(yuē):“岁寒(hán),然(rán)后(hòu)知(zhī)松柏之后凋(diāo)也。

  ”

  子贡问曰:“有一言而可以(yǐ)终身行之者乎?”子曰:“其恕乎(hū)!己所(suǒ)不欲(yù),勿施(shī)于(yú)人。

  ”

原文翻(fān)译

  孔子说:“定期学习复习不是一种乐趣吗?有志同道(dào)合(hé)的朋友从远(yuǎn)方来,不是(shì)很愉快吗(ma)?别人(rén)不了解(认识)我,但我不怨恨(生气),也不是一个有道(dào)德修养的人吗?

  曾子(zi)说:“我每天反(fǎn)省自己(jǐ)很多(duō)次(cì)。

  你有没有尽力为(wèi)别人?你对朋友诚实吗?你复习(xí)了老师教的(de)知(zhī)识吗?”

  孔子说:“回(huí)顾你所学(xué)的知识,你可(kě)以获得新的理解和(hé)经验。

  因此,你可以(yǐ)成为别(bié)人(rén)的老师。

  ”

  孔子(zi)说:“只学习却(què)不思考,就会感到(dào)迷茫而(ér)无所适从;

  光(guāng)是思考但不学习(xí),就是有害(hài)的(de)。

  ”

  孔子说:“中宇,让我来教你对知识和(hé)无(wú)知的态度。

  知道(dào)就(jiù)是知(zhī)道(dào),不知道(dào)就是不知道(dào),这样的人(rén)才是聪明的。

  孔子说:“当(dāng)你(nǐ)看到一个(gè)既有(yǒu)能(néng)力(lì)又有(yǒu)美德(dé)的(de)人,你就(jiù)想和他一样(yàng)好(hǎo);

  当你(nǐ)看到(dào)一个不道德(dé)的(de)人,你就要反省(shěng)自(zì)己,看看(kàn)你是否有(yǒu)和他一样(yàng)的缺点(diǎn)。

  ”

  孔子说:“当几(jǐ)个(gè)人聚在一起时,一定有值得学习的人(rén)。

  选择(zé)他们(men)的长(zhǎng)处去学习,如(rú)果你发现(xiàn)你和他们有同样的弱点,你应(yīng)该及时纠(jiū)正他们。

  曾子(zi)说:“有(yǒu)雄心壮志的人必须坚强勇敢,因(yīn)为(wèi)他们有伟大的责任,还有很长的路要走。

  把(bǎ)促进“仁(rén)爱”视为自己的(de)责(zé)任(rèn)难道不(bù)重要吗?难(nán)道这(zhè)场斗争直到死都没有停止吗?它离我们很远吗?

  孔子说:“只有在寒冷的(de)冬天,我(wǒ)们才能知道松柏(bǎi)是最(zuì)后枯萎(wēi)的。

  ”

  子贡问:“有没有一个(gè)字可(kě)以终身崇(chóng)拜?”孔(kǒng)子(zi)说:“这可能是宽(kuān)恕!”不要把你不想做的事(shì)强加给别人。

  ”

见贤(xián)思齐后半句是什么?

  见贤思齐后半(bàn)句是见不贤而内自(zì)省也。

  完整句(jù)子“见贤思齐(qí)焉(yān),见不贤而(ér)内自省也”,出自(zì)《论语(yǔ)·里仁》。

  意思(sī)是(shì)几(jǐ)个人在一起,其(qí)中必有(yǒu)一颂弯人(rén)是可以学习的能(néng)者,选(xuǎn)择他(tā)的长(zhǎng)处学习,看(kàn)见没有德行的人,自己(jǐ)就要反省是否有(yǒu)和他一(yī)样的(de)错误。

  见贤(xián)思齐的相似(shì)句子:

  择其(qí)善(shàn)者而(ér)从之,其不善者而改(gǎi)之(zhī)

  “择其(qí)善者而从之,其不(bù)善(shàn)者而改之”,意思是选择(zé)别人的优(yōu)点(diǎn)去学习(xí),他们的缺(quē)点(如果我有(yǒu))就去改正它。

  出自《论语述(shù)而》。

  这句表(biǎo)现出孔子自觉(jué)修养,虚心好学(xué)的精神。

  它(tā)包含了两个方面:一方(fāng)面,择其善者而(ér)从之(zhī),见人之善(shàn)就学(xué),链(liàn)塌是虚心好学(xué)的精神(shén);另一(yī)方面(miàn),其(qí)不善者(zhě)而改之(zhī),见(jiàn)人之不善就引(yǐn)以为戒,反省自己,是自(zì)觉修养(yǎng)的精神。

  这样,无论同行相处(chù)的人(rén)善与不善(shàn),都可以为(wèi)师。

  野唤闷

  见贤思齐下一句是啥(shá),见(jiàn)贤思齐(qí)下一句(jù)论语是见贤思齐下一句是见(jiàn)不贤而内自省也的。

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见贤思齐下一(yī)句是啥(shá),见(jiàn)贤思齐下(xià)一句论语

  见贤思齐下(xià)一句是(shì)见不贤而内自省也。

  出自《论(lùn)语》:“见(jiàn)贤思齐焉,见不贤(xián)而内自省也。

  ”意思是说看到有德(dé)行有才能的人就向他(tā)学习,希望(wàng)能在其中和(hé)他看齐。

见贤(xián)思齐下一句(jù)是(shì)什么

  子曰:“学(xué)而(ér)时习之(zhī),不亦说乎?有朋自远方(fāng)来,不亦(yì)乐乎?人不知而不愠,不(bù)亦(yì)君(jūn)子(zi)乎?”

  曾子(zi)曰:“吾日三省吾(wú)身:为人谋而不忠乎?与(yǔ)朋友交(jiāo)而(ér)不信乎?传不(bù)习乎?”

  子(zi)曰:“温故而(ér)知新,可以(yǐ)为师矣。

  ”

  子(zi)曰:“学(xué)而不思则罔,思而(ér)不学则殆。

  ”

  子曰:“由,诲(huì)女(nǚ)知之乎!知之为(wèi)知之,不(bù)知为(wèi)不知,是知也。

  ”

  子曰:“见贤思齐焉(yān),见(jiàn)不贤而内(nèi)自(zì)省也。

  ”

  子曰:“三人行,必有我师焉。

  择其(qí)善(shàn)者而(ér)从之,其(qí)不善者而(ér)改之。

  ”

  曾子曰:“士不可以不(bù)弘毅,任重而道远。

  仁以为己任,不亦重(zhòng)乎?死而后已,不亦远乎?”

  子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。

  ”

  子贡问(wèn)曰:“有(表示第一的词语四字,古代表示第一的词语yǒu)一言而可以(yǐ)终身行之者乎?”子曰:“其恕(shù)乎!己所不欲,勿施于人。

  ”

原文翻译

  孔子说(shuō):“定(dìng)期学(xué)习(xí)复习(xí)不(bù)是一种乐趣(qù)吗?有志同道合(hé)的(de)朋友从(cóng)远方(fāng)来,不是很愉快吗(ma)?别人不(bù)了解(认识(shí))我,但我(wǒ)不怨恨(生气),也不是一个有道德(dé)修养的人吗?

  曾子说:“我每天反(fǎn)省(shěng)自己很(hěn)多次。

  你有没(méi)有尽力为别人(rén)?你对朋友诚实吗?你(nǐ)复(fù)习了老师(shī)教的知识吗?”

  孔(kǒng)子说(shuō):“回顾你(nǐ)所学的知(zhī)识,你可以获(huò)得新的理解和经(jīng)验。

  因(yīn)此,你可(kě)以成为别人的老师。

  ”

  孔子说:“只学习却(què)不(bù)思考(kǎo),就会感(gǎn)到迷茫而无所适从;

  光是思考但不学习,就是有害的。

  ”

  孔子说:“中宇(yǔ),让(ràng)我来教你对知识和无知的态度。

  知道就是知道,不知道就(jiù)是不知(zhī)道,这样的人才是(shì)聪(cōng)明的。

  孔子说:“当你看到一(yī)个既有能力又有美德的(de)人,你就想和他一样好(hǎo);

  当你看到一(yī)个不道(dào)德的人,你就要反省自己(jǐ),看看你是否(fǒu)有和他(tā)一(yī)样的缺点。

  ”

  孔子说(shuō):“当(dāng)几个人(rén)聚在一起时,一定(dìng)有值得学习的人。

  选择他们的长(zhǎng)处(chù)去学(xué)习,如果(guǒ)你发现(xiàn)你和他们(men)有(yǒu)同样的弱点,你应该及时纠正他们。

  曾子说:“有雄心(xīn)壮(zhuàng)志的人必(bì)须坚强勇敢(gǎn),因(yīn)为他们有伟大的责任(rèn),还有很(hěn)长的路(lù)要走。

  把(bǎ)促(cù)进“仁爱”视为自(zì)己的责任(rèn)难道(dào)不(bù)重要吗?难道(dào)这场斗争直到死都没有停止(zhǐ)吗?它离我们很(hěn)远吗?

  孔(kǒng)子说:“只有(yǒu)在寒冷的冬(dōng)天,我(wǒ)们(men)才能知道(dào)松(sōng)柏是最(zuì)后枯萎(wēi)的。

  ”

  子贡问:“有没有一个字(zì)可(kě)以终身崇拜?”孔子说(shuō):“这可能是宽(kuān)恕!”不要把你不想做的(de)事强加(jiā)给别人(rén)。

  ”

见贤(xián)思齐后半句是什么?

  见(jiàn)贤思(sī)齐后半(bàn)句是见不贤而内自省也。

  完整句子“见贤思(sī)齐焉,见不贤而内自省(shěng)也”,出自《论(lùn)语(yǔ)·里仁》。

  意思是几个(gè)人在一起,其中必(bì)有一颂(sòng)弯人是可以学(xué)习(xí)的(de)能者,选择他的(de)长(zhǎng)处学(xué)习,看见(jiàn)没(méi)有(yǒu)德行的人(rén),自己就(jiù)要反省是否有和他一样的错误。

  见贤思齐的相(xiāng)似句子:

  择其善者而从之,其不(bù)善(shàn)者(zhě)而(ér)改之

  “择其善(shàn)者而(ér)从之(zhī),其不善者而改之”,意思是选择别人的(de)优点去学习,他(tā)们的(de)缺点(diǎn)(如(rú)果我(wǒ)有)就(jiù)去(qù)改正它。

  出自《论语(yǔ)述而》。

  这句表(biǎo)现出孔子(zi)自觉(jué)修养,虚心(xīn)好学的精神(shén)。

  它包含了两个方面:一方面,择其(qí)善者(zhě)而从之,见人之(zhī)善就学(xué),链塌是虚心好(hǎo)学的(de)精神(shén);另(lìng)一(yī)方面,其不善者而改之(zhī),见人之不善就(jiù)引以为(wèi)戒,反省自己,是(shì)自(zì)觉修养(yǎng)的精神。

  这样(yàng),无论同行相处(chù)的人善与(yǔ)不善,都可(kě)以为师(shī)。

  野唤闷

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