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凉风席席的是什么意思，凉风席席是成语吗萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较火的一(yī)部(bù)古装神(shén)话剧《香蜜沉沉烬如霜》，歌手萨(sà)顶顶不仅担任音(yīn)乐总监，还在剧中扮演重要角(jiǎo)色，大萨顶(dǐng)顶大家(jiā)都非常的熟悉，之前因为假唱，被(bèi)金(jīn)星揭(jiē)老底撕逼饱受争议(yì)，一直以为萨顶顶是(shì)她的原名，她(tā)的人和她(tā)的音(yīn)乐一样(yàng)充满神秘感，但是听完金(jīn)星爆料之后了解真相着实(shí)让(ràng)人大(dà)跌眼镜。

        关注(zhù)金星秀的人，应(yīng)该对之前金星在某一(yī)期节目中化身娱乐圈(quān)纪委，从编剧界的于麻麻撕到音乐(lè)界的萨顶顶，于麻(má)麻是什么人大家都心知肚(dù)明，但是萨顶顶一直披着神秘的外衣，可能很少有人真正了解她，而她在央视(shì)舞(wǔ)台上(shàng)拿反话(huà)筒那戏(xì)剧性的(de)一幕，到现在(zài)还历历在目，当时萨顶顶在(zài)微博(bó)可是被网友骂惨了(le)，甚至后来(lái)还被金星揭老底。


       金星爆料，在一次(cì)大赛中萨(sà)顶顶曾和经纪人一(yī)起三更半夜“翻墙(qiáng)”去请(qǐng)教她(tā)如何定(dìng)位自己才能再乐坛杀(shā)出重围，还说万(wàn)物生的名字也(yě)是自己建议的，金星当时还感慨再见到周鹏(péng)的(de)时(shí)候，这个山东大(dà)妞已(yǐ)经穿起了少(shǎo)数民族的(de)服装(zhuāng)，唱起少(shǎo)数民族的(de)歌，还(hái)有了各种(zhǒng)民族的血统，连名字和血统都能山(shān)寨，简直让人大(dà)跌眼镜！


       萨顶顶原名(míng)叫(jiào)周(zhōu)鹏，河南(nán)平顶山人，毕业于解(jiě)放军艺术学院。2000年，参加第(dì)9届CCTV青年歌(gē)手电视大奖赛，获得通(tōng)俗唱法亚军。随后，连续两年登上央视春晚演出。2005年，正式改名(míng)萨顶顶，2006年，离开(kāi)海政(zhèng)文工团(tuán) 。2008年，凭专(zhuān)辑《万物生(shēng)》获得英(yīng)国BBC世(shì)界音乐大奖亚太(tài)地区最(zuì)佳音乐人奖，本(běn)人也一(yī)炮(pào)而红(hóng)，专辑《天地(dì)合》在中国(guó)内地的销量达10万张，2011年，凭借(jiè)《剑雨浮(fú)生》提(tí)名香港电(diàn)影金像(xiàng)奖最(zuì)佳(jiā)原(yuán)创电影(yǐng)歌曲奖，2016年，登上(shàng)央视春晚表演(yǎn)歌舞《吉祥吉祥》。

        资料显(xiǎn)示(shì)萨(sà)顶顶是(shì)出生在蒙汉结合的家庭，母(mǔ)亲是蒙(méng)古族，父亲是(shì)汉(hàn)族，3岁到(dào)6岁(suì)，在锡林浩特与姥姥过着游(yóu)牧生(shēng)活，游牧生(shēng)活的经历草原上(shàng)的马头(tóu)琴(qín)、长调以及牧民(mín)的歌谣，对她的音乐(lè)之路产(chǎn)生了影响，高中毕业后就考取了(le)解放军艺术学院音乐系(xì)，开(kāi)始了她的音(yīn)乐梦想。


     在外界人(rén)看(kàn)来萨顶顶(dǐng)是一个集创作与表演于(yú)一身的青年音乐家，凭借民(mín)族(zú)风情的大气(qì)表(biǎo)演跻身世(shì)界乐坛。拥有(yǒu)令人惊羡的独特(tè)嗓音、辨(biàn)识度，同时她又对民族古老文(wén)化的研究和体验(yàn)，这些对于她后来的音(yīn)乐创作都(dōu)有很多的帮助。

        另外借梵语、藏语、自语吟唱歌曲，配合着浓郁民族风情的穿(chuān)着(zhe)，有着(zhe)“神秘(mì)东方女(nǚ)子(zi)”的(de)形象。舞台上(shàng)的(de)她，总是头戴华丽的头饰、身上满是精美的佩饰和(hé)拥有浓郁民族风的艳丽服装，或(huò)大红，或鲜绿(lǜ)，这些装束成了她音(yīn)乐(lè)之(zhī)外被人(rén)记住(zhù)的强烈标记。


       正(zhèng)宗的悉昙体(tǐ)的(de)梵文现在只有日本才有，印度现在(zài)也用梵文的(de)，不过(guò)不是佛经中的梵(fàn)文，有些差别，萨顶顶其(qí)实不会梵文(wén)，她在采访中说过(guò)，他不懂，只是能体会其中(zhōng)的意境，把它(tā)们用(凉风席席的是什么意思，凉风席席是成语吗yòng)音(yīn)乐表达出来，她(tā)也只是会读而(ér)已。


         梵(fàn)文一直在流传,而且还被当作一(yī)种(zhǒng)宗教(jiào)礼仪保存下来，梵文(wén)及梵语是现今印(yìn)度23种官方文字及(jí)官(guān)方语言之一，直至二十世(shì)纪初梵文还(hái)是尼泊尔的(de)官方(fāng)语言之一，梵文是印度(dù)和尼泊尔“佛教界”和“印度教”高级僧(sēng)侣的(de)交(jiāo)流语言，在印度有数(shù)份用梵文出版的报章和杂(zá)志，1991年印度普(pǔ)查结果以梵语作为(wèi)母语的人口(kǒu)有49,736 人，1961年印度普查结果以梵语(yǔ)作(zuò)为第(dì)二语言的(de)有194,433人(rén)。


        有人觉得挺了萨顶顶的《万物生》觉得有点吓人，网上(shàng)有传闻(wén)说，万物生(shēng)有两(liǎng)个版(bǎn)本，一是中文版，一是梵文(wén)版。梵文(wén)版(bǎn)歌词是(shì)百字明咒，中文(wén)版(bǎn)如果追(zhuī)寻原藏族的特点(diǎn)而(ér)言(yán)，金黄的旗子是西藏佛教的一个标志，两条(tiáo)鱼：在(zài)西藏(cáng)饰品中，有鱼的(de)图案一般指的(de)是(shì)藏八宝之一，双鱼(yú)（金鱼宝）：又称高原(yuán)鱼，象(xiàng)征慧眼。通常(cháng)以(yǐ)雌雄双鱼表示(shì)解脱、永生、再生的境地(dì)。


        其实《万物(wù)生》是(shì)一张极尽(jǐn)美感，让人可以(yǐ)在(zài)无限美妙中肆意(yì)放纵，沉溺的(de)专辑。
中文：
从前冬天冷夏天雨呀水呀
秋(qiū)天远(yuǎn)处传来你声音暖(nuǎn)呀暖呀
你说那时(shí)屋后面有白茫茫(máng)茫雪呀
山谷里有(yǒu)金黄旗子在大风里飘扬(yáng)
我看见山鹰在(zài)寂寞两条鱼(yú)上飞(fēi)
两条鱼儿穿过海一样咸的(de)河水
一(yī)片河水落下来遇见人们破碎
人们(men)在行(xíng)走身上(shàng)落满山鹰(yīng)的灰

从前冬(dōng)天冷夏(xià)天雨呀水呀
秋天(tiān)远处(chù)传(chuán)来你声(shēng)音暖呀暖呀
你(nǐ)说(shuō)那时屋后面有白茫茫茫(máng)雪呀
山谷(gǔ)里有金黄旗子在大风里飘扬
我看见山鹰在(zài)寂寞两条鱼(yú)上飞(fēi)
两(liǎng)条鱼儿穿过海(hǎi)一样咸(xián)的河水(shuǐ)
一(yī)片河水落(luò)下来遇见(jiàn)人们(men)破碎
人们在行走身上(shàng)落满山(shān)鹰的灰

我看见山鹰在(zài)寂(jì)寞两(liǎng)条鱼上飞(fēi)
两条(tiáo)鱼儿穿过海一样咸(xián)的河水
一片河水落下(xià)来遇见人们破碎
人们在行走身上落(luò)满(mǎn)山鹰的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

凉风席席的是什么意思，凉风席席是成语吗

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

<凉风席席的是什么意思，凉风席席是成语吗p> Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war