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掩耳盗铃的寓言故(gù)事及道理是什么，掩耳盗(dà五月去北京穿什么衣服，五月份去北京穿什么衣服o)铃(líng)的寓言故事及(jí)道理50字

　　比(bǐ)喻自(zì)己欺(qī)骗自(zì)己(jǐ)，明(míng)明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖(gài)。

　　出自《吕氏春秋·自(zì)知(zhī)》。

　　春秋时候，晋国世家赵氏灭掉了范(fàn)氏。

　　有人趁机跑(pǎo)到(dào)范氏(shì)家里想偷(tōu)点东西，看见(jiàn)院子里(lǐ)吊着(zhe)一口大钟。

　　钟是(shì)用上(shàng)等青(qīng)铜铸(zhù)成(chéng)的，造型和图案都(dōu)很精(jīng)美。

　　小(xiǎo)偷(tōu)心(xīn)里(lǐ)高兴极(jí)了(le)，想把这口精美的大钟背回自(zì)己家去。

　　可是钟又大又重(zhòng)，怎么(me)也挪不动(dòng)。

　　他想来想去，只有一个办(bàn)法，那就(jiù)是(shì)把(bǎ)钟敲(qiāo)碎，然后再分别(bié)搬回家。

　　小偷(tōu)找来(lái)一把大锤子(zi)，拼(pīn)命朝(cháo)钟砸去，咣的一声巨响(xiǎng)，把(bǎ)他吓(xià)了一大跳。

　　小偷着慌，心想这下糟了，这(zhè)钟声(shēng)不就等于是(shì)告(gào)诉人们我正(zhèng)在这(zhè)里偷钟吗?他心里(lǐ)一急，身子一下子扑到了(le)钟上，张开双臂想(xiǎng)捂住钟(zhōng)声，可钟声又怎么捂(wǔ)得住呢!钟(zhōng)声依然悠悠地传(chuán)向远方。

　　他(tā)越听越害怕，不由自主地抽回双手，使(shǐ)劲捂住自已(yǐ)的(de)耳朵。

　　“咦(yí)，钟声(shēng)变小了，听(tīng)不见(jiàn)了!”小偷高兴起(qǐ)来(lái)，“妙极了!把耳朵(duǒ)捂住不就听不进钟声了吗!”他(tā)立刻找来两(liǎng)个布团(tuán)，把耳朵塞住(zhù)，心(xīn)想，这下谁也听不(bù)见钟声了。

　　于是就放(fàng)手砸起(qǐ)钟来，一下一下，钟声响亮(liàng)地(dì)传(chuán)到很远的地方。

　　人(rén)们(men)听(tīng)到钟声蜂(fēng)拥而至把小偷捉住了(le)。

　　钟(zhōng)的响(xiǎng)声是客(kè)观存(cún)在的，不管你是否捂住(zhù)耳朵，它都是要响的。

　　凡是要客观存在(zài)的东西，它不(bù)会依人的主(zhǔ)观意志而改变。

　　有的人对自己(jǐ)不利，或不喜欢的客观存在(zài)，采取不(bù)承认的态度，以为(wèi)如此，它(tā)就不(bù)存(cún)在了，这五月去北京穿什么衣服，五月份去北京穿什么衣服和“掩耳盗钟”一样(yàng)，都是极端的(de)主观唯心主(zhǔ)义——唯我论的表现。

　　如果对(duì)客观(guān)存(cún)在的现实(shí)不正视、不研(yán)究，采取(qǔ)闭目塞听的态度的(de)话，最终(zhōng)便会自食苦果。

掩耳(ěr)盗铃的寓言故事(shì)及道理

　　 掩耳盗铃意思是偷铃铛怕别人(rén)听见而捂(wǔ)住(zhù)自己的耳朵。

　　比喻自己欺骗自(zì)己，明明掩盖不住的(de)事情(qíng)偏(piān)要想法子掩盖。

　　出(chū)自《吕氏春秋(qiū)·自知》。

寓言故事掩耳盗铃

　　 春秋时候，晋国世家赵氏灭(miè)掉了(le)范(fàn)氏。

　　有人趁(chèn)机跑到范氏家里(lǐ)想偷点东西(xī)，看见(jiàn)院(yuàn)子里吊着一口大钟。

　　钟是用上等青铜铸成的(de)，造(zào)型和图案都很精美。

　　小偷心(xīn)里高兴极了(le)，想把(bǎ)这口精(jīng)美的大(dà)钟背回自己(jǐ)家去。

　　可是钟又大又重，怎么也(yě)挪(nuó)不动。

　　他想来想去，只有一个办法，那就是(shì)把钟敲(qiāo)碎，然后再分别搬(bān)回(huí)家。

　　 小(xiǎo)偷找(zhǎo)来一(yī)把大锤子，拼命朝钟砸去(qù)，咣的一(yī)声巨(jù)响(xiǎng)，把他吓(xià)了(le)一大跳。

　　小偷着慌，心想(xiǎng)这下糟(zāo)了，这钟声不就等于是告诉人们我正在(zài)这里偷钟吗(ma)?他心(xīn)里一(yī)急(jí)，身子一下子(zi)扑到了钟上，张(zhāng)开双(shuāng)臂想捂住钟声(shēng)，可钟声又怎么捂得住(zhù)呢!钟声(shēng)依然悠悠地传向远方。

　　 他越听(tīng)越害(hài)怕，不(bù)由自主(zhǔ)地(dì)抽回双手，使劲捂(wǔ)住自已的耳朵。

　　“咦，钟声变小了，听不见了!”小(xiǎo)偷(tōu)高兴起(qǐ)来，“妙极了!把(bǎ)耳朵捂(wǔ)住不(bù)就(jiù)听不进钟声了吗!”他立刻找来(lái)两个布团，把耳朵塞(sāi)住(zhù)，心想，这下谁也听不见钟声了(le)。

　　于(yú)是就放手砸起钟来，一(yī)下一下(xià)，钟声响(xiǎng)亮地传到很远的地方。

　　人们听到钟(zhōng)声蜂拥(yōng)而至把(bǎ)小偷捉住(zhù)了。

掩(yǎn)耳盗铃告诉我们的道理

　　 钟(zhōng)的响(xiǎng)声是客观存在(zài)的(de)，不管你是否(fǒu)捂住耳朵，它都是要响的。

　　凡是要客观(guān)存(cún)在的东西(xī)，它不会依(yī)人的主(zhǔ)观意(yì)志(zhì)而(ér)改变(biàn)。

　　有的人对自(zì)己不利，或不喜(xǐ)欢弯仔乱的(de)客观存(cún)在，采取不(bù)承认的态度，以为如此，它就不存(cún)在了，这和“掩耳(ěr)盗钟”一样(yàng)，都是极端(duān)的主观(guān)唯埋档心主义——唯我论的表现。

　　如戚册果对客(kè)观存(cún)在的(de)现实不正视、不研究，采取闭目(mù)塞听的态度的(de)话，最终便会自食苦果。

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