輮使之然也的然指的(de)是，楺使之然也的(de)然是輮使之(zhī)然(rán)也的然指代前面(miàn)的加工使木材曲折(zhé)的。

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輮使之然也的然(rán)指的是，楺使之然也的然

　　輮(r略备薄酒的意思下一句，略备薄酒的读音óu)使(shǐ)之然也的然(rán)指代前面的加工使木材曲折。

　　出自荀子的《劝学》。

　　环绕“学不(bù)能够已”这个中(zhōng)心观点(diǎn)，从学(xué)习的(de)意义、效果、情(qíng)绪(xù)等方面，有条(tiáo)理、有层次(cì)地加以论述。

　　很多运用比(bǐ)方来(lái)说明(míng)道(dào)理，是这篇文章(zhāng)的特征(zhēng)。

　　荀(xún)子的《劝学》是向来为(wèi)人们所传(chuán)诵的名(míng)篇，其间有些警句，已成为(wèi)勉励学(xué)习常(cháng)用的成语。

　　这儿(ér)节选三(sān)段(duàn)，在原文(wén)中本不相连，可是意脉一向，能(néng)够独(dú)立(lì)成篇(piān)。

　　文(wén)章很多运用比(bǐ)方(fāng)来说明道理。

　　这些比(bǐ)方取(qǔ)之于人们了解的事(shì)物，又(yòu)包括丰厚的意义，因而，道理能说得粗浅理解，发人(rén)深(shēn)思。

　　“性略备薄酒的意思下一句，略备薄酒的读音恶(è)论(lùn)”是荀子社会政治思想(xiǎng)的起点，他(tā)在作品中(zhōng)首要提出学习不(bù)能够中止，便(biàn)是想捉住要害，处理根本问题。

　　由于他十分重视(shì)这个问(wèn)题，所以(yǐ)他把自(zì)己的见地，经过“正人”之口提(tí)出来，以示慎(shèn)重。

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