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  出自宋代苏轼的(de)《石钟山(shān)记》,是宋(sòng)代(dài)文学家苏(sū)轼于宋神宗元丰七年(1084年)游石(shí)钟山(shān)后所写的一篇考察性的游(yóu)记。

  原文(wén)节(jié)选:元丰七年(nián)六月(yuè)丁(dīng)丑,余自齐(qí)安舟行适临(lín)汝,而长子迈将赴饶(ráo)之德兴尉,送之(zhī)至(zhì)湖口,因得观所谓石钟者。

  寺(sì)僧使小童持斧,于乱石(shí)间择其一(yī)二扣之(zhī),硿硿焉。

  余固笑(xiào)而不信也。

  至(zhì)莫(mò)夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下。

  大石侧立(lì)千(qiān)尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人;

  而山上(shàng)栖(qī)鹘,闻(wén)人(rén)声亦惊(jīng)起(qǐ),磔(zhé)磔云霄间;

  又有若老人咳且笑于山谷中者(zhě),或曰此(cǐ)鹳鹤也。

  余方心动欲(yù)还(hái),而大声(shēng)发于水上,噌(cēng)吰如钟鼓不(bù)绝(jué)。

  舟人大恐。

  徐而(ér)察之,则山下皆(jiē)石穴罅,不(bù)知其浅深,微(wēi)波入焉,涵澹(dàn)澎湃而(ér)为此也。

  译文(wén):元丰七年六月(yuè)初九,我(wǒ)从齐安(ān)坐船到临(lín)汝去(qù),大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴(xīng)县(xiàn)的县尉(wèi),我送他到湖口,因(yīn)而能(néng)够看到所说的石钟(zhōng)山。

  庙里的和尚让小童拿着斧头,在乱石中间选一(yī)两处敲打它(tā),硿硿地发出声(shēng)响,我当然觉得很好(hǎo)笑并(bìng)不相信。

  到了晚(wǎn)上(shàng)月光(guāng)明亮,特(tè)地和苏迈坐着小船到断壁(bì)下(xià)面(miàn)。

  巨大的山(shān)石倾(qīng)斜地立着,有千(qiān)尺之(zhī)高(gāo),好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,阴森森地想要攻击人;

  山上宿巢的老鹰,听到人声也(yě)受惊飞起来,在云(yún)霄间发出磔(zhé)磔(zhé)声响;

  又有像老人在山谷中咳(ké)嗽并且大笑的声(shēng)音,有(yǒu)人说(shuō)这是(shì)鹳鹤。

  我正心惊想要回去(qù),忽然(rán)巨(jù)大的(de)声(shēng)音从(cóng)水(shuǐ)上发出(chū),声音洪亮像不断地(dì)敲钟击鼓(gǔ)。

  船(chuán)夫很惊(jīng)恐。

  我慢慢地(dì)观察,山下(xià)都是石穴和缝隙(xì),不知它们有多深,细微(wēi)的(de)水波涌进那里面,水波激荡因而发出这(zhè)种声音。

  赏析:文章通(tōng)过记叙(xù)对(duì)石钟山得名由(yóu)来的探(tàn)究(jiū),强调要正(zhèng)确(què)判(pàn)断(duàn)一件事物(wù),必须要深入实际,认真调查。

  在艺术上,此(cǐ)文具有结构独特(tè)、行(xíng)文曲折、修饰(shì)巧妙、语(yǔ)言灵活等(děng)特色(sè)。

徐而察之,则山(shān)下皆石穴(xué)罅”的解释

  译(yì)文(wén)

   《水经(jīng)》说:“鄱(pó)阳湖口有(yǒu)石钟山.”郦道元认为下面靠近(jìn)深潭(tán),微风振动波浪,水和石互相碰撞,发出的声(shēng)音好像大(dà)钟(zhōng)一般(bān).这(zhè)个说法,人(rén)们(men)常常怀疑(yí)它.如果把钟磬放在水中,即使大(dà)风大浪也不能(néng)使它发出声(shēng)响(xiǎng),何况是(shì)石头呢!到了唐代,李渤才去(qù)探寻(xún)它的所在地,在深潭边(biān)找(zhǎo)到两块山石,敲打它(tā)们,听(tīng)它们(men)的声(shēng)音,南边(biān)(那(nà)座山石(shí))的声(shēng)音(yīn)重浊而(ér)模糊(hú),北边(biān)(那(nà)座山石)的声音清脆而响亮,鼓槌停止(zhǐ)了(敲(qiāo)击(jī)),声音还在传播(bō),余音(yīn)慢慢(màn)地消失.他自己认(rèn)为找到了这个(石钟山命名)的原因.但是这个说法,我(wǒ)更(gèng)加怀疑(yí)它.山石被敲打时能(néng)铿kēng锵qiāng作响的,到处都(dōu)这样,可是(shì)唯(wéi)独这座山用钟来命(mìng)名,为什么呢?

   元丰七年六(liù)月初九,我从湖北黄州(zhōu)坐船到汝州(河(hé)南临汝)去,大儿(ér)子苏迈将要(yào)去就任饶州德兴县(xiàn)(现(xiàn)在(zài)江西德兴)的县尉(主(zhǔ)管一(yī)县治安的官吏(lì)),我送(sòng)他到(江西)湖口,因而能够观察这(zhè)座(zuò)称为“石钟”的山(shān).庙里(lǐ)的和尚叫小孩拿着(zhe)斧头,在乱石中间选一两处敲(qiāo)打(dǎ)它,硿kōng硿地发出声响,我本来(lái)就怀(huái)疑,根本不相信这说法.到了晚(wǎn)上,月光明亮,我和苏迈(mài)坐着小船来到绝壁(bì)下面.巨大(dà)的山石在旁边耸立着,高(gāo)达千(qiān)尺,好像凶猛的野兽(shòu)和奇异的鬼怪,繁茂直立的(de)想(xiǎng)要捉人;山上宿巢(cháo)的(de)老鹰听到人声,也受惊(jīng)飞起来(lái),在云(yún)霄中发出磔zhé磔地鸟鸣声;又有一种像老人在(zài)山谷中(zhōng)边咳边笑(xiào)的声音,有人(rén)说这是鹳鹤.我正心惊想要回(huí)去(qù),忽然巨大的声音从水上发(fā)出,钟声洪亮像钟鼓(gǔ)的声音连续不(bù)断.船夫非常害(hài)怕.我慢(màn)慢地观(guān)察(chá),原来山脚下(xià)都是(shì)石头(tóu)的洞穴和裂缝(fèng),不(bù)知它们的深度,微微的水波涌进洞穴和裂缝,波(bō)浪激荡便形成这种声音.船绕到两山(shān)之间,将要(yào)进入港口,有块大石头正对着(zhe)水的中心(xīn),上面可(kě)坐百灶(zào)稿来(lái)个人,中间是空的,而且有许多(duō)窟(kū)窿(lóng),把风浪吞进(jìn)去又吐出来(lái),发出(chū)窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同(tóng)先前噌的声音相互(hù)应(yīng)和(hé),好像(xiàng)音乐演奏(zòu).因此我(wǒ)笑着对(duì)苏迈(mài)说:“你知(zhī)道那些(典故(gù))吗隐(yǐn)岩(yán)孝?那(nà)噌的响声,是周(zhōu)景王无射钟的声音,窾坎镗(tāng)鞳的(de)响声,是魏庄子歌钟的声(shēng)音.古人(称这(zhè)山为“石(shí)钟山”)没(méi)有(yǒu)欺(qī)骗我啊!”

   凡(fán)事(shì)不亲眼(yǎn)看到亲耳听(tīng)到,却根(gēn)据主观猜测去(qù)推断(duàn)它的有或(huò)没有(正不正(zhèng)确),可以吗?郦道元(yuán)见到和(hé)听到(dào)的,大(dà)概和我一(yī)样,但是说得不详细(xì);士(shì)大(dà)夫终究(jiū)不愿夜晚(wǎn)乘着小船枣拦停靠在悬崖绝壁下(xià)面(miàn),所(suǒ)以不能知道真相;而渔人(和)船工,虽然知道却又不能用文字表达、记载.这(就是)世上没有流传(chuán)下来(石(shí)钟(zhōng)山(shān)得(dé)名(míng)由来)的缘故.而浅陋的人用斧头(tóu)敲打石头的办法来寻求(石(shí)钟山得名的(de))原(yuán)因,自以为(wèi)得到了事(shì)情(qíng)的真相.我因(yīn)此记下这件事(shì),叹惜郦道元记(jì)叙的(de)简(jiǎn)略,笑话李(lǐ)渤(bó)的(de)浅陋.

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