东(dōng)隅已逝桑榆非晚(wǎn)的意思是早年的时光虽然已经(jīng)逝(shì)去，珍惜将来的岁月(yuè)，还为时不晚的。关于东隅已逝桑榆非晚是什么意思以及东隅已逝桑(sāng)榆(yú)非晚(wǎn)是什么(me)意思感悟，东(dōng)隅已逝桑榆(yú)非晚爱情含(hán)义，失之(zhī)东(太空浮尸三个人是谁，人死在太空中会腐烂吗dōng)隅收之桑榆是什么意思，东隅已逝桑榆非(fēi)晚是什么(me)意思什么(me)生(shēng)肖，东隅已逝(shì)桑榆非晚是什么意思200字(zì)感悟等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的知(zhī)识答案(àn)：

东(dōng)隅已逝桑(sāng)榆非晚是什么意思

　　是是(shì)早年(nián)的时光虽(suī)然已经(jīng)逝去，珍惜将来的岁月，还为时不晚的。

　　东隅(yú)：指日出处，表示早年。

　　桑榆：指(zhǐ)日落处，表示(shì)晚年。

　　出处：唐代文学(xué)家(jiā)王勃的《滕王阁序》。

　　原文（节选(xuǎn)）：冯唐易老，李广难封。

　　屈贾谊于(yú)长沙，非无圣(shèng)主；窜梁鸿于海曲，岂乏明(míng)时？所赖(lài)君子(zi)见(jiàn)机，达(dá)人知命。

　　老当益壮，宁(níng)移白首(shǒu)之心(xīn)？穷且(qiě)益坚，不坠青(qīng)云(yún)之志。

　　酌贪泉而觉爽(shuǎng)，处(chù)涸辙以(yǐ)犹欢。

　　北海虽(suī)赊，扶摇可接(jiē)；东隅已逝，桑榆非晚。

　　译文：冯唐容易(yì)老，李广封(fēng)侯(hóu)难。

　　把贾谊贬到长(zhǎng)沙，并不是没有贤明的君主：梁鸿到海边(biān)隐居，难道不是在政治昌明的时代(dài)吗(ma)？不过是(shì)君子能够察觉事物的先兆，通达的人知道自己的命数(shù)罢了(le)。

　　年纪大了应(yīng)当更(gèng)有壮(zhuàng)志，哪(nǎ)能在(zài)白发(fā)苍苍(cāng)时改变自(zì)己的心(xīn)志？

　　处境艰(jiān)难(nán)反(fǎn)该更加坚强，不能放弃凌云之志(zhì)。

　　这(zhè)样(yàng)即使喝了贪泉的水。

　　仍然觉得心清无尘；处在干涸(hé)的车辙中(zhōng)，还能乐观开(kāi)朗、北海虽然遥(yáo)远，乘着旋风还(hái)是可以到(dào)达；过去的时光虽然已经消逝，珍(zhēn)惜将来的(de)日子还不算晚。

创(chuàng)作背景(jǐng)

　　高宗时期，洪州都督阎某(mǒu)重(zhòng)修此阁，并于公元675年（上元(yuán)二年）的重九日(rì)，在滕王阁(gé)上欢宴群僚和宾客(kè)。

　　作者前往交趾看望父亲时路过这里，也参(c太空浮尸三个人是谁，人死在太空中会腐烂吗ān)加了盛(shèng)会，即席赋诗，并(bìng)写了这篇序。

赏析

　　文(wén)章由洪州的地势、人才写到(dào)宴会；写(xiě)滕王阁的壮丽，眺望(wàng)的广远，扣紧秋日，景色鲜明；再从宴会娱游写到人生遇合(hé)，抒发身世之感(gǎn)；接着写作者的遭遇并(bìng)表白要自励志节，最(zuì)后以应命赋诗和自谦之辞(cí)作结。

　　全(quán)文表露了作(zuò)者的抱负和怀才(cái)不遇(yù)的(de)愤懑(mèn)心情(qíng)。

　　文章除少数虚词以(yǐ)外，通篇对偶。

　　句(jù)法(fǎ)以四字句、六字句为(wèi)多，对得(dé)整齐；又(yòu)几乎是通篇用典，用得比较自(zì)然而恰当，显得典雅而工巧。

　　这篇序文用了大量(liàng)典故来叙事抒(shū)情，有的是历(lì)史故事，有的是(shì)前人(rén)文句(jù)，而运用的手法又有所(suǒ)不同，有的是明(míng)用，如冯唐易老，李广难(nán)封。

　　有的(de)是暗用(yòng)，如酌贪泉(quán)而觉爽，处涸辙以犹欢；有的是正用，如孟(mèng)尝高洁，空余报国之(zhī)情；有的是反用(yòng)，如阮(ruǎn)籍猖狂，岂(qǐ)效穷(qióng)途之(zhī)哭(kū)。

　　典故的运用，加(jiā)强了文章的表(biǎo)达(dá)效(xiào)果。

东隅已逝,桑榆非晚什么意思

　　东隅已(yǐ)逝，桑榆非晚：早年(nián)的时光(guāng)虽然已经逝去，珍惜(xī)将(jiāng)来(lái)的岁月，还为时(shí)不晚

　　东隅已逝(shì)，桑榆非(fēi)晚是唐代诗人王(wáng)勃的名作《滕王阁(gé)序》里的一(yī)句名言(yán)。

　　公元(yuán)675年，王勃去(qù)交趾探望(wàng)自己的父亲王福畴，这篇骈(pián)文《滕王(wáng)阁序》，就是王勃(bó)在(zài)路途江西南昌(chāng)游(yóu)览，有感而发(fā)的。

　　此时的王勃心境已经很平静了(le)，对世态人情，官(guān)场之(zhī)事看得很淡了。

　　当他看到东方的(de)太(tài)阳升起(qǐ)，西方的(de)落(luò)日(rì)的(de)光泽，散落在桑榆树端时，心情格外激动，说出了东隅已逝，桑(sāng)榆非晚这(zhè)句话。

　　人生(shēng)思(sī)想：

　　东隅(yú)已(yǐ)逝(shì)，桑(sāng)榆(yú)非(fēi)晚(wǎn)思想境(jìng)界(jiè)的高度是珍惜，人生(shēng)在世，要站在忘记过(guò)去(qù)，展望(wàng)未来(lái)的(de)人生高度。

　　人活着，不是为了(le)过去，而(ér)是(shì)要珍惜现在。

　　在任(rèn)何情况(kuàng)下，都要有桑榆非晚的心(xīn)态，绝不能有悲观失(shī)望、妄自(zì)菲薄、意志(zhì)消沉、自暴自弃的心理活(huó)动。

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