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颜元的教育思想思(sī)维(wéi)导图，颜(yán)元的(de)教育(yù)思想主张(zhāng)

　　颜元的教育(yù)思想：1、培(péi)养(yǎng)目标：“实德实(shí)才之士”：颜元认为人才是治国安民的根本，而人才(cái)主要依(yī)靠学(xué)校教(jiào)育来(lái)培养。

　　学校教育的培养目标是(shì)“实(shí)德实(shí)才(cái)之士”，即品德(dé)高尚、有(yǒu)真才实(shí)学的(de)经世致(zhì)用人才。

　　“实德(dé)实才之士”有两(liǎng)种，一种是“上下粗精皆(jiē)尽力求全(quán)”的挂号信几天能到，一般什么情况会用挂号信通才，另一种是“终身止精(jīng)一艺”的专门人才。

　　2、教育内容：“实学(xué)”：把以“六艺”为中(zhōng)心的“三事”、“六府挂号信几天能到，一般什么情况会用挂号信”、“三物(wù)”作为教育内容，这就是颜元所(suǒ)谓的(de)“实(shí)学”。

　　同(tóng)时，颜(yán)元(yuán)基于他“富国(guó)强兵”的政治理想，还提出教育(yù)要(yào)“兵农(nóng)合(hé)一”“文武(wǔ)兼备”。

　　3、教学方法：“习行(xíng)”：“习性”，即学(xué)习(xí)与实践相结合(hé)。

　　第一，教学(xué)要联系实际，观察(chá)、练习，“躬行(xíng)而实践之”。

　　第二，反对(duì)静坐读(dú)书(shū)、闭门(mén)读(dú)书和空(kōng)谈(tán)理义，因为(wèi)其脱离实际(jì)，不能解(jiě)决实际问题还影响健(jiàn)康。

　　第三，并非排斥通过读讲来(lái)学(xué)习知识，而是主张读书、讲学、习行相结(jié)合。

　　第四，人获得知识的目的(de)在挂号信几天能到，一般什么情况会用挂号信于“实行”和“实(shí)用”。

　　4、“六斋”教(jiào)学：颜(yán)元在(zài)自己规(guī)划的漳南书院中，陈设六斋，并(bìng)规定了各斋具(jù)体(tǐ)教育内容，实行“分斋教学”。

　　漳(zhāng)南书院的六斋分别为文事斋、武备斋、经史斋、艺(yì)能斋、理学(xué)斋和帖括斋。

　　之所以暂设“理学斋”和“帖括斋”，是(shì)为了适应当时(shí)的(de)实际(jì)，等时机到了(le)则(zé)关闭这两斋(zhāi)。

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