无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么(me)用法，无丝竹之乱耳的之是(shì)什么词性是助词，用在主谓间，取消句子的独(dú)立(lì)性；“无丝(sī)竹之(zhī)乱耳”全句(jù)译为：没(méi)有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳的(de)。

　　关于无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么(me)用法，无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么词性以(yǐ)及无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是什么(me)用法？，无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是(shì)什么意思？，无丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳的之(zhī)是什(shén)么词性，无丝竹之乱耳中的之(zhī)，无丝竹之乱耳(ěr)的之怎么翻译(yì)等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识：

无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用法，无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的(de)之是什么词性(xìng)

　　“无丝竹之乱(luàn)耳”全句(jù)译为：没有嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳(ěr)。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全(quán)文短短八(bā)十(shí)一字，作者借赞美陋(lòu)室抒写(xiě)自己志行高洁，安贫乐道，不与(yǔ)世俗同流合污的(de)意趣。

　　⒈名：名词活用动词(cí)，出名。

　　例句：山不在(zài)高，有仙则名(míng)

　　⒉灵：形容词活(huó)用为动词，显(xiǎn)出有灵(líng)气。

　　例(lì)句：水(shuǐ)不(bù)在深，有龙则灵

　　⒊馨(xīn)：名(míng)词活(huó)用为(wèi)动词，有(yǒu)了芳(fāng)馨。

　　例(lì)句：斯是陋室，惟吾德(dé)馨

　　⒋乱：形容(róng)词(cí)的使动用法(fǎ)，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳

　　⒌劳：形(xíng)容词的使动用(yòng)法，使……感(gǎn)到劳累。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位名词作(zuò)动词，蔓(màn)上。

　　例句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形容(róng)词作(zuò)动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之(zhī)劳形（形：身体；

　　今常用(yòng)义为(wèi)：样子(zi)）

　　⒉惟吾德(dé)馨（馨(xīn)：品德高(gāo)尚；

　　今义(yì)为：芳香．）

　　⒊谈笑(xiào)有鸿(hóng)儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿(hóng)雁(yàn)，书(shū)信．）

　　⒋无丝(哪些人不适合穿老爹鞋，老爹鞋的优点和缺点sī)竹之(zhī)乱耳（丝竹：琴(qín)瑟箫笛等管弦乐器(qì)，这里(lǐ)指(zhǐ)奏乐乐器(qì)的声音；

　　今义(yì)为：丝绸和竹(zhú)子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解(jiě)）

之有(yǒu)什么意(yì)思文(wén)言文

1. 文言文中,之有什么意思(sī)

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学(xué)》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词(cí)，相当于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉颇蔺(lìn)相如(rú)列传》：“均~二(èr)策，宁许以(yǐ)负秦曲。

　　”

　　 ③第三人(rén)称代词(cí)，相当于“他(tā)”、“它(tā)”、“它们(men)”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有(yǒu)时而用(yòng)~无度。

　　”《郑伯(bó)克段于(yú)鄢》：“爱共叔段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话(huà)者(zhě)本人或听(tīng)话者的对方(fāng)。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵(mǐn)公(gōng)之将(jiāng)死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定语和中心词之(zhī)间，表(biǎo)示修饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉(lì)王弭(mǐ)谤》：“防民(mín)~口，甚(shèn)于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓之(zhī)间，取消句子独立性，一般不必译出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标(biāo)志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用(yòng)在中心词（动词(cí)、形容词）和补(bǔ)语之(zhī)间，可(kě)译作(zuò)“得(dé)”。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“未若复吾赋不幸~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾语前(qián)置(zhì)的标志。

　　《师说》：“句(jù)读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间(jiān)的副词(cí)后，补足音节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语和它们的修饰语之间，表示对方位、时间、范围等的限制(zhì)。

　　《教(jiào)战守策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中(zhōng)的 之(zhī) 有(yǒu)什(shén)么 意思

　　 解析： 用作(zuò)代词(cí)，分几种情(qíng)况： （一(yī)）可以(yǐ)代人(rén)、代物、代事。

　　代人多是(shì)第(dì)三(sān)人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它(tā)们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 例如： 作《师说(shuō)》以贻之。

　　（《师说》，代(dài)人，作(zuò)宾语。

　　） 輮使之然也(yě)。

　　（《劝(quàn)学》，代物，作兼语(yǔ)。

　　） 人(rén)非(fēi)生(shēng)而知(zhī)之者。

　　（《师说》，代事理(lǐ)，作唯(wéi)岁宾(bīn)语。

　　） （二(èr)）指示代(dài)词(cí)，表(biǎo)近指。

　　可译为"这"，通常作复指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺(lìn)相如(rú)列传》） 2.用(yòng)作助词，也分几种情况(kuàng)： （一）结构助(zhù)词，定(dìng)语(yǔ)的标志(zhì)。

　　用(yòng)在(zài)定语(yǔ)和(hé)中心语（名(míng)词(cí)）之间，可译"的"，有(yǒu)的可不译。

　　如： 若能以(yǐ)吴、越之众与(yǔ)中(zhōng)国抗衡。

　　（《赤(chì)壁之战(zhàn)》） 道(dào)之所存，师之所存也（《师说》） （二）结(jié)构助词，补语(yǔ)的标志。

　　用(yòng)在中(zhōng)心语（动词、形容(róng)词）和补语之(zhī)间，可译为"得"。

　　如： 古人之观(guān)于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思(sī)之深而(ér)无不(bù)在也(yě)。

　　（《游褒(bāo)禅山记》） （三）结构(gòu)助(zhù)词，宾(bīn)语前(qián)置的标志(zhì)。

　　用在被提前(qián)的(de)宾(bīn)语之后，动词谓(wèi)语或(huò)介词之前，译时应省去。

　　如： 宋何(hé)罪之有？（《公输》，即"宋(sòng)有何罪"） （四）结构助词。

　　当(dāng)主谓短语在句中作(zuò)为主语、宾语或一(yī)个分句时，"之(zhī)"用在主语(yǔ)和(hé)谓(wèi)语之(zhī)间，起取消句子独(dú)立性(xìng)的作用，可(kě)不译(yì)。

　　译(yì)时也可省(shěng)去。

　　如： 师道(dào)之不传也(yě)久(jiǔ)矣(yǐ)！欲人之无(wú)惑也难(nán)矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆(lóng)中对》） （五）音节助词。

　　用在形容(róng)词、副(fù)词或某些动(dòng)词的末(mò)尾，或用在三个字之(zhī)间(jiān)，使(shǐ)之凑成四(sì)个字，只起调整音(yīn)节(jié)的作用，无义，译时应省去。

　　如(rú)： 顷之，烟(yān)炎张天。

　　（《赤(chì)壁(bì)之战》） 毛先生以(yǐ)三寸之舌，强于百(bǎi)万之(zhī)师(shī)。

　　（《毛遂自荐(jiàn)》）

3. 在文言文中之有哪(nǎ)些意思(sī)

　　 之

　　 一(yī)、代词

　　 1、人(rén)称(chēng)代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹(cáo)刿(guì)论战(zhàn)》）

　　 ②陈胜佐之，并杀(shā)两尉。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ③孔文子何以(yǐ)谓之“文”也(yě)？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯故使(shǐ)之问之。

　　（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指示(shì)代词，指代事物，译(yì)作“它”、“它们”或直译事物名称(chēng)。

　　 ①学而时之，不亦(yì)说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后(hòu)断其(qí)股(gǔ)，亦毙之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰：默而识(shí)之物销(xiāo)，学而(ér)不厌，诲(huì)人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁(shuí)？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之(zhī)，后狼止而前(qián)狼又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君(jūn)之病在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父之丘(qiū)。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ③予(yǔ)尝(cháng)求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣(míng)狗盗之力哉？（《读孟(mèng)尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕(jī)畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 2、结构语气助词，放在(zài)主谓之间，取消(xiāo)句子独立性(xìng)。

　　 ①医(yī)之好治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属(shǔ)，无奈何(hé)也(yě)！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有(yǒu)子存(cún)焉。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ④日月之行(xíng)，若出(chū)其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助(zhù)词(cí)，凑(còu)足音节。

　　 ①公将(jiāng)鼓之(zhī)。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②久之，目似暝，意(yì)暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久(jiǔ)之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二十余(yú)骑四面集，步(bù)行(xíng)负弓矢从(cóng)者百许人。

　　（《大铁椎传(chuán)》）

　　 4、结构助词，提前宾语(yǔ)的标(biāo)志。

　　 ①菊之爱，陶(táo)后鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何陋(lòu)之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪(zuì)之有？（《墨子.公(gōng)输》）

4. 文言文(wén)中(zhōng)之有几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有四种类型(xíng)： 1、结构助(zhù)词。

　　相当于现(xiàn)代汉语(yǔ)“的”，放在定语和中心语之间，作定语的(de)标志。

　　 其格式(shì)为：定语+之(zhī)+中心(xīn)语(yǔ)。

　　 例(lì)如： ①故时有物外之趣(qù)。

　　 （沈复《幼(yòu)时记趣》）译：物体本身以(yǐ)外(wài)的乐趣。

　　 ②于厅事(shì)之东北(běi)角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅(tīng)的(de)东(dōng)北角(jiǎo)。

　　 ③水陆(lù)草木之(zhī)花(huā)。

　　 （周(zhōu)敦(dūn)颐《陋室金铭(míng)》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译(yì)：（他们）观(guān)赏自(zì)然(rán)景物(wù)后(hòu)的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘记(jì)了路的远近(jìn)。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译：直径一寸(cùn)的(de)木头。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：对于(yú)菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消句(jù)子独立性，使原来的主谓句(jù)成为句(jù)子成分或复句的(de)成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①予(yǔ)独爱(ài)莲之出(chū)淤泥而(ér)不染(rǎn)。

　　（刘禹锡《爱莲(lián)说》）译：我唯独爱莲花的从淤泥(ní)中长(zhǎng)出而不(bù)受(shòu)到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案(àn)牍(dú)之劳形。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：这里(lǐ)没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者(zhě)也。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：我认为菊花是花(huā)是(shì)的(de)隐(yǐn)士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也》礼(lǐ)记）译(yì)：当(dāng)政治上最高理想实(shí)施的时候。

　　 3、用在不及物动词、形容词或时(shí)间(jiān)副(fù)词后起协(xié)调音节、舒缓语气作用。

　　不(bù)必(bì)译(yì)出。

　　 例如： ①公(gōng)将(jiāng)鼓之。

　　（左(zuǒ)秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久(jiǔ)之，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：时间长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常出现在疑问句中，疑问代词作宾语时，放(fàng)在(zài)动词(cí)谓语前(qián)。

　　 其格式为：宾语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①孔(kǒng)子(zi)云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：孔子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨(mò)子《公(gōng)输》）译：宋国有什(shén)么罪呢？ 动词“有”，宾(bīn)语“陋”、“何(hé)罪”，借“之”帮(bāng)助(zhù)，把宾语“陋(lòu)”“何罪(zuì)”从动词“有”后面提到动词(cí)前(qián)面。

　　这个(gè)“之”只(zhǐ)是提宾(bīn)标志，无实在意义。

　　 按(àn)现代汉语的(de)说(shuō)法，“何陋之有？”即为“有何(hé)陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有何罪(zuì)？”。

　　 5、定语后(hòu)置(zhì)标志(zhì)。

　　 为了(le)强调定(dìng)语(yǔ)，常把定语放在中心语的后面。

　　例如(rú)： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千(qiān)里的马，一(yī)顿(dùn)有时吃完一石(shí)粮(liáng)食(shí)。

　　 二、作代词用： 1、人称代词，相(xiāng)当于现代汉(hàn)语(yǔ)“我”、“他(tā)们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

　　 例如(rú)： ①具答之(zhī)。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记》）译(yì)：渔(yú)人详尽(jǐn)地回答了他(tā)们(men)。

　　 之(zhī)：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子(zi)《得道(dào)多(duō)助，失道寡助》）译：亲(qīn)戚背叛反(fǎn)对(duì)他(tā)。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之(zhī)。

　　 （左秋明(míng)《曹(cáo)刿论战》）译：所以战胜了他们。

　　之：代指齐国军(jūn)队。

　　 ④又数(shù)刀毙之(zhī)。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：杀(shā)死了狼(láng)。

　　 之：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做成的(de)船篷(péng)覆盖在(zài)上面。

　　之：代指(zhǐ)船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之，则右(yòu)刻“山高月小，水落(luò)石出(chū)”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上(shàng)窗户。

　　 之：它，代指(zhǐ)窗(chuāng)户(hù)。

　　 2、指示(shì)代词，相当于现代汉(hàn)语“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那(nà)样(yàng)”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之(zhī)。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》）译：渔为非常惊异这件(jiàn)事。

　　 之：代指桃花(huā)源的情景。

　　 ② 南(nán)阳刘子骥，高尚(shàng)士也，闻之。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》）译：听说了这件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾(céng)不(bù)能损魁父之丘(qiū)（列子《愚公移山》）译(yì)：还不能挖掉魁父这样(yàng)的小山。

　　 三(sān)、作动(dòng)词(cí)用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之(zhī)垄上(shàng)。

　　 （《史记(jì)陈涉(shè)世家》）译：他停止耕作(zuò)，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀(shǔ)州 译(yì)：到蜀州上任。

　　 ③又(yòu)间令吴广之(zhī)次所(suǒ)旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家(jiā)》）译：到驻地旁的(de)丛(cóng)林里的(de)神庙中。

5. "之"字(zì)在(zài)文(wén)言文中有哪些意(yì)思

　　 "之"字在文言文中有到、去、的意(yì)思，词性不同意思(sī)不同。

　　 "之(zhī)"字在文言文中(zhōng)用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执(zhí)策而临(lín)之，曰：“天(tiān)下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山(shān)之(zhī)僧智仙也。

　　（《醉(zuì)翁亭(tíng)记》）

　　 当“之”用在动词的(de)后面，“之”的(de)用(yòng)法(fǎ)为代词。

　　可以代人、代物(wù)、代事。

　　代人多是(shì)第三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动词(cí)用

　　 (1)吾欲之南海，何(hé)如？（《蜀鄙(bǐ)二(èr)僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩(hào)然之广陵（《送(sòng)孟浩然之广(guǎng)陵》）“之”是到，去的

　　 “之(zhī)”用作动词也(yě)是有规(guī)律可(kě)循的。

　　动词(cí)“之”的后面一般会跟一个地点名词(cí)，前面有(yǒu)人名或(huò)人(rén)称代词(cí)，整个(gè)句子(zi)合起来(lái)应为“某人去某地(dì)”的(de)句式(shì)。

　　 3、“之(zhī)”作助词用(yòng)

　　 (1)“之”作结构助(zhù)词“的”解。

　　 见藐(miǎo)小之物必细察其(qí)纹理，故时有物(wù)外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当“之”后面的(de)一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语(yǔ)（如(rú)“一毛”）时，“之(zhī)”作结构(gòu)助(zhù)词(cí)“的”解(jiě)，有的(de)可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译。

　　 徐公不若(ruò)君之美也(yě)。

　　（《邹忌讽齐(qí)王(wáng)纳谏》）

　　 子(zi)非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠子(zi)游于濠梁》）

　　 结构(gòu)助词。

　　当“之”用在一个名词或(huò)代词（主语）和(hé)一个动(dòng)词(cí)或(huò)形容词（谓语(yǔ)）之(zhī)间(jiān)时，起(qǐ)取(qǔ)消句子独立性的作用，可不(bù)译。

　　 (3)“之”起调(diào)节音(yīn)节作用，不译。

　　 辍耕(gēng)之(zhī)垄上，怅(chàng)恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 音节(jié)助词。

　　用在形(xíng)容词、副词或(huò)某(mǒu)些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四(sì)个字，只起调整音节的作(zuò)用，无义，译(yì)时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见(jiàn)含义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语(yǔ)解释】

　　 2、第三(sān)人(rén)称代词，译为“他”（他们）、“它”（它(tā)们）。

　　作(zuò)宾语(yǔ)或兼语(yǔ)，不作主(zhǔ)语。

　　 3、指示代(dài)词，这。

　　 4、活(huó)用为第一人称，我(wǒ)。

　　 5、可用于宾语(yǔ)前置句复代指宾语，用于动(dòng)词之后。

　　 6、结构助词，相(xiāng)当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标志。

　　 8、结构助(zhù)词，用在(zài)主语哪些人不适合穿老爹鞋，老爹鞋的优点和缺点(yǔ)和谓语之(zhī)间，起取消句(jù)子独立性的作用。

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