高山流水是什么意思服(fú)务项(xiàng)目，服务(wù)里面高(gāo)山流水是什么意思是高山(shān)流水比喻知音难遇或乐曲高妙的。

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高山(shān)流水是什么意思服务项目(mù)，服务里面高(gāo)山流水(shuǐ)是什么意思

　　出(chū)自《列子·汤问》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志在高山，钟子(zi)期曰(yuē)：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉(zāi)，洋(yáng)洋(yáng)兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也(yě)说(shuō)流水高山。

　　《列(liè)子·汤问》记(jì)载，春秋时伯牙善弹琴，钟子期善(shàn)听琴。

　　一(yī)次伯牙(yá)弹琴时，琴(qín)声时(shí)若(ruò)高山，时若流水，只有钟子期能领(lǐng)会(huì)其中(zhōng)的含意。

　　后来就用“高山流水(shuǐ)”比喻知音或知(zhī)己。

　　也用(yòng)以(yǐ)比喻(yù)乐曲的高雅精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材于《吕氏(shì)春(chūn)秋(qiū)》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代(dài)琴家张(zhāng)孔山弹奏的《流水》是近(jìn)代(dài)流传最广的(de)曲目之一(yī)。

　　春秋时期(qī)，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟(zhōng)子期(qī)擅长(zhǎng)于听音(yīn)辨意。

　　有(yǒu)次，伯(bó)牙(yá)来到泰山（今(jīn)武汉市汉阳龟山）北面游览时，突然遇(yù)到了暴(bào)雨，只好滞留(liú)在岩石(shí)之下(xià)，心里寂寞忧(yōu)伤，便(biàn)拿出随身带(dài)的(de)古琴弹了起来。

　　刚开(kāi)始，他弹奏(zòu)了反映连(lián)绵大(dà)雨(yǔ)的琴(qín)曲；

　　接(jiē)着，他又演奏了山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住在临近(jìn)的一丛野菊后叫道：”好(hǎo)曲！真(zhēn)是好曲(qū)！”原来，在山(shān)上(shàng)砍柴的钟子期也正在附近躲雨，听到(dào)伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在(zài)一旁(páng)早已聆听多时了，听到(dào)高潮时便情不(bù)自禁地发出了(le)由衷的赞赏。

　　俞伯(bó)牙听到赞语(yǔ)，赶紧起身和(hé)钟子期打过招呼，便(biàn)又(yòu)继续弹了起来(lái)。

　　伯牙凝神于(yú)高山，赋(fù)意(yì)在曲调之中，钟子期在一(yī)旁听后(hòu)频频点(diǎn)头：”好啊，巍巍峨峨，真像(xiàng)是一座高峻(jùn)无比的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律之(zhī)外，钟子(zi)期听后，又在一旁击(jī)掌称(chēng)绝(jué)：”妙啊，浩(hào)浩荡荡，就如同(tóng)江(jiāng)河奔流一样呀(ya)！”

　　伯牙每奏(zòu)一支琴曲(qū)，钟子期就能完(wán)全听出它的意旨和情趣，这(zhè)使得伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息(xī)着说(shuō)：”好呵！好呵！您(nín)的(de)听音、辨向(xiàng)、明义的功夫实(shí)在是太高明(míng)了，您所(suǒ)说的跟我心里想(xi切开的南瓜可以放冰箱吗，南瓜切了一半放冰箱能留几天ǎng)的真是完全(quán)一样，我(wǒ)的琴声怎能逃过您的耳朵呢(ne)？”

　　二人于是结(jié)为(wèi)知音(yīn)，并约好第二年再相会论琴(qín)。

　　可是第二年伯牙来会钟(zhōng)子期时，得知(zhī)钟(zhōng)子期不(bù)久前已经因病去世。

　　俞(yú)伯(bó)牙(yá)痛惜伤感，难以用语(yǔ)言(yán)表(biǎo)达，于是就摔(shuāi)破了自己从(cóng)不离身的(de)古琴，从此不再抚弦弹(dàn)奏，以谢平(píng)生难得(dé)的知音。

　　1、他的(de)作品虽(suī)然动听，可惜高山流(liú)水，知音(yīn)难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流(liú)水余(yú)音绕梁(liáng)，三月不知肉味。

　　3、这种高山(shān)流水之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现(xiàn)在流行音乐充斥(chì)，这种(zhǒng)乐曲恐(kǒng)怕是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴(qín)家演奏的乐曲，有如高山流水，听得人如痴如醉。

夜场里高山流(liú)水是啥?

　　夜场(chǎng)里(lǐ)的高山流水是：是酒吧的特色的倒(dào)酒方式。

　　指的(de)是上(shàng)面一(yī)个杯子(zi)底下会(huì)有很多杯子，然(rán)后从杯子流露(lù)杯子(zi)从上面到酒(jiǔ)的一个过程 。

　　这也(yě)是酒吧推出(chū)的，吸(xī)引顾袜扰(rǎo)码客(kè)的一种手段。

　　不管是(shì)酒吧也好饭店也(yě)好他们(men)会推(tuī)出自己店里(lǐ)的特(tè)色然后给这个特(tè)色其一个优雅的(de)名字(zì)，来(lái)吸(xī)引更(gèng)多(duō)的顾(gù)客到(dào)自己的(de)店里(lǐ)来消费。

　　高山流水服(fú)务：

　　意思是采耳，采(cǎi)耳是(shì)一个专业术语(yǔ)，意思指掏耳朵。

　　起源于民间(jiān)，民(mín)间的掏耳朵，工具(jù)比较简(jiǎn)陋，一般(bān)都是就地(dì)取材(cái)，一支竹(zhú)签(qiān)，一(yī)根细棍子，就是简单的掏(tāo)耳工(gōng)具。

　　采耳古代流行于川蜀发达的(de)地区，越是有社会地位的群体(tǐ)，在巨(jù)大的工(gōng)作压力下(xià)，似(shì)乎(hū)越容(róng)易(yì)缺乏，只有达官贵人才能享(xiǎng)受。

　　随着(zhe)社会的不(bù)断发展，采耳(ěr)无(wú)论在技告哪术延(yán)深方面，还是在兴(xīng)起(qǐ)李和领(lǐng)域方(fāng)面，都有了实质性(xìng)的突破。

　　尤其(qí)是在明末清初时，采耳开始流(liú)入(rù)民(mín)间(jiān)，并融入到(dào)了传统理发行(xíng)业，在(zài)战(zhàn)火纷飞的年代里亦不被湮没切开的南瓜可以放冰箱吗，南瓜切了一半放冰箱能留几天，得到(dào)了保存与发展。

　　一(yī)度(dù)成为皇室(shì)宫(gōng)廷(tíng)的(de)必备项目(mù)，由技术高超的掏耳朵师(shī)傅，常年服侍(shì)那些王公大(dà)臣，至此，掏(tāo)耳朵成为许多人(rén)人生(shēng)的(de)一大(dà)享受。

　　而今重庆成都(dōu)更是大街小巷比比(bǐ)皆是(shì)。

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