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粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕要留(liú)清白在人间的意思是什么(me)，粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕后一句

　　出自明代(dài)于(yú)谦的(de)《石灰吟》。

　　此诗托物言志，采(cǎi)用象征手(shǒu)法，字面上是咏(yǒng)石灰，实际借物喻人，托(tuō)物寄怀(huái)，表现了诗(shī)人高(gāo)洁的理想。

　　千锤(chuí)万凿出深山，烈火焚烧(shāo)若等闲(xián)。

　　粉骨(gǔ)碎(suì)身(shēn)浑(hún)不怕(pà)，要留清(qīng)白在(zài)人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体裁的一种(zhǒng)名称(chēng)（古(gǔ)代诗(shī)歌的一种(zhǒng)形式(shì)）。

　　2.千锤万凿(záo)：也作(zuò)“千锤万击”或“千鎚万击”；

　　指(zhǐ)无数次的锤击开凿，形容开(kāi)采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形(xíng)容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿(záo)：开(kāi)凿。

　　3.若(ruò)等闲：好(hǎo)像很平常(cháng)的事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑(hún)：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白(bái)：指(zhǐ)石灰洁白的本色，又比喻(yù)高尚的(de)节操。

　　人间：人世间。

粉骨碎身(shēn)浑不怕，要留清(qīng)白在人(rén)间的意思？

　　意(yì)思是：即使(shǐ)粉身碎(suì)骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿把一身(shēn)清白留在(zài)人(rén)世间。

　　出自：于谦·明《石(shí)灰吟(yín)》

　　千(qiān)锤万凿出(chū)深山，烈(liè)火(huǒ)焚烧若(ruò)等闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑不怕，要留清(qīng)白在人间。

　　译文(wén)：石(shí)灰石只有(yǒu)经过千万次捶打才能(néng)从深山里(lǐ)开采出来(lái)，它把熊熊烈火的焚烧当做很平常的一件(jiàn)事。

　　即使粉(fěn)身碎骨也毫不(bù)惧怕，甘愿把一(yī)身清白留(liú)在人世间。

　　石灰吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌(gē)体(tǐ)裁的(de)一(yī)种名称（古代诗歌(gē)的一种形式）。

　　千(qiān)锤万凿：也作“千锤万击”或“千_万(wàn)击(jī)”；指无数次的锤击(jī)喊衫开(kāi)凿，形容开采石灰非常艰难(nán)。

　　千、万：虚词(cí)，形(xíng)容很多。

　　锤：锤(chuí)打。大π键电子数的计算方法，大π键电子数怎么看>

　　凿(záo)：开凿(záo)。

　　若等闲：好像很平(píng)常的事情(qíng)。

　　若：好(hǎo)像、好似；等(děng)闲：平常，轻松。

　　清白：指(zhǐ)石(shí)灰洁白的本色，又(yòu)比(bǐ)喻(yù)高尚的节操(cāo)。

　　人间(jiān)：人世间(jiān)。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万凿(záo)出深(shēn)山”是形容开采(cǎi)石灰石很不容易。

　　次句郑(zhèng)斗腔“烈火(huǒ)焚(fén)烧若等闲(xián)”。

　　“烈火(huǒ)焚烧”，当(dāng)然是指烧(shāo)炼石灰石。

　　加(jiā)“若(ruò)等(děng)闲”三字，又使人(rén)感到不(bù)仅(jǐn)是在写烧(shāo)炼石灰(huī)石，它似(shì)乎还象征着志士仁人无论(lùn)面临着怎样严峻(jùn)的考验，都从(cóng)容不(bù)迫(pò)，视若等闲(xián)。

　　第三句“粉身碎(suì)骨浑不(bù)怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写出将石(shí)灰石(shí)烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又使我们联想(xiǎng)到其(qí)中可能寓(yù)有不怕牺牲(shēng)的精神。

　　至于最后(hòu)一句“要(yào)留清(qīng)白(bái)在人间”，更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清(qīng)白大π键电子数的计算方法，大π键电子数怎么看(bái)的(de)人。

　　作(zuò)者(zhě)于谦为官廉洁正直(zhí)，曾平反冤狱，救(jiù)灾赈荒，深(shēn)受百姓爱戴(dài)。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于(yú)谦议立景帝(dì)，亲自(zì)率兵固守北京，击(jī)退瓦(wǎ)剌，使人民(mín)免遭蒙古贵族再次野蛮统(tǒng)治。

　　但英宗复辟后却以“谋(móu)逆罪”诬(wū)杀了这位民(mín)族英雄。

　　这(zhè)首《石(shí)灰吟》可以说是于谦(qiān)生平和人格的真实写照。

　　此诗(shī)通篇用象征手销塌法，以(yǐ)物(wù)比人，把(bǎ)物的性格(gé)和人的性(xìng)格熔铸(zhù)成一体(tǐ)。

　　言在物，而(ér)意(yì)在人，不言人而(ér)人在其中，似呼之即出。

　　风格豪迈，气势(shì)坦荡、铿锵有(yǒu)力(lì)。

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