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善(shàn)哉善哉是(shì)什么意思啊，阿弥(mí)陀佛善(shàn)哉善哉善哉是什么意思

　　善哉善哉(zāi)的意思是“好啊”，是一个赞美之词(cí)，有夸奖(jiǎng)的意思，古人经常在他人说了某句有(yǒu)道理的句(jù)子时说这个(gè)词，来表示他的赞(zàn)同，后来在佛经翻(fān)译中借(jiè)用(yòng)此词(cí)。

　　僧人用善哉作表示惊叹的口头语，既(jì)可以(yǐ)表(biǎo)示赞许，又可(kě)以表示(shì)不满，甚至用(yòng)作当做“罪过”后的赎罪(zuì)。

　　善(shàn)哉本是中国古代文(wén)言中的(de)赞(zàn)叹词(cí)，表示认同，后佛经(jīng)翻译借用(yòng)词汇翻入佛经。

善哉善哉是什(shén)么意思0是有理数吗还是无理数，0是有理数吗？判断题

　　僧人用作表(biǎo)示惊叹的口头语，既可以表示赞许，又可以表示不满(mǎn)，甚至(zhì)用作(zuò)当做(zuò)“罪过(guò)”后的赎罪。

　　详细(xì)解释：

　　①赞(zàn)美之词，有(yǒu)夸(kuā)奖的意思。

　　即“好啊(a)”

　　②古(gǔ)人经常(cháng)在他人(rén)说(shuō)了某句有道理(lǐ)的句子时说(shuō)，来表示他的赞同

　　③本是(shì)中国古代文言中的赞叹词(cí)，表示认同。

　　后佛经翻译借(jiè)用词汇翻入(rù)佛经。

　　变(biàn)为僧人常用词。

　　④僧(sēng)人用(yòng)作当做“罪过”后(hòu)的(de)赎罪

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　　“阿弥陀佛，善哉善哉”是(shì)一返敬(jìng)句赞(zàn)叹的话：太好(hǎo)了，太好(hǎo)了！

　　由于念(niàn)佛法门自古以(yǐ)来(lái)深入人心(xīn)，绝大(dà)多数学佛四众(zhòng)在打(dǎ)招(zhāo)呼(hū)、赞叹、随喜、祝福或怜悯对方等场(chǎng)合，都称念“阿弥陀佛”：一(yī)使(shǐ)对(duì)方闻佛(fú)号种(zhǒng)善根(gēn)，二回向西(xī)方极乐世漏液慎(shèn)界，三使善(shàn)者(zhě)增善(shàn)、福者增福；四(sì)使痛苦疾病、业障减轻消(xiāo)灭。

　　“阿弥陀”：是“无(wú)量寿、无量光、无边光、无碍(ài)光(guāng)、无等光……”大本无量寿(shòu)经粗列(liè)12个含义，实际含义(yì)无量。

　　这尊(zūn)佛有(yǒu)大神力、大愿力，致心称念十声(shēng)“阿弥陀佛”，其佛则接引(yǐn)学人往生西方极乐世界。

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善哉善(shàn)哉是(shì)什(shén)么意思(sī)啊，阿(ā)弥陀(tuó)佛(fú)善哉善哉善哉是什(shén)么意思

　　善哉(zāi)善哉(zāi)的意思是(shì)“好啊”，是(shì)一个(gè)赞(zàn)美之词，有(yǒu)夸(kuā)奖(jiǎng)的(de)意思，古(gǔ)人经常在他人说了某句有道理(lǐ)的句(jù)子时说这个词，来(lái)表示他的(de)赞同，后来在佛经(jīng)翻(fān)译中借用此词。

　　僧人(rén)用善哉作表示惊叹的口头语0是有理数吗还是无理数，0是有理数吗？判断题，既可以表(biǎo)示赞许，又可(kě)以表示不满，甚至(zhì)用作当做(zuò)“罪(zuì)过”后的赎罪。

　　善(shàn)哉本是中(zhōng)国古代文(wén)言中的(de)赞叹词，表(biǎo)示认同，后佛经翻译借(jiè)用词汇翻入佛经。

善哉善(shàn)哉是什么(me)意思

　　僧人用作(zuò)表示惊叹的口头语0是有理数吗还是无理数，0是有理数吗？判断题，既可以(yǐ)表示赞许(xǔ)，又可以表示不(bù)满，甚至用作当(dāng)做“罪过(guò)”后的赎罪。

　　详(xiáng)细解释：

　　①赞美之(zhī)词，有夸奖的意思。

　　即“好(hǎo)啊”

　　②古人(rén)经常在(zài)他人说了某句有道理的句子时(shí)说，来(lái)表示(shì)他的赞同

　　③本是中国(guó)古代(dài)文言中的赞叹词，表示认同。

　　后佛经翻(fān)译借用词汇翻入佛经。

　　变(biàn)为僧人(rén)常用词。

　　④僧人用作当(dāng)做(zuò)“罪过”后的赎罪

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　　“阿弥陀佛，善(shàn)哉善哉(zāi)”是一返(fǎn)敬(jìng)句赞叹(tàn)的话：太(tài)好了，太好了(le)！

　　由于念佛法门自古(gǔ)以来(lái)深入人心，绝大多数(shù)学佛四众在(zài)打招(zhāo)呼(hū)、赞叹(tàn)、随喜、祝福或怜悯对方等场合，都(dōu)称念(niàn)“阿弥(mí)陀佛(fú)”：一使对(duì)方闻佛号(hào)种善根(gēn)，二回向西方(fāng)极乐(lè)世漏液慎界，三使(shǐ)善者增善、福者(zhě)增福(fú)；四(sì)使痛(tòng)苦疾(jí)病(bìng)、业障减轻(qīng)消灭。

　　“阿弥(mí)陀(tuó)”：是“无量(liàng)寿、无(wú)量光、无(wú)边光、无碍光、无等光(guāng)……”大本无量(liàng)寿(shòu)经粗列(liè)12个(gè)含义(yì)，实际含义无(wú)量。

　　这尊佛有大神力、大愿力，致心称念十声“阿(ā)弥陀佛”，其佛(fú)则接引(yǐn)学人往生西方(fāng)极乐世界。

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