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佛诞是什么时候,佛诞是几月几日佛诞是香港的劳工假期吗朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子家训是谁写的？是《朱子家训》作者有二，一为朱(zhū)柏庐所作，二为南(nán)宋(sòng)著名理学家朱熹(xī)所做(zuò)的。关于(yú)朱子家(jiā)训是(shì)谁写的以及朱子(zi)家训(xùn)是谁(shuí)写的什(shén)么朝代，朱子家训(xùn)是谁(shuí)写的作者(zhě)是谁，朱子(zi)家(jiā)训是(shì)谁写的？，朱子家(jiā)训是谁写的书，朱子(zi)家(jiā)训是谁(shuí)写的字等问(wèn)题，小编将为你整理以下(xià)的知识(shí)答案：

朱(zhū)子家训的作者是谁

　　朱子家训的(de)作者是朱熹所做的。

　　《朱子家(jiā)训(xùn)》作(zuò)者有二(èr)，一为朱柏庐(lú)所作(zuò)，二为(wèi)南宋著(zhù)名理学家朱熹所做。

　　朱柏(bǎi)庐所作《朱子家训(xùn)》原名为《治(zhì)家格言》，朱熹(xī)所(suǒ)作《朱(zhū)子家(jiā)训》原题(tí)为《紫阳朱子家(jiā)训(xùn)》，而(ér)“紫阳(yáng)”是朱熹(xī)的别号。

　　“朱文(wén)公的《朱(zhū)子家(jiā)训(xùn)》和朱柏庐的《治家格言》是在不(bù)同时(shí)代(dài)由不同(tóng)的朱家先贤所撰写出来的不同传世(shì)巨作(zuò)。很可(kě)惜世人多把他们的文章搞混了，通常人(rén)们(men)多以《朱子家(jiā)训》来称呼朱(zhū)柏(bǎi)庐的《治(zhì)家格言》，反而朱(zhū)熹老(lǎo)夫(fū)子真正的《朱子家训》一般人多不了解(jiě)。”——朱祥南(朱(zhū)子(zi)25世孙(sūn)，世界朱氏联(lián)合会会长(zhǎng))

　　朱柏庐(1627-1698)，原(yuán)名朱用(yòng)纯，字致一，自号柏庐，江苏昆(kūn)山(shān)人(今昆山(shān)市)，明末清初佛诞是什么时候,佛诞是几月几日佛诞是香港的劳工假期吗江苏昆山(shān)县人。著名理(lǐ)学家、教育家。其父(fù)朱集璜是明末(mò)的(de)学者(zhě)，清(qīng)顺治二年(1645)守昆(kūn)城(chéng)抵(dǐ)御清军，城破，投河自(zì)尽。

　　朱柏庐自(zì)幼致力读(dú)书曾考取(qǔ)秀才(cái)，志于(yú)仕途。清(qīng)入关(guān)明亡遂不再(zài)求取功名，居乡(xiāng)教授学生并潜心(xīn)程朱理(lǐ)学主张知行并进(jìn)，一时颇负(fù)盛(shèng)名(míng)。康熙曾(céng)多次征召，然均为先(xiān)生所拒绝。曾用精楷(kǎi)手写(xiě)数十(shí)本(běn)教(jiào)材用于教学。潜心研(yán)究(jiū)程朱理学，主张(zhāng)知(zhī)行并(bìng)进，躬行实践(jiàn)。

　　康熙间(jiān)坚辞博学鸿词之(zhī)荐，后(hòu)又坚拒(jù)地(dì)方官举(jǔ)荐(jiàn)的(de)乡(xiāng)饮(yǐn)大宾。与徐枋、杨无咎号称“吴中(zhōng)三高士”。康(kāng)熙三十(shí)七年(公元(yuán)1698年)染(rǎn)疾，临终前嘱弟子："学(xué)问在性命，事(shì)业在(zài)忠(zhōng)孝(xiào)"。著(zhù)有(yǒu)《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕(gēng)堂(táng)诗文集》、《愧(kuì)讷集》和《毋欺录》等。

朱子家训是谁写的

　　是《朱子家训》作者有(yǒu)二，一(yī)为朱柏庐所(suǒ)作，二(èr)为南宋著(zhù)名理学家朱熹所做的。

　　朱柏庐(lú)（1627－1698），原名朱用纯(chún)，字致一(yī)，自号柏庐，江(jiāng)苏昆山人（今昆山市），明末清(qīng)初江苏昆山县(xiàn)人。

　　著名(míng)理(lǐ)学家、教育(yù)家。

　　其父(fù)朱集璜是明末的学者(zhě)，清顺治(zhì)二(èr)年（1645）守(shǒu)昆(kūn)城抵御(yù)清军，城破(pò)，投河自尽(jǐn)。

朱柏(bǎi)庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家(jiā)，名用纯，字致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治二年（1645年）其父朱集璜在守昆城抵御清军时遇(yù)难。

　　朱(zhū)昼夜恸哭，痛不欲生。

　　时(shí)其弟用白、用(yòng)锦尚(shàng)幼(yòu)，从商遗腹(fù)未(wèi)生。

　　他上侍奉老母，下抚育弟妹(mèi)，播(bō)迁流离(lí)，备极艰辛。

　　待(dài)局势稍定，才返故里。

　　目敬仰晋人王哀攀柏庐墓(mù)之义，故自(zì)号柏庐。

　　居乡教授学(xué)生，潜心治(zhì)学，以(yǐ)程、朱理学为本，提倡知行并进，躬行实践。

　　他深感当时的教育方法，使(shǐ)学生难以(yǐ)学到真实(shí)的学问，故写了《辍讲(jiǎng)语(yǔ)》，反躬自(zì)责，语颇痛切。

　　曾(céng)用精楷手写数(shù)十本(běn)教材用于教学。

　　生平精(jīng)神宁谧，严(yán)以律己，对当(dāng)时愿和他交往的官吏、豪(háo)绅，以礼自持。

　　清康熙(xī)十(shí)八(bā)年（1679年）他坚(jiān)辞(cí)不应博学鸿儒科，后又坚拒地方官(guān)举荐的乡(xiāng)饮大宾。

　　康熙三十七年染疾，临终前嘱弟子(zi)："学问在性(xìng)命(mìng)，事业在忠(zhōng)孝(xiào)"。

　　著有《删(shān)补(bǔ)易经蒙引(yǐn)》、《四(sì)书讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春(chūn)秋五(wǔ)传(chuán)酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏(bǎi)庐治家格言》，世称《朱子家训》，流(liú)传(chuán)很广。

　　自问世(shì)以来(lái)流传甚广，被历(lì)代(dài)士大夫尊为治家之经(jīng)，清至民(mín)国年间一(yī)度成为童(tóng)蒙必读课本之(zhī)一(yī)。

　　《朱子家训》精辟地阐明了修(xiū)身治家之道(dào)是一篇家教(jiào)名著，通(tōng)篇意在劝人要勤俭持家安分守己。

　　其中"一(yī)粥(zhōu)一饭，当思(sī)来处不易(yì)，半丝半缕，恒(héng)念物(wù)力维(wéi)艰"等句，尤股炙(zhì)人口。

朱熹

　　朱熹(xī)（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小(xiǎo)名沋郎(láng)，小字季延，字元晦，一字仲晦，号晦庵(ān)，晚称晦(huì)翁(wēng)，又称紫(zǐ)阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷(gǔ)老人、逆翁(wēng)。

　　谥文(wén)，又称(chēng)朱文(wén)公。

　　汉(hàn)族，祖籍南宋江(jiāng)南东(dōng)路徽州府婺源县(xiàn)（今江西省婺源），出生于南剑州(zhōu)尤溪（今属福建(jiàn)三(sān)明(míng)市）。

　　南宋著名的(de)理(lǐ)学家、思想家、哲学家(jiā)、教育家、诗人、闽(mǐn)学派的代表人物(wù)，世称朱子，是孔子、孟子(zi)以来最杰出(chū)的(de)弘扬(yáng)儒学的大师。

教育(yù)思想

　　朱(zhū)熹的(de)长期从事讲学活动，精心编撰了《四书集注》等多(duō)种教材，培(péi)养了众多人才。

　　他的教育思想博大精深，其中(zhōng)最值得关注的，一是论(lùn)述小学和大学(xué)教(jiào)育，二是关于朱子(zi)读书(shū)法。

论述(shù)教育

　　朱(zhū)熹在总结前人教(jiào)育经验和自己教育实践的基础上，基于对人的生理和(hé)心理特征的初(chū)步认识，把一个人的教(jiào)育分成小学和大(dà)学(xué)两个既(jì)有区别又有联系的(de)阶段，并提出了两者不(bù)同的(de)教育(yù)任务、内容和方(fāng)法。

　　朱熹认为8~15岁为(wèi)小学教育(yù)阶段，其任务是培养(yǎng)圣贤坯璞。

　　鉴于(yú)小学儿童(tóng)智识未开，思维(wéi)能力薄弱，因此他(tā)提出小学教育的内容是学其事，主张(zhāng)儿童在日常生活中，通过(guò)具体行事(shì)，懂得基本的伦理(lǐ)道(dào)德规范，养成一定的行为习惯，学习初步的(de)文化知识(shí)技能。

　　在教育方法(fǎ)上，朱熹强调先入(rù)为主，及早施(shī)教；要力求形象、生动，能激发兴趣；以《须知》、《学规》的形(xíng)式培养(yǎng)儿(ér)童道德行为习惯。

　　朱(zhū)熹认为15岁以后大(dà)学教育(yù)，其任务是在坯(pī)璞的基础上再(zài)加(jiā)光饰，把他们培(péi)养(yǎng)成为国家所需要(yào)的人才。

　　朱熹认(rèn)为，与重在教(jiào)事(shì)的小(xiǎo)学(xué)教育不同，大学教(jiào)育内(nèi)容的重点是教理，即重在探(tàn)究事物之(zhī)所(suǒ)以然。

　　对(duì)于大(dà)学教(jiào)育方法，朱(zhū)熹一是重视自学，二是(shì)提倡不(bù)同(tóng)学术(shù)观(guān)点之间的相(xiāng)互交流。

　　朱熹关于小学和(hé)大学教育的见解(jiě)，为中(zhōng)国古代教育思想增(zēng)添了(le)新鲜的内容。