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见字如晤,展信舒颜,展信安的用法

见字如晤,展信舒颜,展信安的用法 掩耳盗铃的寓言故事及道理是什么,掩耳盗铃的寓言故事及道理50字

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掩耳盗铃的寓(yù)言故(gù)事及道理是什么,掩耳盗铃(líng)的寓(yù)言(yán)故事及道理50字(zì)

  掩(yǎn)耳盗铃意思是偷铃(líng)铛怕别(bié)人听见而捂(wǔ)住自己的耳朵。

  比喻自己欺骗自己,明明掩盖不(bù)住的事情偏(piān)要想法子掩(yǎn)盖。

  出自《吕氏春(chūn)秋·自知(zhī)》。

寓言(yán)故事掩耳(ěr)盗铃(líng)

  春秋时候(hòu),晋国世家赵氏灭掉了范氏。

  有人(rén)趁机跑到范氏家里(lǐ)想偷点东西,看见院子(zi)里(lǐ)吊着一口大(dà)钟。

  钟是用上等青铜铸成的,造型和图案都(dōu)很(hěn)精(jīng)美。

  小偷心(xīn)里高兴极(jí)了,想把这口精美的大钟背回自己家(jiā)去。

  可是钟又大又重,怎(zěn)么(me)也挪不动。

  他想来想去,只有一(yī)个办法(fǎ),那就是(shì)把钟(zhōng)敲碎,然后再分(fēn)别搬(bān)回家。

  小(xiǎo)偷找来一把大锤子,拼命朝钟砸去,咣的一声(shēng)巨(jù)响,把他(tā)吓了(le)一大跳。

  小偷着慌,心想这(zhè)下糟(zāo)了,这钟声不就等于是(shì)告诉人(rén)们我正在(zài)这里(lǐ)偷(tōu)钟吗?他心里(lǐ)一急,身子一(yī)下子扑(pū)到了(le)钟上(shàng),张开双臂想捂住钟(zhōng)声,可钟声又怎么捂得住呢!钟声依然悠(yōu)悠(yōu)地(dì)传向远方(fāng)。

  他越(yuè)听越(yuè)害怕,不(bù)由自主(zhǔ)地抽回双手,使劲(jìn)捂住自(zì)已的耳朵。

  “咦(yí),钟声(shēng)变小了,听不见(jiàn)了!”小偷高兴起来,“妙极了!把耳朵捂住不(bù)就(jiù)听不进钟(zhōng)声了吗!”他立刻(kè)找来两个布团,把耳朵塞住,心想,这下谁(shuí)也听不(bù)见钟声了。

  于是就放手砸起钟来,一(yī)下一下,钟声响亮地传(chuán)到很远的地方。

  人们听到钟声蜂拥而(ér)至把(bǎ)小(xiǎo)偷捉(zhuō)住(zhù)了。

掩耳盗铃告诉我们(men)的道(dào)理

  钟(zhōng)的响声是客观存在的,不管你是否捂住耳朵,它都是要响(xiǎng)的。

  凡(fán)是要客观存在的东西,它(tā)不会依人的主观(guān)意志(zhì)而改变。

  有的人对自己不(bù)利,或不喜欢的客(kè)观存在,采取不承(chéng)认(rèn)的态度,以(yǐ)为如此,它就不存在了(le),这和“掩耳(ěr)盗钟”一样,都是极端的主观唯(wéi)心主义——唯我论的(de)表现。

  如果对客观存在的现实不(bù)正视、不研究,采取闭目(mù)塞(sāi)听的(de)态度的话,最(zuì)终(zhōng)便会自食苦果。

掩耳盗铃的寓(yù)言故事及道理

   掩耳盗铃意思是偷(tōu)铃(líng)铛(dāng)怕别人听见而捂住自己的耳朵。

  比喻(yù)自己欺骗自己,明明(míng)掩盖不住(zhù)的事情偏要想法(fǎ)子(zi)掩盖。

  出自《吕氏(shì)春秋·自知》。

  

寓言故事(shì)掩(yǎn)耳(ěr)盗铃

见字如晤,展信舒颜,展信安的用法   春(chūn)秋时候(hòu),晋国世家赵氏灭掉了(le)范氏。

  有人趁机跑到范(fàn)氏(shì)家里想偷点东西,看见(jiàn)院子(zi)里吊着一口大钟。

  钟(zhōng)是用(yòng)上等青(qīng)铜铸成的,造(zào)型和图(tú)案都(dōu)很精美。

  小偷心里高(gāo)兴极了,想(xiǎng)把这口(kǒu)精美的大钟背回(huí)自己家去(qù)。

  可是(shì)钟又(yòu)大(dà)又重,怎么(me)也挪不动。

  他想来想去,只有一个办法,那就(jiù)是把(bǎ)钟敲碎,然(rán)后(hòu)再(zài)分别搬回家。

   小偷(tōu)找来(lái)一把大锤子,拼(pīn)命(mìng)朝钟砸去,咣的一声(shēng)巨响,把他吓了(le)一大跳(tiào)。

  小见字如晤,展信舒颜,展信安的用法(xiǎo)偷着慌,心想这(zhè)下糟(zāo)了,这钟声不就等于(yú)是告诉人们我(wǒ)正在这里(lǐ)偷钟(zhōng)吗?他心(xīn)里一急(jí),身(shēn)子(zi)一下子(zi)扑到了钟上(shàng),张开(kāi)双臂(bì)想捂住(zhù)钟(zhōng)声,可钟声又怎么捂得住呢!钟声依然悠悠(yōu)地传向(xiàng)远方。

   他越听越(yuè)害怕,不由自主地抽回双手,使(shǐ)劲捂(wǔ)住自已的耳(ěr)朵。

  “咦(yí),钟声变小(xiǎo)了,听不见了(le)!”小偷高兴(xīng)起来,“妙极了!把耳(ěr)朵捂住不就(jiù)听不进(jìn)钟声了吗!”他立刻(kè)找来两个(gè)布团,把耳朵(duǒ)塞住,心想,这下谁也听不见钟声了。

  于是就放手砸起钟来,一(yī)下(xià)一下,钟声响亮地(dì)传到(dào)很远的地方。

  人们听到钟(zhōng)声蜂拥而至把小偷捉住了。

掩耳盗(dào)铃告(gào)诉我们(men)的道理

   钟的(de)响声是客观存在的,不管你是否捂住耳朵,它都是要响(xiǎng)的。

  凡是要客观存在的(de)东(dōng)西,它不会依人的(de)主观意志(zhì)而改变。

  有的人对自己(jǐ)不(bù)利(lì),或不喜欢弯(wān)仔乱的客观存(cún)在(zài),采取不承认的态度,以为如此,它就不存在(zài)了,这和“掩耳(ěr)盗(dào)钟(zhōng)”一样,都是(shì)极端的主观唯埋档心主义——唯我论的表现。

  如戚册(cè)果对客观存在的(de)现实不正视(shì)、不研究,采取闭目(mù)塞听的态(tài)度的话,最终便会自食苦果。

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