赶尸是古代(dài)湘西一项被神秘(mì)化(huà)的(de)职业，师徒二人通过一系列(liè)手段将客死他乡的死(sǐ)者(zhě)尸体运回(huí)故(gù)里(lǐ)，以获(huò)取报酬(chóu)。湘西赶尸这个职业是一(yī)定(dìng)存(cún)在(zài)的吗？古代(dài)湘西一带地(dì)方贫瘠，很(hěn)多穷人都去川东或者黔东(dōng)地区(qū)谋生，有些人就客死他乡了。由于(yú)受叶落归(guī)根思想的(de)影响，亲人们就希望把(bǎ)死者尸(shī)体运回家(jiā)乡，入(rù)土(tǔ)为安。

湘西赶尸

但湘西地(dì)区山高路险(xiǎn)、岭(lǐng)横水恶(è)，没有便利的大路供车马通行，也无(wú)法乘(chéng)船走水路。很(hěn)少有人(rén)愿意花大钱请人运(yùn)尸体回故乡，即使(shǐ)有钱(qián)，路途也非常艰险。在此背景下，一些(xiē)胆(dǎn)大(dà)人士，“发(fā)明了”赶尸的技术，帮(bāng)助(zhù)死(sǐ)者回归故里。

影视(shì)剧里我们看到的僵尸双(shuāng)手前伸(shēn)，蹦蹦跳跳往前走的形象(xiàng)就出自湘西赶尸(shī)的传说。在黑夜十分，赶尸(shī)匠摇着手(shǒu)里的(de)摄魂铃，引领尸体前行，尸体披着宽大的黑色布衣，各个面色煞白，头上戴着毡帽，额(é)头(tóu)贴着专门的(de)黄符，甚(shèn)是吓人。

不(bù)过从科学的角度看待(dài)，尸体不(bù)可(kě)能自己前行(xíng)，但这(zhè)些传说又(yòu)不是空穴来风，所(suǒ)以很大(dà)可(kě)能是(shì)赶(gǎn)尸(shī)匠通过(guò)某些(xiē)手段(duàn)，让古代人相(xiāng)信他们拥有赶尸的法术(shù)。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

赶尸匠(jiàng)并(bìng)不是什么活都接，有(yǒu)“三赶三(sān)不赶”的原则。凡是被(bèi)砍头(tóu)的、受(shòu)绞(jiǎo)刑(xíng)的、站(zhàn)笼(lóng)站死的，都(dōu)属于“三赶”之列；而(ér)病(bìng)死的、投河吊颈自杀的、天(tiān)打雷(léi)劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了(le)赶尸(shī)匠只接那些尸体完整，没有传染(rǎn)病(bìng)等(děng)方便他(tā)们运(yùn)送的活，而那些死的比较惨的，肢体(tǐ)不完整(zhěng)的，赶(gǎn)尸(shī)匠就不接。

为了让(ràng)人(rén)们信服，赶尸匠还编了一些(xiē)理(lǐ)由：说病(bìng)死的魂魄(pò)已经被阎王勾走，无(wú)法唤(huàn)回，其实(shí)是(shì)怕(pà)自己被传染疾病(bìng)；而投河自尽的是被(bèi)替代者勾去了魂魄，如果召回新魂魄，那希望的拼音是什么旧魂魄就(jiù)无(wú)法投胎，其实是尸体泡烂了(le)，无(wú)法运(yùn)回；又(yòu)说那些遭雷(léi)劈被火烧的是罪孽深重之人，魂魄不配(pèi)回归故里，说白了还是因为尸(shī)体不完整(zhěng)。

赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)赶尸

对于(yú)那些属于(yú)“三赶”的死者，传闻有两个版(bǎn)本(běn)的赶(gǎn)尸方法，其中一种(zhǒng)就是赶(gǎn)尸匠背着尸体运(yùn)送，另(lìng)外(wài)一种利用(yòng)了尸(shī)体特有的运动(dòng)原理。

第一种赶尸方(fāng)法(fǎ)
赶尸匠为师徒两人(rén)一组，师傅在前(qián)摇(yáo)铃铛，徒(tú)弟在后背(bèi)尸体，而且是处理(lǐ)过的尸体，毕竟背(bèi)着个死(sǐ)人跋(bá)山涉水不(bù)是个(gè)轻松活。

死者去世后，赶尸匠一般在(zài)夜间处理尸体，而且要求死者家人回(huí)避。赶尸匠将(jiāng)死者躯干部分(fēn)挖出(chū)，塞(sāi)进稻(dào)草(cǎo)，其余部分用苗族(zú)特制的防腐(fǔ)药水涂抹，也(yě)有(yǒu)用(yòng)朱砂防腐的，这样可以防止(zhǐ)尸体在(zài)运送途(tú)中(zhōng)过早腐烂。

处理完尸体(tǐ)后，赶尸匠将死者胳(gē)膊与自己的用竹(zhú)竿固定捆绑在(zài)一起，再穿上(shàng)宽大黑色布(bù)衣，戴上毡帽，所以路人(rén)看到的赶尸(shī)队都(dōu)是(shì)双手向前平伸的。

为了增加神(shén)秘感，赶尸(shī)匠身穿青(qīng)布长(zhǎng)衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带(dài)，头顶青布帽，手持(chí)铜锣，还有一包祖传符咒。赶(gǎn)尸(shī)匠大多走夜路，而且不点灯，途中落脚之处也(yě)是神秘恐怖(bù)。这一(yī)些(xiē)列(liè)装(zhuāng)扮操作，路人见(jiàn)了都(dōu)会回(huí)避，死者亲人(rén)即使不(bù)怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所(suǒ)以这种赶(gǎn)尸原理本质就是(shì)赶(gǎn)尸(shī)匠背着尸体运送(sòng)，通(tōng)过把过程神秘(mì)化，迷惑世(shì)人。这样做也(yě)增加了(le)赶尸匠的入职(zhí)门槛，更可以向死者家属多要报酬。

赶尸匠(jiàng)赶尸

第二种赶尸(shī)方法
有人认为(wèi)，人死后会立即(jí)僵硬，过了四十八小时之后(hòu)肌体又恢(huī)复(fù)一些柔软，然后(hòu)又变(biàn)得僵(jiāng)硬。但(dàn)大(dà)的(de)关节(jié)，例如髋(kuān)关(guān)节(jié)，在外力作用下，还是(shì)有小幅(fú)度活(huó)动性(xìng)。

赶尸匠把两个尸体排(pái)好队，就像前面(miàn)提(tí)到的(de)那(nà)样，将胳膊伸直(zhí)与地面(miàn)平行，用(yòng)细长的(de)竹(zhú)竿将手(shǒu)臂捆绑固定，两(liǎng)具尸体就(jiù)能(néng)够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两具捆(kǔn)好的尸体架(jià)子，尸(shī)体就(jiù)想(xiǎng)僵尸就会缓缓前(qián)行(xíng)。由(yóu)于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性(xìng)，所以赶(gǎn)尸队(duì)前行时就(jiù)出现(xiàn)一跳(tiào)一跳的感觉，就像(xiàng)影视(shì)剧(jù)里看到的僵尸那样。

有人会问(wèn)，两(liǎng)具尸体好歹重两(liǎng)百斤(jīn)，得用多大力气(qì)才能拖动(dòng)，还不(bù)如抬着(zhe)走省力。其实这跟当地的(de)地(dì)势(shì)有关，从(cóng)四(sì)川(chuān)和贵州地(dì)区(qū)往(wǎng)湘(xiāng)西运送(sòng)，整(zhěng)体(tǐ)地势是从高至(zhì)低(dī)的，大多(duō)是下(xià)坡路，利用地(dì)势(shì)差以及尸(shī)体(tǐ)运动的原理，可以省很多(duō)力(lì)气。当(dāng)然也会遇(yù)到(dào)上坡路，这时将尸体背(bèi)着走即(jí)可。

这(zhè)种赶尸原理也只是传闻，现代科(kē)学家也争论不(bù)一。是真是假，还真无法(fǎ)判断(duàn)。

湘(xiāng)西赶尸

总(zǒng)而言之，湘西赶(gǎn)尸在今天已经不存在了，最后(hòu)的赶尸匠(jiàng)也不(bù)愿意透露赶尸(shī)细(xì)节，科学家们也无法(fǎ)破解其原理。无论尸体(tǐ)是(shì)否像影视剧里那样自动行走，湘(xiāng)西赶尸(shī)这个职业是一(yī)定存在的，可能古(gǔ)人将它神(shén)秘化了(le)。

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