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公(gōng)元1世纪(jì)是哪一年到哪一(yī)年(nián),公元(yuán)1世纪(jì)是什么年代(dài)

  两种(zhǒng)说法,一说是公(gōng)元1年-肖战《光点》歌词是什么,肖战《光点》歌词是什么歌肖战《光点》歌词是什么,肖战《光点》歌词是什么歌公元99年,一说(shuō)是公(gōng)元(yuán)1年-公元100年(nián)。

  世纪,指计算年(nián)代(dài)的(de)单位。

  一个(gè)世纪(jì)是一(yī)百年,通常是指连续(xù)的一(yī)百(bǎi)年。

  当用来(lái)计(jì)算日子(zi)时(shí),世纪通(tōng)常(cháng)从(cóng)可(kě)以被100整除的年代或此(cǐ)后一年(nián)开始,例如2000年或(huò)2001年。

  这种(zhǒng)奇数(shù)的纪年法来自于耶(yé)稣纪(jì)元后,其(qí)中的1年(nián)通常(cháng)表示“吾主之年”(year of our lord),因(yīn)此第一世纪从公元1年到(dào)公元(yuán)100年。

  而20世纪则从公(gōng)元1901年到公(gōng)元2000年,因(yīn)此2001年(nián)是(shì)21世纪的第一年。

  不过,有(yǒu)人(rén)将公元1世纪(jì)定为(wèi)99年(nián),而以后的世纪则为100年,如果(guǒ)按(àn)照这种定义的话,2000年则为21世纪的第(dì)一年。

  扩展(zhǎn)资料:

  公元一世纪(jì)发(fā)生的(de)历(lì)史大(dà)事:

  1、王莽篡汉(hàn)

  王(wáng)莽篡汉指的是(shì)西汉末(mò)年(nián)王莽篡夺汉朝(cháo)政权建立新朝的历史事件。

  西汉自汉武帝以(yǐ)后,皆以外戚(qī)辅政,汉元帝皇后王政君(jūn),六十余年为天(tiān)下母,辅佐了四个皇帝(dì)。

  外戚王莽以姑母王政(zhèng)君为凭借,最初装(zhuāng)出恭(gōng)谨(jǐn)勤劳的样子(zi),不知(zhī)疲倦地工作(zuò)。

  后来他广结名士和将相大臣(chén),深得人心,凡是来(lái)投奔他的,不论(lùn)地(dì)方(fāng)远近(jìn),出身贵贱,他一(yī)概收用,让他们(men)做官(guān)。

  为了收买人心,他把(bǎ)从(cóng)自己封(fēng)邑里收来(lái)的钱和粮,都拿出来(lái)赠送给宾客,而自己家里却过着十(shí)分俭朴(pǔ)的生活,朝野上下皆赞王(wáng)莽。

  汉哀帝(dì)死(sǐ)后(hòu),王莽官居(jū)大司马,以太(tài)后(hòu)名义执掌军政大(dà)权,立(lì)汉(hàn)平帝,并(bìng)把(bǎ)自(zì)己的(de)女儿嫁给汉平帝做皇后,渐渐在朝中大权(quán)独(dú)揽。

  公元5年(元始五年)十二(èr)月,汉平帝(dì)死(sǐ)后,王(wáng)莽指使同(tóng)党(dǎng)向(xiàng)太皇太后王政君(jūn)上书(shū),要求(qiú)让他代天子(zi)临朝。

  王政君无(wú)奈,只(zhǐ)好(hǎo)顺从这(zhè)一要求,由王莽(mǎng)摄政,称为“摄(shè)皇(huáng)帝”。

  公元6年,王莽改年(nián)号为居摄元年(nián)。

  三月(yuè),王(wáng)莽(mǎng)立(lì)年仅两岁的刘婴为皇太子,号称(chēng)“孺子婴”,以效仿周公摄政旧事,为代汉(hàn)做准备(bèi)。

  此后(hòu)数年间,关(guān)于王莽代汉称帝的符命图谶(chèn)频繁出现。

  公元8年(居摄三年),梓潼人哀章(zhāng)制(zhì)作铜匮,内藏《天帝行(xíng)玺金匮图(tú)》与(yǔ)《赤帝(dì)行玺某传(chuán)予黄帝金策书》,伪托汉(hàn)高祖(zǔ)遗(yí)命,令(lìng)王(wáng)莽(mǎng)肖战《光点》歌词是什么,肖战《光点》歌词是什么歌称帝(dì)。

  于是王莽便(biàn)到高帝祠庙接(jiē)受铜(tóng)匮,然(rán)后戴上(shàng)王冠觐见太皇(huáng)太后,坐在(zài)未央宫前殿,即天(tiān)子位(wèi),定(dìng)国号(hào)为“新”。

  至此,西汉灭亡,王莽达到了他的托古改制、篡汉自立的政治野心。

  2、白虎(hǔ)观会议

  白虎(hǔ)观会议(yì)是东汉章帝时(shí)召集大夫、博士(shì)、议郎、郎(láng)官和诸(zhū)生在白(bái)虎观召(zhào)开(kāi)的一次讨论(lùn)儒家经典的学术(shù)会议。

  自(zì)汉武帝时,董仲舒提(tí)出“罢黜百家(jiā),独尊(zūn)儒术”以来,儒家思想逐渐成为汉朝君主(zhǔ)的统治思想支(zhī)柱。

  但是由于当(dāng)时各家儒学学派传承不同,对于儒家经(jīng)典的(de)版本(běn)、内容(róng)多有争议。

  虽然汉宣帝时(shí)曾召开“石渠阁会议”加以统一,但是(shì)经(jīng)历王(wáng)莽新朝的战乱之后,各家的歧(qí)异(yì)再(zài)次抬头(tóu)。

  汉光武帝刘秀于中(zhōng)元(yuán)元年(nián)(公元(yuán)56),宣布图谶(chèn)于天下,把谶纬之学正(zhèng)式确(què)立为官方的(de)统治思(sī)想。

  为了(le)巩固儒家思想的统(tǒng)治地位,使儒(rú)学与谶纬(wěi)之(zhī)学进一步结合起(qǐ)来,汉章帝建初(chū)四(sì)年(公元79),召集各地著名儒生于洛阳白虎(hǔ)观,讨论五经异同,这(zhè)就是历(lì)史上(shàng)有名的白虎观会议(yì)。

  白虎观于(yú)当时乃是朝廷修缮儒学之所。

公元1世纪是哪一年到哪一年?

  公元1世纪是指(zhǐ)公元(yuán)1年到公元100年之册信间的一百州昌轮年时间(jiān),包括这两(liǎng)个年份。

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