赶(gǎn)尸是苗族蛊术的一种，是楚巫文化的一(yī)部分。而(ér)这(zhè)个苗族蛊(gǔ)术又(yòu)分为黑巫术和(hé)白巫术，而这个湘西赶尸恰恰就是属于白(bái)巫术(shù)的。光听这个名字就(jiù)可以让人胆战心惊，这也是(shì)非常让人(rén)忌惮的一个东西(xī)。我们在电(diàn)视(shì)上经常看到一(yī)些类(lèi)似的电(diàn)视(shì)剧(jù)和电影等恐怖(bù)情节，对湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸也是非常的害(hài)怕(pà)，事实上真的(de)会(huì)有湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个(gè)东西吗？如果(guǒ)真的有的话，又是什么原(yuán)理(lǐ)呢？

湘西赶尸

经过查(chá)阅资料(liào)得(dé)知，历史上确实有这(zhè)样的东西，所谓(wèi)的(de)赶尸，并(bìng)不是(shì)如电视剧里所说(shuō)的那样。“赶(gǎn)尸(shī)”就相当于“背尸”而已，赶尸(shī)人(rén)将尸体分尸(shī)以后涂上一(yī)些特(tè)制的药水，而分尸以(yǐ)后(hòu)的尸体并不是自己(jǐ)动(dòng)的，而是(shì)由(yóu)背尸人(rén)背(bèi)在(zài)身上走动的。很(hěn)多(duō)人(rén)可能把(bǎ)背尸人(rén)误以为(wèi)是死(sǐ)者了，其(qí)实这些背尸人身(shēn)上背着的才是尸体，这些背(bèi)着尸体的人将自己的(de)身体埋在一(yī)个(gè)大黑(hēi)炮(pào)里边，头(tóu)上带(dài)一顶非(fēi)常大的草帽子(zi)，从(cóng)很远的地(dì)方看(kàn)，就相当于一具尸(shī)体，连面部轮廓都很难(nán)看清。而至于湘西赶尸的赶尸人又是谁(shuí)呢？其实他们就(jiù)是一个(gè)术士，在背尸人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而(ér)为什(shén)么(me)会(huì)惹得(dé)很多(duō)人害怕呢？因(yīn)为(wèi)赶(gǎn)尸人(rén)和背尸人两个故意(yì)营造出一个恐怖(bù)的(de)气(qì)氛来(lái)，不(bù)想让其他生人(rén)接近。同时，这些人身上都(dōu)带着一些(xiē)特(tè)制的(de)东(dōng)西，比如(rú)说头(tóu)目(mù)见等一系列辟邪的(de)东(dōng)西(xī)。

湘西赶尸真(zhēn)的会(huì)有吗

而这样的湘西赶(gǎn)尸的方(fāng)式(shì)又是做何而来呢？
这还要从很(hěn)久以前(qián)说起(qǐ)，在古代，交通运输肯定(dìng)是非常不(bù)方便的。有的(de)时候外出(chū)远门，在外边遇(yù)害，或者说是死亡了以(yǐ)后。很(hěn)少会(huì)回到自己(jǐ)的故乡。所以很多人(rén)就(jiù)想出了这样的一个方法，在湘西就有这样的一个方式(shì)，那就是湘西赶尸。在很久以前(qián)的(de)湘(xiāng)西，交通非常(cháng)的(de)闭塞，想要把死(sǐ)在异乡(xiāng)的尸体运回到故乡的(de)话(huà)，也是一(yī)件不(bù)容(róng)易的事情(qíng)。而360行(xíng)，行行(xíng)出状元。有(yǒu)的人也(yě)是利用(yòng)这个事情谋得了一些财物，同时也创(chuàng)造出了这一(yī)类职业。这些人利(lì)用特殊的方式，将亲(qīn)人的遗体运(yùn)回(huí)故乡安(ān)葬(zàng)。这个特殊(shū)的方式就(jiù)是我们现在所说的湘西赶尸。而(ér)在(zài)湘(xiāng)西本地人对这个湘西赶尸也并不(bù)是(shì)非常(cháng)的忌讳，他们大(dà)多数(shù)称这些(xiē)事情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原理

至于他们到底(dǐ)是怎么(me)做的呢？仔(zǎi)细查阅了一番资料(liào)以后，发现古代的这(zhè)些方式(shì)和电视(shì)剧里的有异曲同(tóng)工之(zhī)妙(miào)，在联想到(dào)电(diàn)视剧里(lǐ)的(de)那些恐怖情节，不免让(ràng)人从潜意识(shí)里对湘西赶(gǎn)尸(shī)这件(jiàn)事情(qíng)有一点(diǎn)畏怕(pà)。但(dàn)其实是并不可怕(pà)的，只是心理(lǐ)作用而(ér)已。

湘西赶尸也被分为上(shàng)中下三(sān)法，上中下三法各(gè)有不同，且(qiě)法术(shù)也分(fēn)为高(gāo)中低(dī)。上(shàng)法是由当(dāng)时最厉(lì)害的道士做法，让(ràng)死亡的人自(zì)行走到目的地(dì)，这也是湘西(xī)赶尸中最上乘的法术了。而中法是将死者的尸体肢解，把头颅和四肢(zhī)用药物做(zuò)防(fáng)腐(fǔ)处理以(yǐ)后，有背尸(shī)者背到目(mù)的(de)地，然后前面(miàn)有一个道(dào)士指引，身上带上辟邪(xié)的(de)东(dōng)西，这(zhè)也是一个最通用的(de)一(yī)个法术，大多(duō)数人也都选择去用这个。而下(xià)法是由人背着(zhe)尸(shī)体走路，对于这个方法也不做过多的(de)解释了(le)，看完了上(shàng)法和中法以后，相信(xìn)你对下法也应该有了大体了解(jiě)了。

湘西赶尸

当然在这里不得不谈(tán)一下让湘西赶尸最上乘的法(fǎ)术(shù)是怎(zěn)么让(ràng)尸体(tǐ)自己动弹(dàn)的？

这个是(shì)充满了神奇色彩的，谁也没(méi)有见过，都只是(shì)听(tīng)说而已，但是在书(shū)上(shàng)却(què)有详细的记(jì)载。在人死了以后，道士来(lái)了以后，想要利用上乘的法赶尸的(de)话，就要(yào)对尸体(tǐ)进行一系列的操作(zuò)。首先(xiān)就是用自己的方(fāng)法镇住王者(zhě)的三魂(hún)七(qī)魄(pò)，然后再用符压住死者的气魄不出(chū)鞘，在(zài)镇住死亡(wáng)的人的三魂七魄以后，道士就会(huì)开始(shǐ)念咒(zhòu)，然后(hòu)贴(tiē)神符，然后(hòu)再用特殊的方(fāng)法(fǎ)把尸体激活，具(jù)体的(de)操(cāo)作步骤也(yě)并不是(shì)非常(cháng)的(de)清楚，感(gǎn)兴趣的(de)人可以(yǐ)自行去查阅书籍观看，小编在这里就不一(yī)一做解释了。反正最后道士用一(yī)系列的(de)操(cāo)作以后，尸体就会跟着老道士走。

湘西赶(gǎn)尸

听(tīng)说湘(xiāng)西(xī)赶尸也有很(hěn)多(duō)的忌(jì)讳，就(jiù)比(bǐ)如说在(zài)赶(gǎn)尸的时(shí)候，必须(xū)是昼(zhòu)伏夜出。如(rú)果在晚(wǎn)上的时候(hòu)碰到(dào)了活物，那么法术就会被(bèi)破坏，尸体就会倒下去，再也起不(bù)来了。所(suǒ)以在古代的(de)时(shí)候，所有的赶尸人手上都(dōu)有一(yī)个铃铛(dāng)，他们(men)把这个铃铛叫(jiào)做(zuò)摄魂铃，只要有起这个铃铛(dāng)以后，人们听到了这个铃铛的声音，就会自觉的将家里的(de)所有(yǒu)的家畜全都(dōu)锁在家里，不让(ràng)出去(qù)。自己更(gèng)是闭(bì)门不出，以(yǐ)免(miǎn)打破(pò)了赶(gǎn)尸人赶尸的路。

湘西(xī)赶尸

当然，这个(gè)仅仅只是书上看到的而已，谁也没有见(jiàn)过，我们仅仅只是听说过而已。我们要相(xiāng)信科学(xué)。而(ér)至于(yú)这个手机话费交了能退吗湘(xiāng)西赶尸，很有可能只(zhǐ)是一个传说而(ér)已，各位就当个故事，看(kàn)看就行了，不要太在意，也不(bù)要太当真(zhēn)。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 手机话费交了能退吗