推敲文言文原文及翻译注音(yīn)，推敲文言文原文及翻译注释是(shì)推敲用(yòng)来形容斟酌字句，反复(fù)琢(zuó)磨，反复思考(kǎo)的。

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推(tuī)敲文言文原文及翻译注音，推(tuī)敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻译注(zhù)释

　　这一个(gè)词(cí)来自于诗(shī)人贾岛(dǎo)和韩愈的一个典故。

　　下面整理了(le)原(yuán)文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下(xià)门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上(shàng)吟(yín)哦(ó)，引手作(zuò)推敲(qiāo)之(zhī)势，观者(zhě)讶之。

　　时韩退之权京兆(zhào)伊，车(chē)骑方出(chū)，岛不(bù)觉，行至第三节。

　　俄左右拥(yōng)至(zhì)尹前(qián)。

　　岛具对(duì)所得(dé)诗句。

　　韩立(lì)马良(liáng)久，谓岛曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连(lián)累日，因(yīn)与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考(kǎo)试，在京城。

　　(贾岛即兴写了(le)一首诗。

　　)一天(tiān)他在驴背上想到了(le)这首诗：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推(tuī)”字(zì)，又想用“敲”字，反复思考没有定下来(lái)，便在驴背上(shàng)（继续）吟诵，伸出手来做(zuò)着(zhe)推和敲的动作(zuò)。

　　看到的(de)人感到很惊(jīng)讶。

　　当(dāng)时(shí)韩愈临时代理京(jīng)城(chéng)的地(dì)方长官，他正(zhèng)带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到(dào)（韩愈仪(yí)仗队的）第三节，还(hái)在不停(tíng)地做（推敲）的(de)手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的侍从推搡到(dào)京兆(zhào)尹的面(miàn)前(qián)。

　　贾岛详细地回答了他(tā)在酝酿(niàng)的诗句，用“推”字还是用“敲(qiāo)”字没有确定，思想离(lí)开了眼前的事(shì)物，不知道(dào)要回避。

　　韩愈停下车马(mǎ)思考了好一会，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人(rén)于是并(bìng)排骑(qí)着驴马回家，一同谈论作诗的方法，互相舍不得离开，共游好几天(tiān)。

　　（韩愈(yù)）因此跟(gēn)贾岛成为(wèi)了普通人之间的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人(rén)，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首(shǒu)次(cì)。

　　赴举：参加科举(jǔ)考试。

　　京师(shī)：京城(chéng)，此指长安。

　　始(shǐ)：最(zuì)初，开(kāi)始。

　　炼之未(wèi)定：用心琢磨，反复(fù)锤(chuí)炼(liàn)，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之(zhī)势：伸出手做(zuò)出推和敲的姿势来。

　　讶(yà)：对……而感到诧异(yì)。

　　韩退之：指韩(hán)愈,字退之，唐代文(wén)学(xué)家，为“唐宋八大家(jiā)”之首。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪仗队(duì)：仗队是军队中(zhōng)执行礼仪任务的分队，由陆(lù)、海、空三军人员共同组(zǔ)成或由某一军种(zhǒng)人员(yuán)单独(dú)组(zǔ)成。

推敲文言文原(yuán)文及翻(fān)译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一日于(yú)驴上(shàng)得(dé)句云(yún)：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧敲月(yuè)下(xià)门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团上(shàng)吟哦，时时(shí)引手作推敲(qiāo)之势。

　　时韩(hán)愈吏(lì)部权京兆，岛不(bù)觉(jué)冲至(zhì)第三节。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛(dǎo)具(jù)对(duì)所得诗句云云。

　　韩立(lì)马(mǎ)良久，谓岛曰：“作敲字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”遂与(yǔ)并辔(pèi)而归。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之(zhī)交(jiāo)。

　　古(gǔ)文之家喜欢(huān)请关注我们关注推敲对照翻译原(yuán)文拼音版对照翻译推敲(qiāo)唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘(liú)公(gōng)嘉话》一书记载着：岛初赴举(jǔ)京师，一日于驴上(shàng)得句云：“贾岛初次到京城长安(ān)参加科举考试，一(yī)天骑在驴背上吟(yín)得诗(shī)句(jù)道：“鸟宿池(chí)边树，僧(sēng)敲月下门(mén)。

　　”深夜(yè)万簌寂静(jìng)，鸟儿栖息在池塘边的树枝上，僧人晚归(guī)在月光下敲响寺(sì)院的门。

　　”始(shǐ)欲(yù)着(zhe)“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴(lǘ)上吟哦，时时引手作推(tuī)敲之势。

　　开始想要用“推”字(zì)，后来又想要用(yòng)“敲(qiāo)”字，用心琢磨词句，一直未能确(què)定用哪个(gè)字更精(jīng)美传神，于是在驴背上吟咏诵读，还不停地伸手比划(huà)“推”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩愈(yù)吏部权(quán)京兆，岛(dǎo)不觉冲(chōng)至第三节。

　　这时(shí)，吏部(bù)侍郎兼京兆(zhào)尹韩愈正路过此地，贾岛(dǎo)不知不觉(jué)冲撞到仪卫队的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对(duì)所(suǒ)得(dé)诗句云(yún)云。

　　随从(cóng)人员将贾(jiǎ)岛推拥着带到京兆(zhào)尹韩愈面前，贾岛一一解释说出自己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“韩愈停马伫(zhù)立很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲(qiāo)’字更好啊。甘为人梯的意思是什么意思，甘为人梯出处

　　”遂与并辔而归。

　　于(yú)是(shì)与贾岛并排骑马(mǎ)而(ér)行回到(dào)官府。

　　留连(lián)论诗(shī)，与为布衣之交。

　　很长时间二(èr)人不舍离(lí)开，讨论诗歌写作，虽为(wèi)大官，韩愈却与贾(jiǎ)岛(dǎo)这个(gè)平民(mín)诗人(rén)结为好友。

　　推敲文言文(wén)原(yuán)文及翻译注(zhù)音，推敲文言文原文及翻(fān)译(yì)注释是推敲用来(lái)形(xíng)容斟酌(zhuó)字(zì)句，反复琢磨，反复思考的。

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推敲(qiāo)文言文(wén)原文(wén)及翻译注音，推敲文言(yán)文原文及翻译注释(shì)

　　这一(yī)个词来自于诗人(rén)贾岛和韩愈的一个典故(gù)。

　　下(xià)面整理(lǐ)了原(yuán)文及翻(fān)译，供大(dà)家参考。

　　贾岛初(chū)赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月(yuè)下门”。

　　始欲“推”字，又(yòu)欲做(zuò)“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于(yú)驴上吟哦(ó)，引手作推敲(qiāo)之势，观者讶之。

　　时(shí)韩(hán)退之权京兆伊，车骑方(fāng)出，岛不(bù)觉，行至(zhì)第三节(jié)。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹前(qián)。

　　岛(dǎo)具对(duì)所(suǒ)得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“作‘敲(qiāo)’字(zì)佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因(yīn)与岛为布(bù)衣之(zhī)交。

　　译文(wén)：

　　贾岛初次去科(kē)举(jǔ)考试，在(zài)京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了一首诗(shī)。

　　)一(yī)天他在驴背上想到(dào)了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”开(kāi)始想用“推”字，又想用“敲”字(zì)，反复思考(kǎo)没有定下(xià)来，便在驴背上（继续）吟诵，伸(shēn)出手来做(zuò)着(zhe)推和敲的动作。

　　看(kàn)到的人感(gǎn)到很惊(jīng)讶(yà)。

　　当时韩愈临(lín)时代理京城的(de)地方长官，他正带车马出巡，贾岛不知不(bù)觉，直走到（韩(hán)愈仪仗(zhàng)队的）第三节，还在(zài)不停地(dì)做（推敲）的(de)手势。

　　于是(shì)一会儿(ér)就被(bèi)（韩愈）左(zuǒ)右的侍从推(tuī)搡到京兆(zhào)尹(yǐn)的面前。

　　贾岛(dǎo)详细地(dì)回答了他(tā)在酝酿的诗句，用(yòng)“推(tuī)”字还是用“敲”字没有确定，思想离开(kāi)了眼(yǎn)前的事物，不知道要回避。

　　韩(hán)愈停甘为人梯的意思是什么意思，甘为人梯出处下车(chē)马(mǎ)思(sī)考了好一会，对贾岛说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于(yú)是并排骑着驴马(mǎ)回家，一同谈论作诗的方法，互相舍不得(dé)离开，共游好几天(tiān)。

　　（韩愈）因(yīn)此(cǐ)跟贾岛成为了(le)普通人(rén)之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆(láng)仙，范阳人。

　　初：第(dì)一次，首次(cì)。

　　赴举：参(cān)加科举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼(liàn)之未定：用心琢(zuó)磨，反(fǎn)复锤炼，决定不下(xià)来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲(qiāo)”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势(shì)：样子(zi)，态势(shì)。

　　引手做推(tuī)敲之势：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对(duì)……而感到诧异。

　　韩(hán)退(tuì)之：指韩愈,字退之，唐(táng)代文学家，为“唐宋八(bā)大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队(duì)是军(jūn)队中执行礼仪任务(wù)的(de)分队(duì)，由(yóu)陆、海、空(kōng)三军(jūn)人(rén)员共同组成或由某一军种人员(yuán)单独组成(chéng)。

推敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻(fān)译注音

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛袭(xí)逗初赴举京师，一日于驴上得句云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始(shǐ)欲着(zhe)“慧(huì)橘推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团(tuán)上(shàng)吟哦，时时引手作(zuò)推敲之势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆，岛不(bù)觉(jué)冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具对所得(dé)诗句云云(yún)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作(zuò)敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂(suì)与(yǔ)并辔而归。

　　留(liú)连论诗，与为布(bù)衣之(zhī)交。

　　古文之(zhī)家喜欢请关注(zhù)我们关注推敲对(duì)照翻译原(yuán)文拼(pīn)音(yīn)版(bǎn)对(duì)照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一(yī)书记载着(zhe)：岛初赴举京师，一日于驴(lǘ)上得(dé)句云：“贾岛(dǎo)初(甘为人梯的意思是什么意思，甘为人梯出处chū)次到京城长安(ān)参加科举考(kǎo)试，一天(tiān)骑(qí)在(zài)驴背上吟得诗句道(dào)：“鸟宿(sù)池边树(shù)，僧敲月(yuè)下门(mén)。

　　”深夜(yè)万簌(sù)寂静，鸟儿栖息在池塘(táng)边(biān)的(de)树枝上(shàng)，僧人晚(wǎn)归在(zài)月光下(xià)敲(qiāo)响寺院的门。

　　”始(shǐ)欲着(zhe)“推”字，又欲着“敲(qiāo)”字(zì)，练之未定，遂于(yú)驴上吟哦，时时引(yǐn)手作推敲之势。

　　开始想要用(yòng)“推”字，后来又想要用“敲”字，用(yòng)心琢磨词句，一直未能(néng)确(què)定用哪个字(zì)更精美传神，于(yú)是在驴背上吟咏诵读，还(hái)不停(tíng)地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉(jué)冲至第(dì)三节。

　　这(zhè)时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知不(bù)觉(jué)冲撞到仪卫队的第三部分(fēn)。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具(jù)对所得诗句云云(yún)。

　　随从人员将(jiāng)贾(jiǎ)岛推(tuī)拥(yōng)着带(dài)到京兆尹韩愈(yù)面前，贾岛(dǎo)一一解释说出(chū)自己吟得的诗句(jù)。

　　韩立马(mǎ)良久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字(zì)更好(hǎo)啊。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　于是与贾岛(dǎo)并排(pái)骑马而行回到官府。

　　留连论诗，与为(wèi)布(bù)衣之交。

　　很长时间二人不舍离开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈却与(yǔ)贾岛这个平民(mín)诗人结为好(hǎo)友。

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