一升等于多少毫升应该是1000，一升等于多少毫升mlsely1="0" data-cropsely2="578" data-galleryid="" data-ratio="1" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="1080">

还记得2002年的第(dì)一(yī)场雪吗？

尽管2023年(nián)已(yǐ)经(jīng)下(xià)过好(hǎo)几场雪(xuě)了(le)，但在这个特殊(shū)的(de)夏日却突然(rán)响起(qǐ)了(le)惊雷。

曾经的刀郎再度复出，十年磨一剑，虽然(rán)转(zhuǎn)眼(yǎn)十几年过去了，可这位(wèi)大漠(mò)歌手再(zài)一(yī)次火了(le)。

最近(jìn)刀郎新专辑《山歌廖哉》上线，其(qí)中一首叫做《罗刹海市》的(de)歌(gē)，在网(wǎng)络圈引起(qǐ)了巨大反响和争议。

因为在(zài)这首歌里的一些(xiē)歌(gē)词，比(bǐ)如“那(nà)马(mǎ)户不知道他是一(yī)头驴(lǘ)，那(nà)又鸟(niǎo)不(bù)知(zhī)道他(tā)是(shì)一只鸡(jī)，勾栏(lán)从来扮(bàn)高雅，自古公公号威名”等等，被听众(zhòng)们认为是在暗讽(fěng)当年打压(yā)过刀郎的那英、杨(yáng)坤、汪(wāng)峰(fēng)、高晓(xiǎo)松等人。

很多网友看到这样的词汇，更是认(rèn)为这(zhè)是一(yī)首“不带脏字”的骂(mà)人歌。

也是刀(dāo)郎在二十年前抽(chōu)出的刀，如(rú)今刀(dāo)落斩“鸡”好不痛快。

正(zhèng)所谓君子报仇，二十年不晚，让网友(yǒu)们(men)十分爽快的同时，带(dài)着这样(yàng)重的普遍情绪，这首歌曲(qū)才能大火(huǒ)于网络(luò)。

于是乎网友们(men)纷(fēn)纷前去那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松(sōng)等人(rén)的视频下留言，其留言热度堪比(bǐ)人家本身，那英评论区(qū)更(gèng)是成了重灾区，短短几天留(liú)言(yán)更是突破四百万。

看(kàn)着(zhe)网友(yǒu)们自(zì)导自演的言论，好像在揭露一个很(hěn)爽的现实：

刀郎新歌发行，热热闹(nào)闹地(dì)演变成一场(chǎng)网络狂欢，更成(chéng)了(le)某种复仇情绪(xù)的蔓延(yán)。

但(dàn)平心而(ér)论，如果你完整地听完这首(shǒu)歌(gē)，或许会有不一(yī)样的见解。

难(nán)道(dào)刀郎十(shí)年(nián)磨一剑真的只是为了揶揄所谓(wèi)的那些人吗？

我(wǒ)们先来了解一下这首歌的(de)创作(zuò)背景。

《罗刹海市》其实是取自蒲松龄《聊斋志异(yì)》里头(tóu)的一个故事，是其笔下虚构的(de)一个(gè)世(shì)界。

美少年马(mǎ)骥误入(rù)到(dào)一个叫做罗刹国的地方，这里的人有(yǒu)一个很奇怪的特点(diǎn)，那就(jiù)是以(yǐ)丑(chǒu)为美，各(gè)种观点(diǎn)均完全和正常世界颠倒。

原本俊朗阳(yáng)光(guāng)的(de)少(shǎo)年在(zài)这里，却被当(dāng)做成了(le)“奇丑(chǒu)无比(bǐ)”的异类。

无可(kě)奈何(hé)之下，马骥只能戴(dài)着面具(jù)讨生(shēng)活。

经年累月带着面(miàn)具生活的马骥再也(yě)受不了良心(xīn)的谴责，为了不被这里的(de)人(rén)彻底污(wū)染，他想(xiǎng)方设(shè)法逃出去，回到正常人的世界里。

至此日日(rì)夜(yè)夜折磨他(tā)的那些颠倒三观，让他实在难以苟同(tóng)下去。

歌曲里反(fǎn)反复(fù)复(fù)出现“马户”“又鸟(niǎo)”等词其实就是一(yī)种颠倒的(de)体现。

据说罗刹国又一条小河，小河(hé)边上有一(yī)头叫(jiào)“马户”的傻驴，却总是自以为是自己(jǐ)是匹马；

还有一(yī)只叫做“又鸟”的鸡，却(què)总是(shì)自以为是自己(jǐ)是只鸡。

正是(shì)因为他们不知(zhī)道(dào)自己究竟是个(gè)什么东西，所以(yǐ)才会一(yī)直自(zì)视清高认不清自(zì)己。

正(zhèng)如歌词唱的那般：

“塔红描翅那(nà)个黑画皮，绿绣红(hóng)冠金(jīn)镶蹄，可是那从来煤蛋儿(ér)生(shēng)来(lái)就(jiù)黑。”

有人根据这些歌词，便断然(rán)判断刀郎(láng)写这首歌是为了(le)讽刺安(ān)歇曾经看不起自己音乐(lè)、自视清高(gāo)的那些人。

可我想说的是，如果(guǒ)你真的这么觉得，那就(jiù)太小看刀(dāo)郎的格局了(le)。

这首歌(gē)绝不是为了讽刺某(mǒu)一个人或(huò)者几个(gè)人，甚至可以说(shuō)这(zhè)几个人根本不值得刀郎如(rú)此(cǐ)讽(fěng)刺。

有认(rèn)识刀郎的朋友说：“以我对他的(de)了(le)解，不是这么(me)回事，他没这(zhè)么小(xiǎo)气。”?南大(dà)文(wén)学院的苗怀明(míng)教授也评价道(dào)：

“我愿意解(jiě)读(dú)为刀郎对社会丑恶现象的(de)嘲讽(fěng)、不是(shì)具(jù)体针对哪个(gè)人。作(zuò)为一个古代小说(shuō)研究(jiū)者(zhě)，我支持刀郎的(de)这种创新(xīn)，很喜欢他的歌曲。”?

正(zhèng)如(rú)刀郎所唱的那样“那马户又鸟，是我们(men)人(rén)类根本(běn)的问题(tí)”。

从对个(gè)别人(rén)的讽刺，最终升(shēng)华向现实社会的(de)揭露(lù)。

其(qí)实刀(dāo)郎自(zì)始至终想套讨论的(de)是一种社会现(xiàn)象，是人类自我的问题。

他歌中所(suǒ)体现的(de)“骂”，更多的是一种反思。

反(fǎn)观现下的(de)社会(huì)，越来(lái)越多“以丑为(wèi)美(měi)”的(de)现象，难道真(zhēn)的不值(zhí)得我们去思考(kǎo)吗？

前段时间(jiān)刚刚发生的震惊(jīng)全国的“指鼠为(wèi)鸭”的事实不(bù)就是真(zhēn)的存在吗？

指鹿为马(mǎ)、颠倒(dào)黑白的乱象，不只(zhǐ)是在某一个(gè)圈子(zi)里。

刀(dāo)郎(láng)的这把(bǎ)“刀”，终究是面向全世界了。

哈(hā)姆雷特说(shuō)：“这(zhè)是一个颠倒混乱的时代，哎，倒霉的我却(què)要负起重(zhòng)整(zhěng)乾坤的责任！”

这也是刀郎(láng)这首歌一出，无数人亢奋追(zhuī)捧，甚至捧上神坛，称他为“当(dāng)代鲁迅”的最根本原因(yīn)。

流浪灵(líng)魂的背后深藏一(yī)颗清醒通(tōng)透的(de)灵魂(hún)。

刀郎这个人不管什么时(shí)候出面，都是头戴一顶鸭(yā)舌帽(mào)，彷(páng)佛不想让全世界(jiè)看清他的脸。

“我(wǒ)戴上帽子(zi)就是刀(dāo)郎，摘(zhāi)了帽(mào)子就是罗林。”

刀郎(láng)原名叫做罗林，1971年6月(yuè)22日出生于四(sì)川省内江(jiāng)市的一个小镇。

虽然出(chū)身普通但(dàn)是罗家却是文艺世家。

父亲(qīn)是(shì)一名舞美师，母亲是(shì)舞蹈演员，由于夫(fū)妻两常年跟团在外地演出，故而小罗(luó)林和(hé)哥(gē)哥奶奶一起生活(huó)。

哥哥虽然比(bǐ)他大五岁，但也是小男孩一个，所以(yǐ)对(duì)于(yú)调(diào)皮的(de)弟(dì)弟，平日里不是打就是骂。

所以(yǐ)罗林(lín)小时候就(jiù)非常记恨哥哥，对他更是动不动(dòng)就挑衅，总(zǒng)而言之是既(jì)爱又怕的感受。

15岁那一年，因为自己调(diào)侃哥哥谈的女朋(péng)友(yǒu)曾经谈过恋爱(ài)，于是(shì)恶作剧地冲着哥哥(gē)大喊“绿帽子(zi)”。

哥哥因(yīn)为这样而暴怒(nù)，于(yú)是大(dà)打了他一顿，母(mǔ)亲(qīn)赶过来劝架，出于偏袒小儿子于是大(dà)骂了大(dà)儿子。

罗(luó)大哥(gē)一气之下离家出走，谁料路上遭遇车祸不幸去(qù)世。

从那之后，罗林的(de)内心(xīn)再也无法安宁，只能远走他乡。

带着(zhe)跟父母借(jiè)的十块(kuài)钱，他在城里(lǐ)歌舞厅里(lǐ)当(dāng)起了服务员，业(yè)余有空之际跟着老师学习音乐。

可能是因为出(chū)身(shēn)于书香世(shì)家，学了音乐(lè)的罗(luó)林那是青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗林和另一个主唱廖健，自发(fā)组成了(le)一个叫做“手(shǒu)术刀”的乐(lè)队。

或许正是因为少年天真热情，所以自己希望音乐(lè)能像手(shǒu)术刀(dāo)一样，能够犀(xī)利地解剖这(zhè)个社会。

只是让他万万没想到(dào)的，现实却比手术(shù)刀(dāo)坚硬多了，因为乐(lè)队赚不到钱，所以大家吃饭都成了(le)问题(tí)。

而这时，正缝罗林与(yǔ)第一任(rèn)妻子杨娜生女，可在(zài)养孩子这件(jiàn)事上(shàng)，没钱更是难上加(jiā)难。

于(yú)是(shì)妻子在孩子出生(shēng)后的40天(tiān)，就果断离(lí)开了罗林，只留下一张字条“你给不了我想要的生活。”

他成为了(le)单亲爸爸(bà)，于是把悲痛(tòng)写成(chéng)一(yī)首歌(gē)《孩子她妈》。

“孩子她妈(mā)，外面的风雨(yǔ)大，你回来(lái)躲躲吧(ba)。”?只可(kě)惜孩子(zi)妈始(shǐ)终没有回来，于是罗(luó)林把孩子送到父母家，自己则继续跟着乐队四处(chù)流浪(làng)。

随着乐队的不断演出，罗林的收入(rù)很可观，月(yuè)入过(guò)万也是常有的事儿，但他却觉得这样十分没(méi)劲得很。

再三思(sī)考之(zhī)后他离(lí)开了乐队，跟着刚认识的(de)新疆(jiāng)女孩朱梅回(huí)了新疆(jiāng)老家。

来到新疆，由(yóu)于那(nà)里的风(fēng)土人(rén)情(qíng)以及特色的民(mín)族音乐，让罗林一直缥(piāo)缈空洞的心找到了方向。

就是(shì)在这(zhè)个时候，他还根(gēn)据(jù)当地刀(dāo)郎部落文化，将(jiāng)自己改名为(wèi)“刀郎”。

同(tóng)年刀郎为(wèi)了让父母孩子生活(huó)过得(dé)更好，于是和(hé)新(xīn)疆音乐(lè)公司合作，陆续(xù)推(tuī)出了专辑《西域情歌》，没想到这张专辑一出就销量高达30万(wàn)张。

就(jiù)在(zài)这一(yī)年刀郎(láng)的(de)“封神之(zhī)作”----《2002年(nián)的第(dì)一(yī)场雪(xuě)》就此出(chū)世(shì)。

一曲神曲(qū)红了，人也红了，可是是(shì)非也跟着来了。

最红的时候，他每天(tiān)都会(huì)收到(dào)无数记者和朋(péng)友(yǒu)的(de)来电，可那时候(hòu)他的心里只有一个想法：躲起来，躲到一个(gè)没人认识的地方。

或(huò)许正如刀郎所(suǒ)言(yán)：“怎(zěn)么红不知道(dào)，怎(zěn)么(me)不(bù)红还是可以办到的(de)。”

于是(shì)2010年以后，刀郎不(bù)再露面，而(ér)是转到(dào)了(le)幕后，跟着妻子和女儿(ér)过(guò)上了半隐半(bàn)退的生活(huó)。

时间缓(huǎn)缓(huǎn)流逝，华语(yǔ)乐坛的黄金时代(dài)也逐(zhú)渐过去，可剩下的(de)声音也越显浮躁喧哗。

自此听歌写(xiě)歌成(chéng)了刀郎(láng)的常态，他就那么安安静静地采风生(shēng)活，听(tīng)众也越来(lái)越少...

其实这些年，刀郎(láng)一(yī)直都没有(yǒu)闲(xián)着。

他有(yǒu)举(jǔ)办过演唱会(huì)，也发过专辑，但都(dōu)没有什(shén)么水花，甚至后来还给电视剧(jù)《我(wǒ)是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网(wǎng)友在一场婚礼上看到(dào)了身体(tǐ)发福，头发也不见(jiàn)了的(de)刀郎(láng)...

似乎(hū)这(zhè)个当年(nián)放荡(dàng)不羁的流浪歌手，终究(jiū)难逃发福油腻的命运，但(dàn)这就(jiù)是他(tā)发自(zì)内心想要(yào)的(de)，做一个单纯音乐(lè)的(de)音乐人(rén)而已。

或许(xǔ)在刀郎隐退的这(zhè)些年，华语乐坛早就日新月(yuè)异了，那些口水歌、网络(luò)神曲却成了大家追(zhuī)捧(pěng)的(de)标(biāo)榜。

以至(zhì)于当刀郎以新的(de)姿态闯入(rù)这个时代的时候(hòu)，我们才突然(rán)惊醒：原来(lái)他的土已然成(chéng)为了(le)一种(zhǒng)经典。

正所(suǒ)谓时代(dài)造(zào)英(yīng)雄(xióng)，刀郎音乐中的苍(cāng)凉(liáng)感(gǎn)、豪迈感、粗粝感让人们激发了对信仰的(de)重新(xīn)对待。

于是《罗(luó)刹海市》一(yī)出，我们(men)才惊觉(jué)，歌迷也没(méi)有走远，依然愿意为他不平、为(wèi)他封神、更为(wèi)他洗(xǐ)尘。

宛(wǎn)如那(nà)年的那场(chǎng)如期(qī)而至的大雪，簌(sù)簌落在每个(gè)人(rén)的心中，掩盖(gài)了过(guò)去的不(bù)平和(hé)遗憾，只是(shì)刀郎却从未(wèi)停留在那个寒风凛冽的冬天。

这么多(duō)年刀郎一直在用心作音乐(lè)，所以(yǐ)有人在听完《罗刹海市》的时候，更是有了重读《聊(liáo)斋志异》的念头，或许(xǔ)这就(jiù)是(shì)文化(huà)的润物细无声(shēng)的(de)力量所在(zài)吧。

十年(nián)他(tā)消(xiāo)失得(dé)很(hěn)彻底，刀郎这个名字似乎(hū)也快(kuài)要(yào)被大(dà)众所忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有(yǒu)任何预告(gào)，刀郎就以一(yī)首《罗刹海市》杀(shā)了回来。

沉淀(diàn)这么久，他(tā)将传统文化与民(mín)族(zú)音乐相(xiāng)结(jié)合起来，无疑于是给(gěi)整个乐坛(tán)一重击(jī)。

所以如果将这些苦心孤诣的创(chuàng)作(zuò)，看做只是为了报复那几个人，只能说过度解读罢了，更是对刀郎格局(jú)的莫大低视。

要(yào)知道一个(gè)真正的创作(zuò)人(rén)，眼里不止有对手(shǒu)，还有(yǒu)整个世界。

如果(guǒ)你(nǐ)有认(rèn)真听完整(zhěng)首歌(gē)，你就(jiù)会发现刀郎(láng)笑骂的(de)不(bù)是某(mǒu)些道貌岸然的鼠(shǔ)辈，而是纵容鼠辈(bèi)猖狂的整(zhěng)个圈子(zi)。

为什(shén)么现在还(hái)有那么(me)多的人喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝和(hé)歌迷吗？不然(rán)。

有人(rén)压根就没听(tīng)过几(jǐ)首刀郎(láng)的(de)歌，他们喜欢的是对刀郎的印象。

刀郎给人的印象(xiàng)是(shì)淳(chún)朴真实的(de)，而《罗刹海(hǎi)市》给人的印象是(shì)批判(pàn)勇敢的。

而这两者看似相当对(duì)立的品质(zhì)，却(què)是整(zhěng)个娱乐(lè)圈，甚(shèn)至是整个(gè)浮躁的(de)社(shè)会(huì)所缺少的。

就像作家张丰(fēng)说的那样：

“流行音乐需要像刀(dāo)郎这样的声音，需要一首(shǒu)《罗刹(shā)海市(shì)》来荡涤心灵(líng)，欢(huān)迎(yíng)刀郎归来，是因为人们对(duì)以丑为美的风气已经(jīng)忍受太(tài)久了。”?《罗刹海市》让我想到了动画(huà)电影《千与千寻(xún)》，荒诞离奇又极(jí)具现实意义！

现在这(zhè)个时代公(gōng)众心智已经开启，是一个反(fǎn)权威、反主流、反虚伪、反装(zhuāng)腔作势(shì)拉帮结伙的时代，奉劝各行各业、各(gè)道各路牛鬼蛇神多一些真诚、少玩(wán)些套(tào)路和圈子(zi)......

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