相信大家对(duì)陶渊明的桃花源记都不陌(mò)生(shēng)。上学的(de)时候也(yě)都学过。对于世(shì)人来说桃花源是一个(gè)不可多得(dé)的(de)地方(fāng)。同(tóng)时也是很(hěn)多人(rén)非常向(xiàng)往(wǎng)的地方。唯美的田园(yuán)生活。让看过桃花源记的人有一(yī)种(zhǒng)流连忘返的感觉。但是现在(zài)有人细细(xì)的分析了(le)桃(táo)花源这个地(dì)方(fāng)。也有(yǒu)人做出了不同的解释。有人说桃花源其实就是(shì)一个(gè)死人国，原本唯美的画(huà)面感一下子变成了恐怖的画面。桃花源记其(qí)实是(shì)死人国吗？众人向往的真相却如(rú)此恐(kǒng)怖(bù)。

桃花源(yuán)记其(qí)实(shí)是死人国

如果单(dān)纯(chún)的(de)从陶渊明(míng)的(de)桃花源(yuán)记一(yī)文来(lái)看(kàn)。简直就是最美的世外桃源。对(duì)于在繁华都市生活(huó)久(jiǔ)了的(de)人。多么渴望能够(gòu)一个(gè)这样(yàng)的地方可以栖(qī)息养(yǎng)老(lǎo)。也不(bù)枉此生(shēng)。但是现代人对这个桃(táo)花源却(què)赋予了不一样的另一(yī)番色彩。一起来看(kàn)看大家都(dōu)有什么样新的(de)解释。

因为(wèi)在(zài)原文中作(zuò)者提到了“阡陌(mò)”交通。后人的(de)解(jiě)释是(shì)阡陌指的是通往坟地的(de)小路(lù)。“初极狭，才通人(rén)”有人理解(jiě)为这(zhè)和墓葬规定很相符合(hé)。入口很窄(zhǎi)小。“屋舍俨然”就是(shì)说房子很整齐像是墓(mù)地(dì)里的(de)坟墓整齐的排(pái)列(liè)。文中(zhōng)说到的问今是何世，乃(nǎi)不知有(yǒu)汉，所以有人推测这些人都(dōu)是在秦朝时候战乱中死去的亡魂生活在这(zhè)里。

桃花源(yuán)记其(qí)实是死(sǐ)人国(guó)

而且渔夫从这里出去的(de)时候做的记号后来都不见了。太守派人按照渔夫说的路(lù)来(lái)说结果迷路(lù)了，连回(huí)去(qù)的(de)路(lù)也没(méi)有找到。这可(kě)能是那些阴魂为了找替身好投(tóu)胎。所以把这些人困在了死人(rén)国(guó)。南阳刘子冀，未果(guǒ)隶书蚕头燕尾一波三折图解，蚕头燕尾一波三折是什么书体，寻病终，是因(yīn)为这件事像一个诅(zǔ)咒一样(yàng)害了刘子冀(jì)最(zuì)后丧(sàng)命。这件事情(qíng)后(hòu)来(lái)也从此再无人提起。直到最后这件事(shì)情传到(dào)了陶渊明那里。才有了(le)现(xiàn)在大家看到的桃花源记。

但(dàn)是也有(yǒu)很多(duō)网友表示(shì)了(le)不同(tóng)的(de)看法。就像(xiàng)是当初大家(jiā)对桃花(huā)源记的理解一样。那是一(yī)个(gè)世人(rén)向往的恬静的美(měi)好的(de)田园生活(huó)的地方(fāng)。那里没有战争与世无争，环(huán)境优美青山绿(lǜ)水(shuǐ)，与(yǔ)外面(miàn)的世界形(xíng)成(chéng)了(le)鲜(xiān)明的对比(bǐ)。所以大家(jiā)也理(lǐ)解为这只是作者对(duì)美好生(shēng)活(huó)的一种(zhǒng)渴望(wàng)和向往。同(tóng)样的原文大家(jiā)理解(jiě)出来(lái)的(de)意(yì)思却是(shì)相差甚(shèn)远。所(suǒ)以很多事(shì)情(qíng)如果(guǒ)理解的太深(shēn)还真的会(huì)徒增很多恐怖气息的(de)。

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