什么叫人(rén)文关怀，人文关(guān)怀体现在哪些方面是(shì)关注人的生存(cún)与发(fā)展的。

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什么叫人文关怀，人文关(guān)怀体现在哪些方面(miàn)

概念起源

　　人文关怀，一般(bān)认(rèn)为发(fā)端于西方的人(rén)文主义传统，其核心在于肯定人性和人的价(jià)值，

　　要求人(rén)的个性解放和(hé)自(zì)由平等，尊(zūn)重(zhòng)人的理性思考(kǎo)，关怀人的精神生活等。

　　在思想政治工作视(shì)野(yě)中，人(rén)文关怀是(shì)指尊重(zhòng)人的(de)主体地(dì)位和个性差(chà)异，关心人丰富多样的个(gè)体(tǐ)需求，激发人的主动性积极性创(chuàng)造性，促进人的自(zì)由全面发展。

　　具体来(lái)说，包括层层(céng)递进又密切相关的几层涵义(yì):

　　1、承(chéng)认人不仅(jǐn)作为一种物质生命(mìng)的(de)存(cún标准大气压和常温常压，常温下的标准大气压)在，更是一种精神(shén)、文化(huà)的存在(zài)。

　　2、承认人无论是在推动社会(huì)发展还是(shì)实现自身发展方面都居于核心地位(wèi)或支配地位。

　　3、承认人的价值(zhí)，追求人的社会价值和个体价值的统一、作为手段和目的(de)的统一。

　　4、尊重人(rén)的(de)主体性。

　　人不(bù)仅是物质(zhì)生(shēng)活(huó)的主体，也是(shì)政(zhèng)治生活、精神(shén)生(shēng)活(huó)乃至整(zhěng)个(gè)社会(huì)生活的主体，因(yīn)而也是改善人的生(shēng)活、提高人的生(shēng)活品质的主体。

　　5、关心人的多方(fāng)面、多层次(cì)的(de)需要。

　　不(bù)仅关心人物(wù)质层面的需要，更关心人(rén)精神文化层面的(de)需(xū)要;不仅创造条件满足人的生存需要、享(xiǎng)受需要，更着力(lì)于人的自我(wǒ)发展、自我完善需要(yào)的(de)满足。

　　6、促进人的(de)自由(yóu)全面发展(zhǎn)。

　　人(rén)的全面(miàn)发展应当是(shì)自由、积极、主动的发(fā)展，而不(bù)是(shì)由(yóu)外力强制(zhì)的发展(zhǎn);是各方(fāng)面素质都得到较好(hǎo)的发展或达到一定水平(píng)的发展(zhǎn);是在(zài)承认(rèn)人的差异性、特殊性(xìng)基础上的全面发展，是与(yǔ)个性(xìng)发展相辅相成的全面发展(zhǎn)。

　　人文主义(yì)是(shì)以(yǐ)人为本(běn)位的世界观，集中体现(xiàn)为对人本身的关注、尊(zūn)重和(hé)重视，它着眼于(yú)生命关怀，着眼于(yú)人性，注重(zhòng)人的存在(zài)、人(rén)的价值、人的意义尤其是(shì)人的(de)心灵、精神和情感。

　　人(rén)既是(shì)社会的主体、历(lì)史(shǐ)的主体，又(yòu)是自身存在的价值主(zhǔ)体，人不(bù)同于一般的物，它的根本是内在而(ér)非外在，因(yīn)此，文明建设的根本是精神。

　　人文(wén)精神倡导把情感看(kàn)作人的(de)基本存(cún)在方式，社会要关注(zhù)人的精神(shén)状(zhuàng)态和内在需(xū)求(qiú)，避免(miǎn)人的异化(huà)。

　　改革开放以(yǐ)来，我国经济飞速(sù)发(fā)展，人民(mín)的物质生活(huó)水平得到了(le)极大的(de)提高，物质文明的(de)进步使人们的衣食之忧得到解(jiě)决，市场化为人(rén)们带来(lái)了丰厚的利润(rùn)与物质的(de)享(xiǎng)受，但市场经济的实用性与功利性(xìng)特征(zhēng)，又导致(zhì)了(le)人文精神的弱化和消解。

　　所以，在市场(chǎng)经济条件(jiàn)下，在现代(dài)社会的激(jī)烈竞争中，一(yī)方面(miàn)是人们对精神情感(gǎn)关(guān)怀的迫切需要必将替代对物(wù)质(zhì)生活的(de)迫切(qiè)需(xū)要(yào)，另一(yī)方面(miàn)却是这种需(xū)要与(yǔ)社会所能提供之(zhī)间的深刻(kè)矛盾。

　　因此，在1994年1月的全国(guó)宣传工(gōng)作(zuò)会(huì)议上，江(jiāng)泽民总书记对(duì)宣传工作提出了以科学的理论武装人，以正确的舆论引(yǐn)导人，以高尚(shàng)的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人的要求，这一思(sī)想(xiǎng)立足于人的自身建设尤其是精神文明建设，真正(zhèng)做到了(le)高瞻远(yuǎn)瞩，体现(xiàn)出了最高领导者的远见卓(zhuó)识(shí)，具(jù)有(yǒu)深远的(de)意义。

　　新闻报道作为最(zuì)重要的(de)宣传(chuán)途径和最常见的文(wén)化载体，应当(dāng)担负起历史的(de)重任，体(tǐ)现出深刻的人文(wén)关怀。

　　与(yǔ)此(cǐ)同时，人文精(jīng)神的贯注(zhù)又将深化(huà)新闻主(zhǔ)题、扩(kuò)充新(xīn)闻内(nèi)涵、提(tí)升报道品味、引发读者的思考与共鸣，从而完成新闻信息价值和文化价值的双(shuāng)重构(gòu)建，使新闻报道(dào)赢得更多的读者，为自(zì)身的(de)发展(zhǎn)开(kāi)拓更(gèng)为广阔的天地。

　　从这一点来说(shuō)，走进(jìn)市场与人文关怀并不矛(máo)盾(dùn)，二者之间的关系是互(hù)动的。

　　人文(wén)关(guān)怀(huái)的其核(hé)心在于肯定(dìng)人性和(hé)人的价值。

　　要求(qiú)人的(de)个性(xìng)解放(fàng)和自由平等，尊重(zhòng)人的理性思(sī)考，关怀人的精(jīng)神生(shēng)活等。

　　在思想(xiǎng)政治工(gōng)作视野中，人文(wén)关怀是指(zhǐ)尊(zūn)重人的主体(tǐ)地位和个(gè)性差异(yì)，关心人丰富多样的个体需求(qiú)，激发人的主(zhǔ)动(dòng)性积(jī)极性创造性，促进人的自由全面发展。

　　人文(wén)关怀的提出，体现了执政(zhèng)党对(duì)人的关怀、社(shè)会对人的关爱，严肃的思想政(zhèng)治工作开始(shǐ)关心人内心的感受，引导人们(men)正(zhèng)确对待自己、他人和社会(huì)，正确对待困(kùn)难、挫折和荣誉。

人文关(guān)怀是什么意思？

　　人文关怀(huái)就是对人(rén)的生(shēng)存(cún)状(zhuàng)况的(de)关怀(huái)、对人的尊严与符(fú)合人性的生(shēng)活条(tiáo)件的肯定，对人类的解放(fàng)与(yǔ)自由的追求。

　　人文关怀(huái)，一般认为(wèi)发(fā)端于西方的(de)人文(wén)主(zhǔ)义(yì)传统，其(qí)核心在于肯定人性和人的价值。

　　人文关怀(huái)是对人的生存状况(kuàng)的关注、对人的(de)尊严(yán)与(yǔ)符合人性的生活条件(jiàn)的肯定和对人类的(de)解放(fàng)与自由的(de)追求等等。

　　扩展资料

　　在中国，人文关怀精神在(zài)西周初期就(jiù)已经(jīng)初见(jiàn)端(duān)倪，到春秋后期逐渐形成，自此以(yǐ)后，在中国社会和(hé)中国文(wén)化中经久不衰，成为中国文化的精神和灵(líng)魂。

　　中国古(gǔ)代《周易》书中最早(zǎo)出现人文一词，意指人(rén)际(jì)间相互(hù)关系准(zhǔn)则。

　　在中国传(chuán)统人(rén)文关怀思想中，在处理人与人(rén)之间的关(guān)系方面(miàn)，提出了忠义理智信(xìn)等规范，在处世立身方(fāng)面提出诸(zhū)如自强(qiáng)、知耻、明智、节制等规(guī)范，同时，在远神近人、以人为本、注(zhù)重人对(duì)于真(zhēn)善的追求等(děng)方面做出了规范和警示。

　　儒(rú)家(jiā)主(zhǔ)张把精力集中到人(标准大气压和常温常压，常温下的标准大气压rén)事方面，提倡以礼治(zhì)国、以(yǐ)礼行世，为儒(rú)家(jiā)文化(huà)开辟了一(yī)条远神(shén)而近(jìn)人的(de)人文(wén)主义道(dào)路。

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