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礼崩(bēng)乐坏(huài)是什么时期的事件啊,礼崩乐坏这个词产(chǎn)生于什么时代(dài)

  礼崩(bēng)乐坏(huài)是一(yī)个(gè)逐渐的、缓慢的过程(chéng)。

  西(xī)周末期是(shì幼儿园晨间谈话内容有哪些小班,幼儿园晨间谈话内容有哪些中班)“礼崩乐(lè)坏(huài)”发(fā)生的第一个导火线时期(qī),此时的礼(lǐ)乐只是受到了局部的(de)破坏,而(ér)到了(le)春秋时期礼(lǐ)乐(lè)崩坏的程(chéng)度便开始(shǐ)逐渐加(jiā)深,特别(bié)是在(zài)战国后期,整个礼乐制度已被破坏(huài)得面目全非。

礼崩(bēng)乐坏的原因

  (一)王室的衰微

  西周末期周王的统治不断受到外族的(de)侵(qīn)扰,而王(wáng)室(shì)内(nèi)部各阶级的矛盾也在不断激化,周(zhōu)王朝面(miàn)临(lín)着即将灭亡的危害。

  而(ér)面对这种灾难的时候,各阶级的统治者(zhě)却无动于衷(zhōng)。

  由于周(zhōu)王朝实行分(fēn)封制(zhì),土(tǔ)地经(jīng)常赏赐给诸侯,周王(wáng)室实际控制的土地就越来越少了。

  (二)诸(zhū)侯(hóu)对特权的(de)追求

  “周郑交(jiāo)质”事件(jiàn)是周王室东(dōng)迁之(zhī)后衰弱的一(yī)个重要标志,从前至高无上的周王室能和(hé)诸(zhū)侯国达(dá)成如此平等(děng)的契约,这本身(shēn)就是(shì)因为自身地位下(xià)降,能力衰弱到无(wú)法再凌驾(jià)于诸侯之上(shàng)。

  此后的“繻葛(gé)之战”周王的失败更是让自身的权威受到(dào)了致(zhì)命一(yī)击(jī)。

  从此(cǐ),在诸侯眼里(lǐ),周王(wáng)室仅仅是一具空壳,并无实际(jì)的权(quán)力。

礼崩乐坏的历史背景

  (一)西周(zhōu)社会大体情(qíng)况

  周武(wǔ)王灭商后建立了西周王朝,为巩(gǒng)固其(qí)统治,在(zài)国都附(fù)近分(fēn)封(fēng)了许多诸(zhū)侯国。

  周朝的分封制使得诸侯国的建立(lì)成为周(zhōu)王室御外的屏(píng)障,也(yě)为统治者的治理提供便(biàn)利,但也为后来的(de)诸侯争霸、逾越王权埋(mái)下了隐患。

  西(xī)周(zhōu)以(yǐ幼儿园晨间谈话内容有哪些小班,幼儿园晨间谈话内容有哪些中班)善农耕而闻名,因此(cǐ),周的农业十分(fēn)发达(dá),种植的粮食品种繁多,基本包(bāo)括了后世所有的(de)基本品种,而铸造、丝织(zhī)等(děng)其他方面(miàn)也很(hěn)发达。

  经济上发(fā)展,政(zhèng)治上稳定(dìng),于是(shì)周王(wáng)朝建(jiàn)立了一整套的礼(lǐ)乐制度。

  (二)春(chūn)秋时期的由盛而衰

  随着昭(zhāo)王即位后就开(kāi)始对外(wài)用(yòng)兵,其子穆(mù)王除对外大规(guī)模用兵之外,还对内加强镇压,增重刑(xíng)罚,“作甫刑,分(fēn)墨、剔、膜、宫、大辟(pì)五(wǔ)刑共(gòng)三千条”。

  (三)战国社会(huì)大体情况

  礼乐制度经过(guò)了两次大的摧残和动荡之后(hòu),在战国(guó)时期(qī),礼乐(lè)制度遭到了(le)极大的崩坏(huài)。

礼崩(bēng)乐坏(huài)出现于哪个朝(cháo)代

  礼崩(bēng)乐坏(huài)出(chū)现于(yú)西(xī)周时期朝代蚂(mǎ)纳扮。

  在西(xī)周时期(qī)。

  礼崩(bēng)乐坏:礼,指“周礼”,即(jí)五经里面的《礼》;乐,指庙(miào)堂之乐;原为孔(kǒng)夫子感叹西周森严等级的(de)分邦建国(guó)制度(dù)遭受诸侯(hóu)征战(zhàn)日(rì)渐崩坏而(ér)引起的社会秩序混乱。

  现可释(shì)义为(wèi)伦理道(dào)德文化的(de)日渐散失导致人心不古(gǔ),世风日下(xià)的现(xiàn)象。

  成语出处:青(qīng)章炳麟《与简竹居(jū)书》:中唐以来(lái),礼崩乐坏(huài),狂狡有作,自(zì)己制则,而事不稽。

  成语用(yòng)法:联合式,作(zuò)宾语、定(dìng)语,含贬义。

  《论语阳(yáng)货(huò)》三年(nián)之丧(sàng),期已久矣(yǐ)。

  君(jūn)子三年不为(wèi)礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩。

  释义:指周代封建制度的(de)规章制度遭到极大的破坏,寓意社会制度和文化秩序遭遇重(zhòng)大变局(jú),驱需内圣外王之人改(gǎi)进。

  礼在中国古代是社会的典章制度和(hé)道德规范。

  成语造(zào)句

  1、现实依(yī)据就是苟子(zi)所处的时闷灶代,的混乱迫使人(rén)们重新思考礼乐的价“礼崩乐坏”由(yóu)此也引起对幼儿园晨间谈话内容有哪些小班,幼儿园晨间谈话内容有哪些中班与(yǔ)礼乐密切(qiè)相关的文艺的重(zhòng)视。

  2、唐末五(wǔ)代时期礼(lǐ)崩乐(lè)坏,纲常扫地(dì)以尽,中国封(fēng)建(jiàn)社会的新阶段(duàn)在旧秩(zhì)序的大动乱中到来。

  3、春秋是先(xiān)秦礼制(zhì)最健全之时期,认为春(chūn)秋时代“茄(jiā)森礼崩乐坏”的传统观点(diǎn)应得到修正。

  4、它让我(wǒ)们看到(dào),在春(chūn)秋礼崩乐坏的(de)社(shè)会现(xiàn)实掩映下的温柔敦(dūn)厚(hòu)与尊(zūn)礼重义。

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