第一次听(tīng)说《烧饼歌(gē)》的时候还(hái)以为这(zhè)是围绕烧饼(bǐng)写(xiě)得一(yī)首歌呢，后来才知道原(yuán)来这是大(dà)名鼎鼎的明朝开国元勋刘伯温所(suǒ)做出的预言，既然(rán)是预言我们肯定要来说(shuō)一下刘(liú)伯温(wēn)都(dōu)预测到了(le)什么(me)事情，预(yù)测的到底准不准确咯，首先我们要了解烧饼歌全文翻译(yì)带图详解，古代人说话(huà)文绉绉的，如(rú)果不翻译成现在的白话文，大多数人(rén)别说确(què)定刘伯温预(yù)言是否准确了，连对方说的是什么意思(sī)可能都还(hái)看(kàn)不懂呢，刘伯(bó)温(wēn)都预测到(dào)了什(shén)么写照的意思 写照是什么词性事(shì)情。

刘伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌》出自元末明初(chū)的大文学家，政治家(jiā)，军事家刘伯温，这(zhè)位可是历史上响当当的大人物，他是明朝的开国元勋，除了精(jīng)通(tōng)兵法、数理之(zhī)外还精通(tōng)天文地理，而(ér)《烧饼写照的意思 写照是什么词性(bǐng)歌》是他在明太(tài)祖洪(hóng)武(wǔ)年(nián)间创作(zuò)出来(lái)的。公元1368年(nián)某一日的早上，明太祖(zǔ)在内殿里吃烧(shāo)饼，咬(yǎo)了一(yī)口后听到内(nèi)监报告刘伯(bó)温(wēn)觐(jìn)见，明太祖想(xiǎng)要测试一下刘伯温，于是便用碗把烧饼盖住(zhù)，召唤(huàn)刘(liú)伯温觐见问他碗下面盖的是什么。

刘伯温

刘(liú)伯温一点都不怯场(chǎng)，他准确无误的说出碗下面是明太祖咬了一口的烧饼，也正是这个开端让(ràng)明写照的意思 写照是什么词性太祖对(duì)刘伯温的能(néng)力非(fēi)常(cháng)信服，于是开(kāi)始(shǐ)和(hé)他探(tàn)讨更深(shēn)层的话题(tí)。当(dāng)时的(de)明(míng)太祖或(huò)许对刘伯(bó)温(wēn)的(de)一些(xiē)说法半信半疑，可(kě)是我们这些(xiē)现(xiàn)代人(rén)无一(yī)不感慨刘伯温的神(shén)机(jī)妙算，因为他(tā)在《烧饼(bǐng)歌(gē)》中预测到的很多事情竟然真的都在(zài)历(lì)史中(zhōng)实现了(le)，弄得如今好多人都觉得刘伯温是(shì)不(bù)是穿(chuān)越过去(qù)的。

刘伯温

在刘(liú)伯温的《烧饼(bǐng)歌》中预言到(dào)了明代的靖(jìng)难之役、土木之变、英宗复辟、宦官之祸、李自(zì)成起兵、崇祯自缢煤山、吴三桂出关降(jiàng)清等(děng)一系列重大(dà)事变，其中“八千(qiān)女(nǚ)鬼”合成(chéng)一个“魏”，指魏忠贤陷害忠良，使(shǐ)朝政(zhèng)大(dà)乱；“木(mù)下一头(tóu)了，目上一刀一戊丁”可以凑成“李自成(chéng)”三字；“平安(ān)镇(zhèn)守好桂花”是吴三桂(guì)的“桂(guì)”字，这些诗句(jù)仿佛就是(shì)刘伯温在指名道姓的预(yù)测后世(shì)发展(zhǎn)。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》中还(hái)有一(yī)些诗(shī)句(jù)涉及到(dào)皇帝的(de)年号(hào)或诸侯王(wáng)的封号，如(rú)明成祖朱棣(dì)最初封为燕王，起兵靖(jìng)难(nán)，故有(yǒu)“燕子飞来(lái)”之说(shuō)，而“一院山河(hé)永乐平”大概(gài)是指成祖的“永(yǒng)乐”年号，“祖宗山上贝衣行”可能是“崇(chóng)祯”二字(zì)了。还(hái)有(yǒu)暗喻时(shí)间的(de)结(jié)局“相传昆玉继龙堂”指英宗复辟(pì)，“奔(bēn)走梅花上(shàng)九(jiǔ)重”指崇祯吊(diào)死在煤山，“树上挂曲尺，遇顺则止”，恐怕(pà)是说朱姓政权到顺(shùn)治皇帝时最终完结(jié)。

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