人生在勤,不索何获的意(yì)思(sī)是谁说的(de)，人生(shēng)在勤不(bù)索何(hé)获的意思是什么是“人(rén)生在勤，不索何获”的意思(sī)是人一(yī)辈子要勤(qín)奋努力，倘不积极地探(tàn)索研究，哪会有收(shōu)获或成就(jiù)的。

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人(rén)生在勤(qín),不索何获的意(yì)思是谁说的，人(rén)生在勤不索(suǒ)何获的意思(sī)是什么

　　“人生(shēng)在勤，不索何获”的意思是人一(yī)辈子(zi)要勤(qín)奋努力，倘不积极地(dì)探(tàn)索(suǒ)研(yán)究(jiū)，哪会有收获或(huò)成就(jiù)。

　　告诫我们(men)，人(rén)生应该努(nǔ)力求索，不(bù)然就不(bù)会(huì)有收获(huò)。

　　表现出张衡勤奋努力，积(jī)极进(jìn)取的人生(shēng)追求。

　　出自东(dōng)汉《后汉书·列传·张衡列传》。

　　原文：张(zhāng)衡(héng)字平子，南阳西(xī)鄂人也(yě)。

　　世为(wèi)著姓(xìng)。

　　祖父堪，蜀郡(jùn)太守。

　　衡少善属文，游于三(sān)辅，因入(rù)京师，观太学，遂通(tōng)《五经》，贯六(liù)艺(yì)。

　　虽(suī)才(cái)高于(yú)世，而无骄(jiāo)尚之(zhī)情(qíng)。

　　常(cháng)从容(róng)淡静，不好(hǎo)交接俗人。

　　永元中(zhōng)，举(jǔ)孝廉不行，连辟(pì)公府不就(jiù)。

　　时天下承平日久(jiǔ)，自(zì)王侯(hóu)以下，莫不逾侈。

　　衡乃拟班固《两都》，作(zuò)《二京赋(fù)》，因以讽谏。

　　精思傅会，十年(nián)乃(nǎi)成。

　　文多，故(gù)不载。

　　大将军(jūn)邓(dèng)骘奇其才，累召(zhào)不应。

“人生在勤，不索何获(huò)”出自哪里(lǐ)?

“人生在(zài)陆(lù)碰勤(qín)，不索何获”出自哪(nǎ)里?

　　 出(chū)处(chù);“人生在勤，不索(suǒ)何获(huò)？”出自东(dōng)汉 张衡的《应(yīng)闲》。

　　名句解码(mǎ)： “人生在(zài)勤，不索何(hé)获？”意思是：人一辈子(zi)要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会(huì)有(yǒu)收获或(huò)成就呢？告(gào)诫我们，人生应该努力求索,不然就(jiù)不会有收获(huò)。

　　表现出(chū)张衡勤奋努力(lì)，积极进取(qǔ)的人生(shēng)追(zhuī)求。

　　   人一辈(bèi)子(zi)要(yào)勤奋(fèn)努力(lì)，倘(tǎng)不(bù)积极(jí)地探(tàn)索(suǒ)研究，哪(nǎ)会有收获或成就呢？                                                                                                  睁悉(xī)蔽                               

　　  出处;“人生在勤(qín)，不索何获(huò)？”出(chū)自东(dōng)汉(hàn) 张衡的《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在勤，不(bù)索(suǒ)何获？”意思是：人一辈子要勤奋努力，倘不积

　　 极(jí)地探索研究，哪(nǎ)会有收获或成(chéng)就呢？告诫我(wǒ)们，人生应该努力求(qiú)索,不然就不会有收(shōu)获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进(jìn)取的人生追(zhuī)求。

　　  《应闲》，意思是回答诽谤。

　　有的人劝他(tā)不要去钻研(yán)那些难而无用

　　 的技术，应该“卑体(tǐ)屈己，美言以求多(duō)福(fú)”。

　　他说(shuō)：“君子不患位之不(bù)尊，而患德之不(bù)崇；不(bù)耻禄之不伙（huo,多），而耻智之(zhī)不博。

　　”意思是君(jūn)子不忧虑地位不尊荣，忧虑的是(shì)德行不高尚；不以待遇低(dī)为羞(xiū)耻，羞(xiū)耻(chǐ)的是学识(shí)不(bù)渊(yuān)博。

　　表明了(le)他不慕势利而(ér)追求德智(zhì)的高(gāo)尚情(qíng)操。

　　《应闲》表明他(tā)的志向和理想政治(zhì)观。

　　  张衡就是勤奋努(nǔ)力积极求索的伟(wěi)大实践者。

　　他少有(yǒu)壮(zhuàng)志(zhì)，刻苦(kǔ)向(xiàng)学，

　　 态度谦虚，好(hǎo)学(xué)深思，藐视名利(lì)，看(kàn)重科学；珍惜时光，自强不(bù)四氧化三铁铁几价氧几价，骂人三氧化二铁什么意思息 ，把全部身心都献给了祖(zǔ)国的科学(xué)事业。

　　张衡创立(lì)了浑天说，他观测记录了两千五百颗恒星，创制(zhì)了世界上第一架能比较(jiào)准(zhǔn)确地表演天象的(de)漏(lòu)水转浑天仪(yí)，发明(míng)了第(dì)一架测(cè)试(shì)地震的仪(yí)器——候风地动仪，还(hái)制造出了指南车、自动记里鼓车、飞(fēi)行数里的木鸟等等。

　　张衡共有(yǒu)科(kē)学(xué)、哲学(xué)和文学(xué)著作三(sān)十二(èr)篇，其中天文著作(zuò)有《灵宪》和(hé)《灵(líng)宪图》等(děng)。

人生(shēng)在勤(qín) 不索(suǒ)何获

　　 人生最关键(jiàn)的是在(zài)于勤(qín)奋，不去探(tàn)索(suǒ)（劳动）的话，又哪来的收获呢？

　　 选你的1

　　 微(wēi)笑不用(yòng)本(běn)钱，但能创造(zào)财富(fù)。

　　赞美(měi)不(bù)用(yòng)花钱，但能(néng)产(chǎn)生气力。

　　分享不用过度，但能(néng)倍增快乐。

人生在勤，不索何获。

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　　 “人生在勤，不索(suǒ)何获？”意(yì)思(sī)是： 人一辈子(zi)要(yào)勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有收获或成就呢？告诫我们(men)，人生(shēng)应该努(nǔ)力(lì)求索,不然就不会(huì)有收获。

　　 表现出(chū)张衡勤(qín)奋努(nǔ)力，积极进取的人生(shēng)追求。

　　出处;“人生在勤，不索何获(huò)？”出自东汉(hàn) 张衡的《应闲》。

　　 人生在(zài)勤意思是人(rén)类之所以生(shēng)存下来就在(zài)于勤(qín)奋(fèn)。

　　《左传-宣公十二年》:"民(mín)生在勤，勤则(zé)不(bù)匮。

　　"

　　 天才在积累，聪明(míng)在于勤奋。

　　勤奋是一种积极进取的态度，是一(yī)种(zhǒng)奋发想的精神，一(yī)个人(rén)的成长与(yǔ)环境、机遇(yù)、天赋、学(xué)识、等外在因素紧密相连，但起(qǐ)决(jué)定(dìng)作用的是(shì)勤(qín)奋(fèn)，缺乏勤奋精(jīng)神，哪怕(pà)天资(zī)奇佳的雄鹰也只能悉州空振双翅;具备勤奋精神，哪怕是行动迟(chí)缓的蜗(wō)牛也(yě)能雄踞塔(tǎ)顶(dǐng)。

　　正所谓，勤能补拙是(shì)良训，一份辛苦一分才。

　　 “人生在勤，不(bù)索(suǒ)何获”张衡少(shǎo)有(yǒu)壮志，刻苦问学(xué)，珍惜时光(guāng)，自强不息，全身心投(tóu)入到祖国科学事业。

　　他创立(lì)了浑天说，观测(cè)记录了两千五百(bǎi)多(duō)颗恒星(xīng)，发明了(le)第一架测(cè)试地震的仪器——候风地动仪等(děng)，成为我国(guó)东汉时期伟大的天文学家。

人(rén)生在勤,不索何获 的启示

　　 人生在于勤奋 不去索取(qǔ) 不去探(tàn)索怎能有所(suǒ)收获？

人生在勤，不索何(hé)获的意思

　　 人(rén)生的根本在于勤劳,不(bù)通过辛(xīn)勤的努力来获得(dé)还能通过其他什(shén)么途径得到呢?

　　 人一辈子要勤(qín)奋努力，倘不积极地探索(suǒ)研究(jiū)，哪会有收获或成就呢？

　　 △唐玄奘万里(lǐ)取经

　　 唐(táng)太宗贞观三年（公元(yuán)629年，一说贞 观(guān)元年(nián)），玄奘从凉州出(chū)玉门关(guān)西行，历经艰(jiān)难(nán)抵达天(tiān)竺。

　　初在那烂陀(tuó)寺(sì)从戒贤(xián)受学。

　　后(hòu)又游学(xué)天竺(zhú)各地，并与(yǔ)当(dāng)地学(xué)者(zhě)论辩(biàn)，名震(zhèn)五(wǔ)竺(zhú)。

　　经十七年(nián)，贞(zhēn)观(guān)十九年（公元645年）回到(dào)长安。

　　 △鉴真东渡(dù)志不移

　　 在6次东渡日本中，鉴真(zhēn)等人(rén)遇到(dào)许多挫(cuò)折(zhé)，第一次东(dōng)渡前，将和鉴真(zhēn)同(tóng)行的徒弟跟一(yī)个和尚开(kāi)玩笑，结果那个和(hé)尚恼羞成怒，诬告鉴真一行(xíng)造(zào)船是与海盗(dào)勾(gōu)结。

　　地方官员闻(wén)讯大(dà)惊，派(pài)人拘(jū)禁了(le)所有僧众，首次(cì)东渡因此未(wèi)能成(chéng)行。

　　其后接连(lián)失败(bài)，第五次东渡(dù)最为(wèi)悲壮。

　　那一年鉴真已经(jīng)60岁了(le)，船队从扬州出发(fā)，刚过狼山(shān)（今江苏南通）附近，就(jiù)遇到(dào)狂(kuáng)风巨浪，在一个小(xiǎo)岛避(bì)风。

　　一个月后再(zài)次起航，走到舟山群岛时(shí)，又遇大(dà)浪。

　　第三(sān)次起航时，风浪(làng)更大(dà)，向南漂流了14天，靠吃生米、饮海水度日，最后抵达海南岛南部靠岸(àn)。

　　归途(tú)中(zhōng)，鉴真(zhēn)因长途(tú)跋涉，过度操劳，不幸身染(rǎn)重(zhòng)病，双目失明。

　　 △纺织改革家(jiā)黄道婆(pó)

　　 黄道婆(pó) 又称黄(huáng)婆，生于南宋末年淳祐年间，约(yuē)1245年，松江府乌(wū)泥泾镇（今上海徐汇区东湾(wān)村）人。

　　黄(huáng)道婆(pó)出(chū)身于贫苦农(nóng)民家庭，在(zài)生(shēng)活的重压下(xià)，十二三岁(suì)就被卖(mài)给人(rén)家当童养媳。

　　白天她下地干活，晚(wǎn)上她纺织布(bù)到(dào)深夜，还要遭受公婆、丈(zhàng)夫(fū)的(de)非人虐(nüè)待。

　　沉(chén)重(zhòng)的苦难摧(cuī)残(cán)着她，也(yě)磨炼了她，有一次(cì)，黄道(dào)婆被公婆、丈夫一顿毒打后，又被(bèi)关在柴房不准吃饭，也不(bù)准睡觉(jué)。

　　她再也忍受不住这种(zhǒng) 黄道婆

　　 非人的(de)折磨，决心逃(táo)出去另寻生(shēng)路。

　　半夜，她在房顶上掏洞(dòng)逃(táo)了出来，躲在一条停泊在(zài)黄浦江边(biān)的海(hǎi)船(chuán)上。

　　后(hòu)来就随(suí)船到了海(hǎi)南岛的崖(yá)州(zhōu)，即现(xiàn)在的海南(nán)崖县。

　　在封建社会，一个从未(wèi)出(chū)过远门的年轻妇(fù)女只身(shēn)流落异乡，人生地疏，无依无靠，面(miàn)临的困难可想而知。

　　但是(shì)淳朴(pǔ)热情(qíng)的黎族同(tóng)胞十分同情黄道婆的不幸遭遇(yù)，接受了(le)她(tā)，让她有(yǒu)了安身之(zhī)所，并(bìng)且在共同的(de)劳动生(shēng)活(huó)中，还把他(tā)们的纺织(zhī)技术毫无保留地传授给她。

　　当四氧化三铁铁几价氧几价，骂人三氧化二铁什么意思时黎族人民生产的黎单、黎饰、鞍塔闻名内外，棉纺织技术比(bǐ)较(jiào)先进，黄道婆聪明勤奋，虚(xū)心向黎族(zú)同(tóng)胞学习(xí)纺织技(jì)术，并(bìng)且融合黎(lí)汉两族(zú)人(rén)民的(de)纺(fǎng)织技术的长处，逐浙成为一个出色的纺织能(néng)手，在(zài)当地大(dà)受欢(huān)迎，和黎(lí)族人民结下了深厚的(de)情谊。

“人生在勤(qín)，不索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的(de)汉语意思按我的理解(jiě)可以说成是：“人生只(zhǐ)有积极地去追求才会有所获得。

　　”我的译句中pursuit这个词(cí)可(kě)能跟harvest不太配，但暂时找不着(zhe)更好的(de)搭配(pèi)。

人生在(zài)勤 不索何(hé)获什么(me)意(yì)思

　　 人生(shēng)在勤 不(bù)索(suǒ)何获

　　 不积极的去劳作(zuò)何来(lái)收获的甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏(zòu)出属于自己(jǐ)的篇章

　　 即使不(bù)懂音律

　　 也要(yào)大胆的抚琴索音

　　 笨拙的一弹也(yě)必有所获

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