龙有几(jǐ)个(gè)爪？是中国神话传(chuán)说(shuō)中的龙有(yǒu)三、四、五个爪子不(bù)等的。关于龙有几个爪以及龙(lóng)有(yǒu)几个(gè)爪子，龙有几个爪子(zi)蟒有几个爪，龙有几个爪子图片(piàn)，龙有几爪和蟒有几(jǐ)爪的(de)区别，古(gǔ)代(dài)龙有几个爪等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的知识(shí)答案：

龙有两个根吗(ma)

　　龙是双根的。

　　两根，左右各一(yī)根。

　　龙，通常描(miáo)述为有类似美洲狮的身体(tǐ)，两只(zhǐ)巨(jù)大的蝙蝠翅膀或者羽(yǔ)翼，四(sì)条腿，和(hé)一个(gè)有些像马的头。

　　故事(shì)中最常(cháng)提到的颜(yán)色是绿，红或金色。它的尾巴(bā)长而蜿蜒，末端有刺(cì)，可能有(yǒu)倒钩(gōu)。每(měi)条腿(tuǐ)的末端都是巨大的爪(zhǎo)子，类似于肉食(shí)性(xìng)鸟类的(de)。

龙有几个爪

　　是中国神话传说中的龙(lóng)有三(sān)、四、五(wǔ)个爪子不等(děng)。元朝以前的龙(lóng)基本是三爪的,有时前(qián)两足(zú)为三爪,后两足为(wèi)四爪(zhǎo)的。

　　龙(lóng)是(shì)中国古代传说中的神(shén)异动物。

　　 龙是(shì)中华民族的象征，中国人都以自己是“龙的传人”而骄傲。

　　亚洲(zhōu)其他国家(jiā)和民族亦有受中(zhōng)华龙文化影响。

　　传说多(duō)为其能(néng)显能隐，能细能巨(jù)，能短能长(zhǎng)。

　　春分登(dēng)天，秋分潜渊，呼风唤雨，而(ér)这(zhè)些已经(jīng)是晚期发(fā)展而来的龙的形象，相比(bǐ)最(zuì)初的龙而言更加(jiā)复杂。

　　古有九为至尊之象；就(jiù)象古代皇帝(dì)的九(jiǔ)五至尊，所以皇帝身上都有9只五爪五一最适合带孩子去哪旅游，五一带孩子去哪里好玩金龙，在以前(qián)封(fēng)建社会，衣服上有龙，五个爪(zhǎo)的(de)龙(lóng),是(shì)皇帝(dì)穿的。

　　四个爪(zhǎo)的龙(lóng)是(shì)亲(qīn)王，地位就降一等。

　　三个爪地(dì)位就更低。

　　皇族里虽然都是龙袍，看(kàn)爪多少，阶级从那里(lǐ)分。

　　所以文武百官的衣服叫(jiào)章服(fú)。

　　图案代表(biǎo)阶(ji五一最适合带孩子去哪旅游，五一带孩子去哪里好玩ē)级，衣(yī)服的颜色代表身分，代表阶级。

龙的人(rén)文精神(shén)

　　一个民族的文化是这个(gè)民(mín)族(zú)精神的载体(tǐ)，多姿多(duō)彩的(de)龙(lóng)文化中，从中(zhōng)也可看出古代中(zhōng)国人的人文精神。

　　创新精神。

　　龙文(wén)化历(lì)久不衰(shuāi)，与(yǔ)古(gǔ)代中国(guó)人的(de)创新精神分不(bù)开(kāi)。

　　龙文(wén)化经历了若干发展(zhǎn)阶段，每(měi)一个发展阶段主要是(shì)通过内(nèi)部创(chuàng)新完成(chéng)的(de)。

　　观察各个历史时(shí)期(qī)不同(tóng)的龙艺(yì)术形(xíng)态，从(cóng)无角到有角，从(cóng)无翼到有翼(yì)，从无(wú)足到有(yǒu)足，可看出龙形象是经过不断创新而形成的。

　　综(zōng)合精神。

　　龙的形象是古代中(zhōng)国人综合了走兽、飞(fēi)禽、水中动物和爬行动物的优长而形成的。

　　龙文(wén)化的综合性还表现在长期的发展过程(chéng)中，龙不断吸收外来的优秀(xiù)艺术元素，从(cóng)而使其(qí)形(xíng)象更为完(wán)美。

　　比如(rú)，唐宋时期龙吸收(shōu)了印(yìn)度佛教中狮子的(de)形象(xiàng)，头圆而(ér)丰满，脑后(hòu)披鬣，鼻子也近似狮鼻，增加了龙的(de)权威(wēi)感(gǎn)。

　　包容精神。

　　古代龙(lóng)文化(huà)丰(fēng)富多彩，与古(gǔ)代中国人(rén)的包容精神分不开。

　　中国龙文化在自(zì)己的发展过程(chéng)中，曾受到来自(zì)印度的龙王信仰(yǎng)的冲击，但中国人并没有将其拒之门(mén)外，而是(shì)包容与改造，形成(chéng)了中国化的(de)龙王，丰(fēng)富了中(zhōng)国(guó)龙文化(huà)的内(nèi)涵。

　　进取精神。

　　从古代中(zhōng)国人描述的龙形象(xiàng)来看(kàn)，龙具(jù)有很强的进(jìn)取精神(shén)。

　　龙的(de)活动空(kōng)间十(shí)分广阔，能上九(jiǔ)天，能潜(qián)深渊。

　　各种艺术(shù)中(zhōng)的龙形象，大(dà)多(duō)是飞龙、腾龙或(huò)奔(bēn)龙(lóng)，朝(cháo)气蓬勃，奋发向上，威武不屈(qū)。

　　神话传(chuán)说(shuō)中的龙，大多是一往无前、势不(bù)可挡、无所畏惧的。

　　这(zhè)些都是古代龙(lóng)开拓进取精神的表现。

　　独(dú)立精神。

　　中(zhōng)国龙的艺术形象(xiàng)是独一(yī)无二的，与龙有关(guān)的种种文化现象也自(zì)成一体、独具一格。

　　在中国传统文化中，龙文化虽(suī)与儒教(jiào)、道教和(hé)佛教有着密不(bù)可分的关系，但始终保持(chí)着(zhe)相对(duì)的独立性，不附属(shǔ)于任何一种宗教。

产(chǎn)生背景

　　早期社(shè)会生产(chǎn)力低下，人们在(zài)严酷的自然环(huán)境里生存，还不能独(dú)立的支配自然力，也不能(néng)解(jiě)释(shì)自身(shēn)来(lái)源，对自然界充满幻想、憧憬(jǐng)乃至(zhì)畏惧，崇拜(bài)各种比人类更强大的自(zì)然(rán)或(huò)超自(zì)然(rán)力量(liàng)，这就是图腾和鬼神产生的社(shè)会基础。

　　龙图腾形(xíng)成的时间(jiān)，可以上溯到上古伏羲时代，伏羲氏以蛇为图腾。

　　古(gǔ)书中记载(zài)，伏羲氏生于成纪，徒治(zhì)陈仓，都于(yú)陈(chén)，在(zài)位一百五(wǔ)十年，传十(shí)五世。

　　伏羲氏发(fā)源于成纪，发展壮大(dà)后(hòu)，沿着渭河谷地进入关中(zhōng)，出潼(tóng)关，傍崤山、王屋(wū)山、太行山东迁(qiān)，而后(hòu)折向(xiàng)东南，最后(hòu)都于(yú)陈。

　　这一活动区大体与仰韶(sháo)文化古遗(yí)址的分布区相吻(wěn)合。

文(wén)化影响(xiǎng)

　　在中华(huá)，龙(lóng)文化、龙的传说蕴涵着中(zhōng)国人(rén)所重视的(de)天人(rén)合一(yī)的宇宙观(guān)；仁者爱人互主体观的诉(sù)求；阴阳交(jiāo)合的发展(zhǎn)观；兼容并包的多元(yuán)文化(huà)观。

　　中(zhōng)国(guó)龙文化内涵丰(fēng)富，从性质和内(nèi)涵来看，龙文化(huà)可(kě)分为三大类型(xíng)：宗教龙(lóng)、政治龙(lóng)和(hé)艺术龙。

　　宗教龙即把龙当(dāng)作圣物或神灵(líng)来五一最适合带孩子去哪旅游，五一带孩子去哪里好玩崇拜(bài)，把龙视(shì)为主宰(zǎi)雨水之神或(huò)保护(hù)神(shén)等。

　　政治龙(lóng)是(shì)统(tǒng)治阶级利(lì)用人们普(pǔ)遍崇拜龙(lóng)的心理，把帝王(wáng)说(shuō)成是龙神的化身，是神圣不可侵(qīn)犯(fàn)的，用以维护统治。

　　艺(yì)术龙就是(shì)以艺术(shù)的形式表(biǎo)现对(duì)龙的敬仰和崇(chóng)拜，即以雕刻、塑造、绘画、舞蹈、神话传说、竞技活动等方(fāng)式表现龙。

中国龙

　　中国龙文(wén)化具有鲜明(míng)特色。

龙(lóng)一(yī)共有几(jǐ)个(gè)爪 ？

　　古(gǔ)代的龙(lóng)有三、四(sì)、五个爪不等。

　　这是因为当(dāng)时龙象征着权力，而随着中(zhōng)央集权的加强，天子对权力象征的看重(zhòng)更高(gāo)了，于(yú)是就把(bǎ)龙的爪子数逐渐(jiàn)增(zēng)多，以(yǐ)区分除了天子之外的龙(lóng)不是真龙。

　　这也是天子对臣民们的(de)压制力。

　　在最早的时(shí)候，三爪、四爪(zhǎo)龙象征(zhēng)着(zhe)地位重要的人，而后面天子(zi)注重自己(jǐ)的(de)威(wēi)严后，给自己定了五爪龙(lóng)的标志，然后四爪(zhǎo)龙象征(zhēng)臣子，三(sān)爪龙则是此外的(de)平(píng)民。

　　拓展(zhǎn)资料(liào)：

　　日本在唐代时与中国频繁往来，大量(liàng)学习中国(guó)文(wén)化(huà)，促进了其社会进步。

　　如日本的传统建筑和传(chuán)统服饰其实(shí)完全(quán)就是中(zhōng)国唐代时的样子。

　　而在那个时(shí)候(hòu)，中国的龙都是三爪(zhǎo)，日本也就只能从中国(guó)引进三爪(zhǎo)的龙。

　　在中国出现四爪龙后，已经(jīng)开始闭关锁(suǒ)国，与(yǔ)日本断了往来。

　　而韩国(guó)古(gǔ)时候叫做高丽(lì)，一直到清末前(qián)都是中国的附属(shǔ)国，当中国(guó)统治(zhì)者(zhě)开始用五(wǔ)爪龙图案的时(shí)候，自然不可能让属(shǔ)国(guó)和自己(jǐ)平起(qǐ)平坐，於是韩国的(de)龙就(jiù)只能(néng)是四爪了。

　　参(cān)考资料：龙 （中国神话传说中的动物）_百(bǎi)度百科

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