赶尸也(yě)有(yǒu)门派，不同门派(pài)的赶尸匠赶尸的方(fāng)法也不一(yī)样。把内脏掏空萱草用竹杆挑的是解放(fàng)前(qián)已经(jīng)失传了(le)赶(gǎn)尸方法之后的(de)事，没(méi)多久就开始火化也就没有这行了。古时赶尸方法是(shì)一种蛊术，科学的(de)说法是(shì)寄生(shēng)虫，一种寄生在大脑中(zhōng)的寄生虫，养蛊(gǔ)分门别派，各自有各自的方法，但万变不离其宗，7、8天之内尸(shī)体(tǐ)并(bìng)没有完全死亡，赶尸匠(jiàng)有办法用药物给尸体防(fáng)腐然后把蛊虫值入(rù)脑(nǎo)中，蛊虫会产生(shēng)一定的(de)电流给特(tè)定(dìng)的神经(jīng)带动(dòng)还未完全死亡的(de)肌肉(ròu)收缩(suō)就产生(shēng)了动作。赶尸匠(jiàng)手里(lǐ)的铃的主要作用是通过共振让蛊虫放电用(yòng)的，人们听到了躲(duǒ)避并不是最初的(de)想法，因为也有听到了反(fǎn)而过来看的。这种方式(shì)和19世纪(jì)科(kē)学家给尸体通电来(lái)让尸体产生(shēng)动作的原理是一样的。

湘西赶尸(shī)

赶(gǎn)尸为啥只(zhǐ)有湘(xiāng)西才有？湘西赶尸最(zuì)早的传说并不是蚩尤和黄帝的大战，而是(shì)在(zài)《山海经大荒西(xī)经》中就有记载(zài)：有巫山(shān)者(zhě)。有壑山(shān)者。有金(jīn)门之(zhī)山，有(yǒu)人名曰黄姖之尸。它泛指在(zài)外(wài)地客死他乡的(de)人回家(jiā)的方式，古代曾(céng)有(yǒu)鸟载人归的传(chuán)说，在四川三星堆中发现(xiàn)的一些(xiē)法器(qì)，其实就是盛放尸体的东西(xī)。

在远(yuǎn)古(gǔ)时代，人死之后往往(wǎng)会被制成木乃伊，五脏掏(tāo)空(kōng)，尸体则是悬挂在一根很(hěn)长(zhǎng)的绳索上，身体各个部位通过钢针缝合，脚下是一个铁质的滑(huá)轮，顶端则用(yòng)磁铁。

湘西赶尸(shī)

为什么一定(dìng)要在(zài)夜间运尸体(tǐ)，就(jiù)是来掩饰尸体上方黑(hēi)色器具。而一般赶尸(shī)的(de)人都会(huì)背一(yī)个篓子，篓(lǒu)子里就是处(chù)理过(guò)的(de)内脏。

在古(gǔ)代道路和现(xiàn)在完(wán)全不一(yī)样，那个时候马车都很少，而湘西赶尸通过滑轮的运动来(lái)实现目(mù)的，由于混(hùn)轮行走(zǒu)时会(huì)发出一些很沉闷的声音，因(yīn)此赶尸人都(dōu)会唱(chàng)叫做(zuò)咒语(yǔ)的东西，借以(yǐ)掩(yǎn)饰。赶尸人(rén)祖传器具就是(shì)滑(huá)轮(lún)和铁针、已经(jīng)相关固定(dìng)尸体的铁器。不过后来有(yǒu)人则(zé)简化了(le)程序，把死(sǐ)人处理后(hòu)用活人(rén)冒充。传说水浒传中段景住就擅长此道(dào)。

湘西赶尸

相信很多朋友(yǒu)对湘西赶尸(shī)这个(gè)事，更多的(de)来自影视剧里面，特别是恐怖(bù)港片里关于湘西赶尸的桥(qiáo)段。一(yī)个人摇着铃铛、撒着纸钱，然后(hòu)有一排的尸(shī)体跟着。有时候(hòu)想想就觉得2004年后勤工程学院有专科吗 后勤工程学院可以当兵吗莫名的恐怖。


小时候，对于(yú)这(zhè)个事(shì)情，我特地(dì)跑去问父母，到(dào)底(dǐ)有没有赶尸(shī)这个事，父亲找来(lái)书籍，跟我讲，古人(rén)都有叶落(luò)归根、魂归故(gù)里的传统思想，一(yī)旦一个人客死异乡(xiāng)，那(nà)么(me)不管(guǎn)隔的多(duō)远也要想办(bàn)法把尸体(tǐ)送回家(j2004年后勤工程学院有专科吗 后勤工程学院可以当兵吗iā)乡，因为(wèi)古(gǔ)人认为，人是(shì)有(yǒu)三魂(hún)七魄的，一(yī)旦在外面去世，若是不将(jiāng)尸(shī)体(tǐ)运回故乡，会使得魂魄没法回(huí)去，也没法去“阴间”报道，这样就会变成(chéng)孤魂野(yě)鬼。

正是因(yīn)为有这样(yàng)的(de)传(chuán)统，再加上古代不像(xiàng)现在这样(yàng)交(jiāo)通发达。在(zài)古代(dài)，很多地(dì)方交(jiāo)通闭塞，甚至很多地方之间还隔(gé)着(zhe)高(gāo)山峻(jùn)岭，要是想把(bǎ)尸(shī)体运送回(huí)去，会(huì)特别费工夫，“赶(gǎn)尸(shī)”这样的(de)一(yī)个职业就出(chū)现了。

湘西赶尸(shī)

在古人的(de)思想里，这(zhè)样既能将尸体运(yùn)回去，又能让(ràng)死者魂归故(gù)里，这(zhè)也是(shì)电视剧里，赶尸的人(rén)，会一边摇铃铛，一边撒纸钱的原(yuán)因。

所摇的铃铛是为招魂铃，免得魂(hún)魄(pò)给(gěi)走失了，有(yǒu)招(zhāo)魂铃的指引，魂魄就能一(yī)路跟着(zhe)回家。而(ér)撒纸钱(qián)，就是为了让(ràng)路(lù)过的孤魂(hún)野鬼，还有鬼(guǐ)差(chà)高抬(tái)贵手，放魂魄(pò)回家，不要阻拦。

对于赶(gǎn)尸(shī)这个(gè)职业，更多的见于民间，但是在清朝，也(yě)曾有官方聘(pìn)用赶尸者，目的是帮助(zhù)一些死刑犯在死后能把尸体运回家(jiā)。毕竟很多死刑犯的处(chù)决，不(bù)一定是(shì)在犯人(rén)的老家，这(zhè)样当死刑犯去世之后(hòu)，尸(shī)体就得运回犯人的老家，要(yào)是专门(mén)派(pài)人(rén)去送，不(bù)仅(jǐn)费人(rén)，还(hái)费钱。而且很多官2004年后勤工程学院有专科吗 后勤工程学院可以当兵吗(guān)差也不大乐(lè)意做这种事(shì)，毕(bì)竟这个是很晦气的事。

后(hòu)来官方就干脆了找(zhǎo)来了赶(gǎn)尸人，让他们(men)帮(bāng)忙运送(sòng)死(sǐ)刑犯的尸(shī)体回家，通常赶尸人也是分工明确的，会(huì)有(yǒu)两人组(zǔ)成，一个人负责赶(gǎn)尸一(yī)个人(rén)负责(zé)引(yǐn)路，而且两个人在路上也(yě)互相有个(gè)照应(yīng)。

赶(gǎn)尸的过程中，一般只(zhǐ)能(néng)住在荒郊野外，是不能去(qù)有人居住的地方(fāng)，有人(rén)意外在野外看到了(le)赶尸人，这也给赶尸(shī)人进一(yī)步蒙(méng)上了神秘色(sè)彩。

湘西赶尸(shī)

但(dàn)是当时(shí)清朝官方任用的赶尸人跟湘西赶尸人(rén)，并不(bù)是一(yī)样的，湘西赶尸人显的更神秘一(yī)些，在湘西流传(chuán)着赶尸人“三(sān)赶、三不(bù)赶(gǎn)”的(de)说法：
首(shǒu)先(xiān)，三(sān)赶(gǎn)，就(jiù)是(shì)那种被(bèi)官方处(chù)决的、还有被战争波及(jí)、或者意外(wài)死亡的人，这三种是可以(yǐ)赶的。

三(sān)不赶(gǎn)，就是指非正常死(sǐ)亡的，比如(rú)得了离奇怪病、投河上(shàng)吊、被(bèi)雷劈死、被火烧死等等尸体不全的(de)，不能(néng)赶。总的说，就(jiù)是被迫死的可以赶，若是(shì)自杀和离奇死亡的不能(néng)赶。

湘西赶(gǎn)尸

什么人能(néng)从事这个职(zhí)业？
当然(rán)赶尸人这个(gè)职业，也不是(shì)什(shén)么人都能做的(de)，赶(gǎn)尸人收(shōu)徒弟，徒弟必须满(mǎn)足(zú)三个(gè)基本条件：胆(dǎn)大、体壮、长(zhǎng)得(dé)丑(chǒu)。

若是有人符合(hé)这个条(tiáo)件(jiàn)，又想(xiǎng)去(qù)学(xué)习赶(gǎn)尸(shī)，那么就需(xū)要进一步筛选，需要进(jìn)行(xíng)三项测(cè)试：

第一项(xiàng)测试：就是让一个人站太(tài)阳(yáng)底下，盯着太(tài)阳看，同时旋转，然(rán)后突然喊停，被测试者，若是(shì)能正(zhèng)常分辨东南西北，那么就过关。

第(dì)二项(xiàng)测试：就(jiù)是让测试者(zhě)挑一副重(zhòng)担，要是能挑起来，并送到指定的地点(diǎn)，就表示测试者体力达标。

第(dì)三项(xiàng)测试：就是让测试(shì)者晚上(shàng)去深山(shān)将赶尸(shī)人放的桐树叶(yè)从坟堆(duī)中(zhōng)取回(huí)来，若(ruò)是能取回来，表示测(cè)试者胆量够了。

凡是能经过这(zhè)三个测试的人(rén)，才(cái)能拜入赶尸人学徒。

为啥只(zhǐ)有湘西才(cái)有？
很(hěn)多人(rén)可能会疑(yí)惑，克(kè)死异乡的并不只是在湘西那边才(cái)有(yǒu)，但(dàn)是(shì)为啥在其(qí)他地方(fāng)并没(méi)有听说这种职(zhí)业(yè)呢？

其实(shí)，这个要(yào)说起来，还是跟湘西(xī)的地理环境(jìng)有关，在湘(xiāng)西有专(zhuān)门的(de)供(gōng)赶尸人休息的旅店(diàn)，但是(shì)在其他地方是没有这(zhè)样的地方的。

第二，其他地方，一(yī)般(bān)是不允许外来的尸体(tǐ)进村的，而在湘西，大路都是绕村的，这样赶尸人(rén)压(yā)根(gēn)就不用(yòng)进村。

第三，其他地方，人们不懂赶尸的(de)禁忌，一(yī)旦(dàn)赶尸人(rén)过来，被(bèi)冲撞了了，会影响(xiǎng)到(dào)。

正是由于有这些(xiē)因素，所(suǒ)以在其他地方(fāng)，赶尸没法盛行起来。最后，随着交通越来(lái)越便利，赶尸这个职业(yè)，也慢慢的消(xiāo)失(shī)在了历史的长河中(zhōng)，毕(bì)竟现在也不需(xū)要(yào)这(zhè)样去赶尸，再远都可以(yǐ)通过交(jiāo)通工具来完成。

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