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二氧化氮溶于水吗 二氧化氮能完全溶于水吗 转世灵童有科学依据吗 这是一种藏传佛教的说法

转世灵童这个词语不知(zhī)道大家有没(méi)有听(tīng)说(shuō)过,这是一种藏传佛(fú)教的说(shuō)法,对于(yú)不了解(jiě)的人来(lái)说(shuō),第一次听到转世灵童的(de)时候会从字(zì)面上去理解(jiě)这(zhè)个(gè)词(cí)语的意思(sī),质疑(yí)转世灵童这样的事情到底有科学依据(jù)吗?或者(zhě)又是从其他(tā)地方了解相(xiāng)关消息(xī),给人如此严(yán)肃感觉的事情最后(hòu)居然是用抓阄的(de)方式来决定(dìng)的,未免(miǎn)有些太好笑了(le)吧,对于这点我们下面就详细了(le)解了解,最起码以后(hòu)说起(qǐ)来这种事(shì)情的时候才不(bù)会显得很无知,转(zhuǎn)世灵(líng)童其(qí)实根(gēn)本不是我(wǒ)们(men)想象(xiàng)中的那种投(tóu)胎转世。

转(zhuǎn)世灵童(tóng)有科学依据吗 这是(shì)一种藏传佛(fú)教的说(shuō)法

很多人一(yī)听说转(zhuǎn)世灵童就(jiù)觉得不科(kē)学,是骗人的东(dōng)西,但其实许多事情存在即合理,况(kuàng)且转世灵童又(yòu)不是大家想(xiǎng)象(xiàng)中(zhōng)的二氧化氮溶于水吗 二氧化氮能完全溶于水吗投胎转世会带着以前记(jì)忆的那种,所谓的转世灵童只是我国藏教的一(yī)种文(wén)化制(zhì)度,这(zhè)种制度是藏传佛教特(tè)有(yǒu)的传承方(fāng)二氧化氮溶于水吗 二氧化氮能完全溶于水吗式,起源(yuán)于公元12世(shì)纪西藏(cáng)佛(fú)教(jiào)噶玛(mǎ)噶(gá)举(jǔ)派该派(pài)黑帽系首领圆寂(jì)后门徒推举一(yī)幼童为(wèi)转(zhuǎn)世继承从那之(zhī)后就开(kāi)始有(yǒu)了(le)活佛转(zhuǎn)世的办法,各教派(pài)先后效仿此方法。

转世(shì)灵童有科学依据吗 这是一种(zhǒng)藏(cáng)传佛教的说法

在公(gōng)元14、15世纪(jì)之交,藏传佛教(jiào)格(gé)鲁派创立,并(bìng)逐渐形成了达赖喇嘛和班禅额尔德尼两大(dà)活(huó)佛系统。转世制度则是在格鲁派创始人(rén)宗喀巴的最小弟子根敦朱(zhū)巴圆寂后,为了防(fáng)止(zhǐ)内(nèi)部(bù)分(fēn)裂,于(yú)是采取了这种噶玛噶举派的转(zhuǎn)世办(bàn)法,由高(gāo)僧及根敦朱巴(bā)的亲属指定一名男孩作为根敦朱巴的转世,这(zhè)种方(fāng)法就形成了赖喇(lǎ)嘛活(huó)佛转世系统(tǒng),不过经过历史的演变,后来(lái)的达赖(lài)喇嘛都必须经(jīng)中央(yāng)政府册(cè)封才能得(dé)以确(què)认。

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寻找转世(shì)灵(líng)童(tóng)的(de)方法有很多(duō),大概分为非(fēi)掣签方式和金瓶掣签(qiān)方式,前(qián)者可以按照遗嘱、预言、神谕、征兆(zhào)、奇观等方法寻找(zhǎo)转世灵童(tóng),至于(yú)后者是从(cóng)清朝乾(qián)隆时(shí)期开始(shǐ)出(chū)现的(de)金瓶掣签方式,为了避免徇情指(zhǐ)认(rèn),于是活佛转世的(de)认定权开始掌握在中央手中,由中央直(zhí)接审批(pī)和册封,这种(zhǒng)认定方式还算(suàn)正常,倒是之前的非掣签(qiān)方式(shì)实在是(shì)太随心(xīn)所欲了,简直(zhí)是完全(quán)撞运气(qì)抽签决定(dìng)一样。

转世灵童有科(kē)学依据吗 这是一种藏传(chuán)佛教的说法(fǎ)

转世灵童这种事情其实并没(méi)有(yǒu)科学依(yī)据,只不过(guò)是一(yī)种(zhǒng)文化而已,大家可以不理(lǐ)解但也不能不尊重人家的文化,中国上下(xià)几千(qiān)年,很多文化都(dōu)是现在的(de)我们(men)所(suǒ)不能完全理解的,不能理解就要学会(huì)体谅,存在即合理,只要这种(zhǒng)制度还没(méi)有被(bèi)彻底取缔(dì),那么就一定有道理(lǐ),当然不管是(shì)转(zhuǎn)世灵童还是(shì)转世(shì)制度现在基本上都已(yǐ)经看不到了,大家生活如此(cǐ)丰富多彩(cǎi),谁还(hái)会去关心这种问题啊(a)。

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