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胡(hú)服骑射的故(gù)事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉(sù)我们什么

　　战国时赵武灵王即位的时候，赵国正处在国势衰落时(shí)期，就(jiù)来连中山那样的邻界小国也经常来侵扰。

　　而在和一(yī)些大国的(de)战(zhàn)争中，赵国常吃败仗，大将(jiāng)被擒，城邑被占。

　　赵(zhào)国(guó)眼看着被别(bié)国兼并。

　　特别是赵国在地(dì)理位置(zhì)上，东北同(tóng)东胡相接，北(běi)源边与匈奴为邻，西北与林胡、楼(lóu)烦为界(jiè)。

　　这些部落都(dōu)是以游牧(mù)为生(shēng)，长于骑马射箭，他们常以骑(qí)兵进犯(fàn)赵国边境。

　　赵武灵(líng)王看到胡人在(zài)军事服饰(shì)方(fāng)面有一些特别的长(zhǎng)处(chù)：穿(chuān)窄袖短袄(ǎo)，生活起居和(hé)狩猎作战都(dōu)比(bǐ)较方便；

　　作战时(shí)用骑(qí)兵、弓箭，与中原的兵车、长矛相比，具有(yǒu)更大的灵(líng)活机动性。

　　他对手下说：“北方(fāng)游牧民族(zú)的骑(qí)兵来(lái)如飞(fēi)鸟，去如绝弦，是当今之(zhī)快速反应部队，带着这样的部队驰骋(chěng)疆场(chǎng)哪有不(bù)取胜的道(dào)理。

　　”

　　胸(xiōng)有大志(zhì)使赵(zhào)国强(qiáng)盛的武灵王，对(duì)胡人骑兵的优(yōu)越性，认识(shí)真(zhēn)切。

　　他认为(wèi)以(yǐ)骑射改装军队是强兵的道(dào)路，就(jiù)对将军楼缓说：我国处在强敌包围之中，怎么(me)办？“吾欲胡(hú)服”。

　　因(yīn)此，为了富国(guó)强兵，赵武灵王在(zài)邯郸(dān)城提(tí)出(chū)“着(zhe)胡服”“习(xí)骑射”的主(zhǔ)张，决心取胡人之(zhī)长补中原(yuán)之短。

　　这(zhè)篇(piān)故事(shì)告诉(sù)我们(men)人的思维(wéi)是要转(zhuǎn)变的(de)，看到好(hǎo)的东西就要借鉴，胡(hú)服骑(qí)射是赵(zhào)武(wǔ)灵王发现了胡人作战的优(yōu)点，他们机动力(lì)强而且(qiě)速度(dù)快(kuài)，服装便利，利(lì)于打游击战。

　　不像当时都是(shì)坐马车之类(lèi)的机，机(jī)动力差，速度(dù)慢。

　　所以(yǐ)赵武灵(líng)王发(fā)明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴(jiàn)别人的长处，来弥补自己(jǐ)的短(duǎn)处。

　　据《战国策·赵(zhào)策二》记载：“今吾（赵武灵王）将(jiāng)胡(hú)服骑射(shè)以(yǐ)教(jiào)百姓(xìng)。

　　”《史(shǐ)记(jì)》卷四十三《赵世家》也记载：“十九年(nián)正(zhèng)月,大朝信宫，召(zhào)肥义(yì)与议天下，五日而毕，遂下(xià)令(lìng)易(yì)胡服(fú)，改兵制(zhì)，习骑射”。

　　是说赵武(wǔ)灵王召肥义与议天下，五日后(hòu)决定推行胡服、教练骑射，励(lì)行(xíng)改(gǎi)革。

　　当时(shí)所谓的“胡(hú)服”，是指类似于西(xī)北(běi)戎狄之衣(yī)短袖窄的服装(zhuāng)，同中原华(huá)夏(xià)族(zú)人的宽衣(yī)博带(dài)长袖(xiù)大不相同，所(suǒ)以俗称(chēng)“胡服”；

　　“骑射”指周边游(yóu)牧部族的“马射”（骑在马上射箭），有别于中原地区传统的“步射”（徒步射箭）。

　　从此(cǐ)，使(shǐ)军队(duì)中宽袖长(zhǎng)衣的(de)正规军装，逐渐改进为后来(lái)的(de)衣短袖窄的装备(bèi)。

　　从而顺应了(le)战争(zhēng)方式由“步战(zhàn)”向“骑战”发展的趋势，为国家的稳固和发(fā)展奠定了基(jī)础。

胡服骑射的故(gù)事告诉我们(men)什么道(dào)理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出自(zì)埋铅《资治通(tōng)鉴》，主要介绍了赵武灵(líng)王为了国家的强大，进行胡服(fú)骑射改革的故事(shì)。

胡服(fú)骑射的故事(shì)

　　 赵(zhào)武灵(líng)王向北(běi)进攻中山国，大兵经房子(zi)，抵达代地，再向(xiàng)北直至数千里的(de)大漠，向西攻到(dào)黄河，登上黄华(huá)山顶，与(yǔ)国相肥义商议让百姓穿短衣胡服，学(xué)骑马与射箭(jiàn)。

　　他说：“愚蠢的(de)人会嘲笑我(wǒ)，但(dàn)聪明的人会明白的(de)。

　　即使天(tiān)下的人(rén)都(dōu)嘲笑我，我也这么(me)做，一定能把北方胡(hú)人的领地和中山国都夺过来！”于是改穿胡服。

　　 国人都(dōu)不愿穿胡(hú)服，其中(zhōng)，公子成称不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思有(yǒu)病，不来上朝(cháo)。

　　赵(zhào)王(wáng)派人(rén)前(qián)去说服(fú)他(tā)：“家(jiā)事(shì)听从父母，国政服从国君，现在我要人民改穿(chuān)胡服，而叔(shū)父您不(bù)穿(chuān)，我担心天下人会议论我(wǒ)徇私(sī)情。

　　治理国家有一(yī)弯旅好(hǎo)定章法，要以有利(lì)人(rén)民为根(gēn)本；处理(lǐ)政事要(yào)有一定原(yuán)则，要以施行政令为(wèi)重。

　　宣(xuān)传道德(dé)要先(xiān)让百姓议论明白，而推行法令必须从(cóng)贵族近(jìn)臣(chén)做起(qǐ)。

　　所以我希望能借(jiè)助叔父(fù)您的榜(bǎng)样来完成(chéng)改穿胡(hú)服的功业。

　　”公子两拜谢罪(zuì)道：“我听说，中(zhōng)原地区在圣贤(xián)之人教化下，采用礼乐仪(yí)制，是(shì)远方国(guó)家前(qián)来游观，让周(zhōu)边地区(qū)学习效法(fǎ)的地方。

　　现在君王您舍此不顾，去仿效外族(zú)的服(fú)装，是擅改古代习惯、违背人心的举动，我希望您慎重考虑。

　　”使者(zhě)回报赵王(wáng)。

　　赵王(wáng)便亲自登(dēng)门解释说：“我国东面有齐国、中山国；北(běi)面有燕国(guó)、东胡；西面是(shì)楼烦，与(yǔ)秦、韩两国接壤。

　　如今没(méi)有骑马射箭的训(xùn)练，凭什么能守得住(zhù)呢(ne)？先(xiān)前(qián)中山国(guó)依(yī)仗齐国的强兵(bīng)，侵犯我们领土，掠夺人民，又引水围灌鄗(hào)城，如果不是老天(tiān)保佑，鄗城(chéng)几乎就失守了。

　　此事(shì)先王深(shēn)以为耻(chǐ)。

　　所以我决(jué)心改穿胡服，学习骑射，想以此抵御四(sì)面的灾(zāi)难，一报中山国之仇(chó不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思u)。

　　而叔(shū)父您(nín)一味依(yī)循中原旧俗。

　　厌恶改(gǎi)变服装，忘记了鄗城的奇耻大辱，我对您深(shēn)感失望啊！”公子(zi)成镇腊幡(fān)然醒(xǐng)悟，欣然(rán)从(cóng)命，赵武灵王亲自赐给他胡(hú)服，第二天他便穿戴入(rù)朝。

　　于是，赵武灵(líng)王正(zhèng)式(shì)下达改穿胡(hú)服的法令，提倡学习骑马射(shè)箭。

胡服骑(qí)射(shè)的故事(shì)告诉我们(men)的道理

　　 这篇故(gù)事告诉我们人(rén)的思维是要转变的，看到好的东西(xī)就(jiù)要借鉴(jiàn)，胡服骑(qí)射是赵武灵王发(fā)现了胡人(rén)作(zuò)战的优点(diǎn)，他们(men)机(jī)动力强(qiáng)而且速度(dù)快，服(fú)装便利(lì)，利于打游击战(zhàn)。

　　不(bù)像当时都是坐马(mǎ)车之类(lèi)的(de)机(jī)，机(jī)动(dòng)力(lì)差，速度慢。