皈依(yī)佛门的意思，皈(guī)依的(de)皈(guī)，是回头(tóu)。依，是依(yī)止。皈依的意(yì)思是(shì)翻旧日之恶，依(yī)止正道而得解脱。佛代表(biǎo)着觉悟，觉悟宇宙人(rén)生真(zhēn)理(lǐ)，能够自觉、觉他、觉(jué)行圆满；同时，在智慧(huì)、道德和行为上，都(dōu)已经达(dá)到彻(chè)底的圆满(mǎn)。门指修(xiū)行者入道的门径(jìng)，今(jīn)泛(fàn)指修德、治(zhì)学(xué)或作(zuò)事的途径。成为佛教徒，是皈依(yī)佛门的(de)开(kāi)始，最终目标是(shì)让(ràng)自己成为三宝(bǎo)，也就是佛宝、法宝(bǎo)、僧(sēng)宝，就是(shì)心中向(xiàng)往佛(fú)想(xiǎng)要成为佛(fú)。

皈依佛门

皈依也作归依，可以(yǐ)理解加入(rù)佛(fú)门，并达(dá)到最高的(d酒店的大镜子对着床做什么用的，酒酒店的大镜子对着床做什么用的，酒店的镜子对着床做什么用的店的镜子对着床做什么用的e)境界。佛门就(jiù)是(shì)佛之法(fǎ)门、佛教之门。在(zài)《三论玄义》这本(běn)书里，《三论玄义》是隋释吉藏撰佛学(xué)著作，知菩萨之(zhī)造(zào)论，即为开显诸佛之教门，此(cǐ)教门即法门(mén)之意(yì)。后代‘佛门’一(yī)语，主要为(wèi)佛教对于(yú)儒(rú)、道二教之自(zì)称。如信(xìn)仰(yǎng)佛教者，称为佛(fú)门弟子；舍离世事而修(xiū)行佛道，即称为入(rù)佛门。

皈依(yī)佛门可以(yǐ)分为两部分(fēn)，一个(gè)是皈依，一个是(shì)佛(fú)门，想要(yào)做到(dào)皈依佛门，皈依是非常重要的。皈依指的是(shì)全身心的投入到一种信仰当中。能够(gòu)做成有一(yī)件事情，往往有着强烈的愿望，有强烈的向佛之心，要(yào)有遵守佛家戒律的觉悟，要有持之以恒(héng)的恒(héng)心，要有(yǒu)勇往直前，冲破(pò)重重阻(zǔ)难，修成正果的决心。佛(fú)教(jiào)是(shì)释迦牟尼创立的，佛(fú)是(shì)佛(fú)教徒对修(xiū)行圆满的人的称呼。

皈依(yī)佛门指正式(shì)成(chéng)为佛教信(xìn)徒的一个手续，具体包(bāo)括(kuò)参加(jiā)皈依三宝仪式，然后领取皈依证(zhèng)书，此后就可以居士身份(fèn)自愿参加(jiā)定期的佛事(shì)活动了。皈依三宝指佛(fú)宝、法宝(bǎo)、僧(sēng)宝。佛(fú)宝，指彻(chè)悟诸法实相，而能教导他人的(de)教主，泛指一切诸(zhū)佛。法宝，指诸佛(fú)为教(jiào)导(dǎo)众(zhòng)生，使其脱离苦海而(ér)宣说的教法。僧(sēng)宝，指修学佛法的清净和(hé)合(hé)的教团。

皈(guī)依(yī)佛门(mén)

佛宝、法宝、僧(sēng)宝代表(biǎo)着三(sān)方面品质的(de)顶端(duān)，佛，是觉(jué)悟，具足无限(xiàn)的慈悲和智慧(huì)；法，是空(kōng)性及趣入空性(xìng)的中道；僧，是(shì)圣贤(xián)僧的品质，即无漏慧及(jí)解脱德。由此可见，皈依佛门(mén)的最终(zhōng)目标是非常难以(yǐ)达到的，但(dàn)也(yě)因此更(gèng)让人想(xiǎng)要(yào)得到最高的目标。不管有没有舍(shě)俗出家(jiā)，只(zhǐ)要达到了自身圆满(mǎn)成就三宝具备的品(pǐn)质和功德都是完成(chéng)了皈(guī)依三宝。

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