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都(dōu)塔尔与(yǔ)弹布尔的区(qū)别,都它尔和弹布(bù)尔区别(bié)

  都塔尔:新(xīn)疆维吾尔族的民间弹(dàn)弦(xián)乐器(qì)。

  外形像个长(zhǎng)柄(bǐng)的(de)大水(shuǐ)瓢(piáo),音箱面板上没有出音(yīn)孔,没(méi)有(yǒu)琴(qín)头,有2根琴弦(xián)。

  音(yīn)色清脆、悠扬。

  弹布尔:维(wéi)吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

  琴(qín)身(shēn)像(xiàng)一个安了长(zhǎng)柄的葫(hú)芦水瓢,音(yīn)箱面(miàn)板上没有出(chū)音孔,没有琴头,有(yǒu)5根钢丝弦,内二弦(xián)及外二弦(xián)调成(chéng)同度音。

  音色(sè)明(míng)净,非常动(dòng)听。

新疆弹拨乐器(qì)有(yǒu)哪些

   新疆(jiāng)弹拨(bō)乐器有哪些(xiē)

      导语(yǔ): 弹拨乐器是用(yòng)手指或拨子拨(bō)弦(xián),及用琴竹(zhú)击(jī)弦而发(fā)音的乐器总称。

  弹拨乐器分横式与竖式两(liǎng)类(lèi)。

  横(héng)式,如:筝(古(gǔ)筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴(qín)、扬琴和独(dú)弦琴(qín)等;竖式,如:琵琶(pá)、阮、月(yuè)琴、三弦、柳(liǔ)琴(qín)、冬不拉(lā)和扎(zhā)木聂等(děng)。

  下面(miàn)我将向大(dà)羡(xiàn)并家(jiā)介绍新疆的十大弹拨乐器。

  希望(wàng)大家喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔”是维吾尔族所有(yǒu)乐器(qì)中最长的乐器,长(zhǎng)1米多,琴体像半个水勺,琴体(tǐ)和琴头用桑木或红木做成,用钢丝弦五根,内(nèi)二弦(xián)及外二(èr)弦(xián)调成同(tóng)度音,与中弦成(chéng)四野悄五度(dù)关系,音色明净,十分动听。

      2、热瓦甫

     图为最(zuì)大的(de)热瓦甫。

  热(rè)瓦(wǎ)甫多(duō)为木(mù)制,外形(xíng)独特。

  上部是细长的琴身(shēn),顶部弯(wān)曲(qū),最下方(fāng)是(shì)一个半球形的共(gòng)鸣箱(xiāng),琴面(miàn)用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹(guǒ),有(yǒu)5-7根(gēn)弦。

  它的音色清亮(liàng)、纯净(jìng),表现(xiàn)力强,所以大多用于独奏。

  热瓦甫兄脊(jí)迹不(bù)但有(yǒu)美妙的气韵,更有美观大方的外形,琴身由(yóu)很(hěn)多牛角片或(huò)骨片镶嵌(qiàn)出形(xíng)式多样的花纹,并带有规则性的纹(wén)路和图案,显得美观大方,且极具民(mín)族(zú)特色。

      3、都塔尔

     (最(zuì)大的都塔尔)传统的.都塔尔,构造与(yǔ)弹(dàn)布(bù)尔相似,外(wài)形像个长柄的(de)大水(shuǐ)瓢,由共鸣(míng)箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

  制作材料多采用经过自然干燥的桑木(mù)、杏木或核桃(táo)木,弹奏出(chū)来的琴音声(shēng)音虽小(xiǎo)但音色(sè)却很柔(róu)美(měi)。

  都塔尔是一个伴奏极(jí)佳的乐(lè)器,它除了在古典音乐《十二木卡姆》中作主(zhǔ)要(yào)伴奏外,还演奏过有(yǒu)名的曲目《木(mù)夏乌热(rè)克(kè)木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福的时代》等(děng)。

      4、卡龙琴

     卡(kǎ)龙琴是(shì)维吾尔乐器里(lǐ)弦最多(duō)的古老民间弹拨乐器,史籍中(zhōng)称七(qī)十(shí)二弦琵琶、“喀尔奈”,形状酷似扬(yáng)琴,发(fā)出的声音清脆悦耳,近似古(gǔ)筝(zhēng),但比古筝的音(yīn)色更明亮,是演奏古典(diǎn)乐曲(qū)《十(shí)二木(mù)卡姆》中不可缺(quē)少的乐(lè)器。

  它盛(shèng)行于新疆(jiāng)的麦盖提、喀什、和田、莎(shā)车、哈密等(děng)地。

      5、艾捷克

     艾捷克又(yòu)名哈尔扎克,起源(yuán)于古代(dài)的波斯。

  因流行于新疆的(de)麦(mài)盖提(tí)、巴楚、阿(ā)瓦提(tí)、喀什、莎车(chē)和库车等地,所(suǒ)以又(yòu)名多朗艾捷克(kè),是新疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔(tǎ)吉克(kè)族的弓弦(xián)乐器,现盛行于南疆一带,主(zhǔ)要用于演奏民间歌(gē)曲和(hé)木(mù)卡姆曲调。

      6、萨它尔

     萨它尔(ěr)又称(chēng)“塞(sāi)他尔(ěr)”,波斯语“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”,意思(sī)是3根弦的(de)乐(lè)器。

  萨它尔(ěr)的外形与弹拨尔相似(shì),因音色明亮,常常用于独奏、合奏或做为演唱“十(shí)二木卡姆”的伴奏乐器。

  据《乐师史》记载,早在十四、十(shí)五世纪,维吾尔族(zú)民间就有了这种乐器,到20世纪50年代,萨它尔已遍布全疆各(gè)地,并成为维吾尔族人民喜(xǐ)爱的拉弦乐器(qì)。

      7、胡(hú)西(xī)它尔

     胡西它尔,原名(míng)“艾西(xī)它尔(ěr)”,是维吾尔族的(de)弓拉弦(xián)鸣乐器。

  “胡西”维吾(wú)尔语是(shì)“欢乐”或“非常悦耳(ěr)好(hǎo)听(tīng)”的意思(sī),“它尔(ěr)”的译(yì)文是琴(qín)弦,合(hé)起来的意思就是(shì)“悦耳的弦乐器”。

  久已失传,近(jìn)年才得以复苏,形似曼多林,音色脆(cuì)亮,可用于独奏、合(hé)奏或伴奏。

      8、唢呐

     唢呐别称“喇叭(bā)”,据相传,唢呐(nà)最初流传于波斯、阿(ā)拉伯一带,是古代(dài)波斯语(yǔ)Surnā的音译(yì)。

  它(tā)发(fā)音(yīn)高亢、嘹亮,过(guò)去多在民间的(de)吹歌会、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和地方曲艺、戏曲(qū)的伴奏(zòu)中应用(yòng),后经过(guò)不断发展改进,不但丰富了演奏技巧,而且(qiě)提(tí)高了表现(xiàn)力,现(xiàn)已成为一件具有特(tè)色的(de)独奏乐器,并广(guǎng)泛应用于民族乐(lè)队合奏或(huò)戏(xì)曲、歌(gē)舞的(de)伴(bàn)奏(zòu)中。

      9、达甫

     达(dá)甫亦称(chēng)手鼓,也(yě)译为“达卜”, 是(shì)新(xīn)疆维吾尔族人民(mín)最喜爱的(de)打击乐器之一(yī),被誉为维吾(wú)尔乐队中的(de)“灵(líng)魂(hún)”。

  鼓框木制,圆而(ér)扁平,周(zhōu)围装(zhuāng)有许多(duō)小铁环,表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮,其(qí)中以(yǐ)蟒皮音色最(zuì)好。

  它的发音清脆响亮,声(shēng)音力度变(biàn)化幅(fú)度较大(dà),技巧灵活,可(kě)以(yǐ)起到烘托各种不同乐(lè)曲情绪的作用。

  有了它,一切都有(yǒu)了激情。

  手(shǒu)鼓的发音清脆响亮,在乐队中(zhōng)起着统一节(jié)奏和速度的作(zuò)用(yòng),是名副其实的总指挥。

  同时(shí),它的声音力度变(biàn)化幅度较大,技巧灵活,携带(dài)方便,可以起到烘托(tuō)各种不同乐(lè)曲情绪的(de)作用。

      10、纳格纳(nà)鼓

     纳格纳鼓即“铁鼓”,在清代史籍(jí)中称“哪噶喇”、“奴(nú)古(gǔ)拉”,因鼓身用铁(tiě)铸成,故称“铁鼓(gǔ)”,又有“冬巴”之称。

  纳格拉(lā)鼓形状看起来像一(yī)个花(huā)盆(pén),鼓面蒙有骆驼皮(pí)或牛皮,六个(gè)纳格拉为一(yī)套,每套分大(dà)中小三组,每(měi)组(zǔ)两(liǎng)个,一奏高音,一奏低音,相差(chà)4—5度,用木捧敲击(jī)。

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