手握日月摘(zhāi)星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四(sì)州是手握日月摘(zhāi)星辰全(quán)诗内容是：危楼高百尺，手可摘(zhāi)星(xīng)辰的。

　　关(guān)于手(shǒu)握日月摘星(xīng)辰,世间无(wú)我这般人，李白的(de)诗一剑(jiàn)霜寒十(shí)四州以及手握日月摘(zhāi)星辰,世(shì)间(jiān)无我(wǒ)这般(bān)人(rén)，李白最霸气的十首(shǒu)诗，李(lǐ)白的诗一剑霜寒十(shí)四州，少年自当扶摇上(shàng),揽星衔月逐日光，李白诗词(cí)将进(jìn)酒等问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下知识(shí)：

手握(wò)日月(yuè)摘星辰,世间无我(wǒ)这般(bān)人，李白的诗一剑霜(shuāng)寒十四州

　　危楼(lóu)高百尺(chǐ)，手可摘星(xīng)辰。

　　不敢高(gāo)声语，恐惊(jīng)天(tiān)上(shàng)人。

　　出(chū)自唐代李白(bái)《夜宿(sù)山寺》。

　　译文：

　　山上(shàng)寺院(yuàn)好(hǎo)似(shì)有百丈之高，站在(zài)上边(biān)仿(fǎng)佛(fú)都能(néng)摘下星辰。

　　不敢高声说话，唯恐惊(jīng)动(dòng)了天上的仙人(rén)。

　　注释(shì)：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危(wēi)楼：高楼，这里指(zhǐ)山顶的(de)寺庙。

　　危(wēi)：高。

　　3、百尺：虚(xū)指，不是实数，这里形容楼很高。

　　4、星辰：天(tiān)上的(de)星星统(tǒng)称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊(jīng)：惊动。

　　赏析(xī)：

　　这是一首纪游写景的短诗(shī)。

　　诗(shī)的内(nèi)容记录(lù)了(le)李白夜(yè)游(yóu)寺庙的有趣经历(lì)。

　　全诗(shī)没有一个生僻字，从头到尾用“夸张”的手(shǒu)法，形象而又逼真地写(xiě)出了(le)山(shān)寺之奇高，星夜之奇(qí)妙。

　　 “危楼(lóu)高百尺，手可摘星辰(chén)。

　　”这两句(jù)是(shì)写山寺之高。

　　第一句正面描绘寺楼的(de)峻峭挺拔、高耸入云(yún)。

　　发端一个(gè)“ 危 ”字，倍显突兀(wù)醒目，与“高”字(zì)在(zài)同句中的巧妙组(zǔ)合，就确切、生动(dòng)、形象(xiàng)地将山寺(sì)屹立山巅(diān)、雄视(shì)寰宇的非凡(fán)气(qì)势淋漓尽致地描摹(mó)了出(chū)来。

　　次(cì)句以极其夸(kuā)张(zhāng)的(de)技法来烘托山寺之高耸云(yún)霄。

　　身份证号码150开头是哪里的，身份证号150开头的是哪里的字字将读者的审美视线引向星汉(hàn)灿烂的夜空(kōng)，非但没有“高处不(bù)胜寒”的感(gǎn)慨，反给人旷(kuàng)阔感，以星夜的(de)美丽引起人们(men)对高耸入云的“危楼”的向往(wǎng)。

　　 “不敢高(gāo)声语，恐惊天上人(rén)。

　　”两句(jù)，“不(bù)敢”写出(chū)了作者夜临“危(wēi)楼”时的(de)心理状态，从诗(shī)人(rén)“不敢”与深“怕”的心理(lǐ)中，读者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近，这样，山寺之高(gāo)也(yě)就不言(yán)自(zì)明了。

　　 诗人(rén)用(yòng)夸张的艺术手法，描绘了(le)山寺(sì)的高耸，给(gěi)人以丰富的(de)联想(xiǎng)。

　　山上的这(zhè)座楼(lóu)好像有一百尺(chǐ)高，诗人站在楼顶就可以用(yòng)手摘(zhāi)下天上的星星。

　　在这儿都不敢大声说话，唯恐惊动了天上(shàng)的(de)仙人(rén)。

　　 此诗语(yǔ)言自然(rán)朴素，却形象逼真。

　　全诗无一生僻(pì)字，却(què)字字惊人，堪称“平字见奇”的绝(jué)世佳作。

　　诗人借(jiè)助大胆想象，渲染山寺之奇高，把(bǎ)山寺的高(gāo)耸和夜晚的恐惧写的很(hěn)逼真，从(cóng)而将一座几(jǐ)乎(hū)不(bù)可想象的宏(hóng)伟建筑展现在读者面前，给人身(shēn)临其境(jìng)的感觉。

　　摘星辰、惊天人，这些仿佛(fú)是童稚的想法，被诗人信手拈(niān)来，用入(rù)诗中，让人顿感情趣盎然，有返璞归真之(zhī)妙。

　　 李白的(de)诗风豪放雄健，想象极其丰富(fù)，语言自然婉(wǎn)转，音律富于变化而又(yòu)和谐(xié)统一，具有浓(nóng)郁的(de)浪(làng)漫主义色(sè)彩。

　　此诗寥(liáo)寥数笔，就酣畅淋(lín)漓地表现出(chū)了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直(zhí)。

　　创作(zuò)背景：

　　这首《夜宿(sù)山(shān)寺》，一般认为是李(lǐ)白(bái)的作(zuò)品，在湖北省黄梅县所作，写的是黄梅县蔡山峰顶山(shān)的江心寺。

　　但还有多篇(piān)题目与内容均与(yǔ)此(cǐ)诗(shī)相近的诗歌传世，如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺，举手扪星(xīng)辰。

　　不敢高(gāo)声语(yǔ)，恐惊天(tiān)上(shàng)人”（译文：夜间住在峰顶寺内，一举手就(jiù)可以(yǐ)摸到(dào)天上(shàng)的(de)星星。

　　不敢高声说(shuō)话，唯恐声音太大会惊动(dòng)天(tiān)上的神(shén)仙(xiān)）等(děng)，其作者(zhě)署名也相当复杂，有李(lǐ)白、王(wáng)禹偁(chēng)、杨(yáng)亿(yì)、晏殊(shū)、孟观等多种(zhǒng)说法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字(zì)太白，号青莲(lián)居士。

　　是屈原之后最具个性特色、最(zuì)伟大的浪(làng)漫主义诗(shī)人。

　　有“诗仙”之美誉(yù)，与杜甫(fǔ)并称“李杜”。

　　其诗(shī)以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自(zì)然景色，表(biǎo)达对祖国山河(hé)的热爱。

　　诗风雄奇豪放，想像丰富，语(yǔ)言流转自然，音律和谐(xié)多变(biàn)，善(shàn)于从民间文(wén)艺和神话传(chuán)说中吸(xī)取营养和素材，构成(chéng)其特(tè)有的瑰玮绚烂(làn)的色彩(cǎi)，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。身份证号码150开头是哪里的，身份证号150开头的是哪里的

　　存世(shì)诗文千余篇，有《李(lǐ)太白集》三十卷。

手(shǒu)握日(rì)月摘星辰全诗？

　　该句出自家三少的作品(pǐn)《神(shén)印王座》伊莱唯乱闹克(kè)斯说(shuō)出的诗(shī)句，全诗如下：

　　手握日月摘(zhāi)星辰 , 世间无(wú)我这般人。

　　脚踏(tà)阴阳定乾坤 , 荒古至今(jīn)我为尊。

　　译(yì)文(wén)：

　　双手的力(lì)量(liàng)可以握(wò)住太(tài)阳月亮(liàng)和(hé)星星，人世间再也(yě)没有第二个似我(wǒ)这样(yàng)的(de)人。

　　双脚一边(biān)踏阴一边踏阳可以扭(niǔ)定(dìng)乾坤，从荒(huāng)古(gǔ)到如今只有我足够称(chēng)尊称王。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　伊莱克斯原(yuán)是圣(shèng)魔大陆(lù)辉煌年代(dài)的(de)光(guāng)明之子，被(bèi)身份证号码150开头是哪里的，身份证号150开头的是哪里的龙(lóng)皓晨和采儿(ér)的感情所悟，最终指罩将永(yǒng)恒之心给了(le)龙(lóng)皓晨使其(qí)复活，离(lí)开了圣(shèng)魔大陆的位面。

　　神识(shí)碎片(piàn)来(lái)到(dào)斗罗大陆，于星斗大(dà)森(sēn)林和(hé)霍(huò)雨浩(hào)相遇，继而帮助霍雨浩斩杀(shā)死神使者(zhě)，助霍雨浩收复(fù)噬灵刻刀(dāo)，将其净化(huà)为生(shēng)灵之(zhī)金(jīn)，神识寄(jì)宿于霍雨浩的生(shēng)灵之眼。

　　因为万载寒冰(bīng)玉(yù)髓床导致霍雨(yǔ)浩体内雪丹被点燃而燃烧神识碎片将雪帝(dì)转化为魂灵(líng)后(hòu)死(sǐ)亡，化为(wèi)陪颂(sòng)霍雨浩的第三武魂(hún)。

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