劝百讽一是哪个赋，劝(quàn)百讽一的(de)意思(sī)是什么是劝百讽一，意思是形容(róng)规(guī)讽正道的言辞远远及不上劝诱奢靡(mí)的言辞的。

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劝百讽一是哪(nǎ)个赋(fù)，劝百讽一(yī)的意思是(shì)什么

　　意在使人警戒，但结(jié)果却适得其反。

　　出自《史记·司马相如(rú)列(liè)传》。

　　A.西汉(hàn)初年的政论文

　　B.汉代骚体赋

　　C.汉大赋

　　D.汉代后期的抒情小赋

　　《汉书．司马相如传赞》：“扬雄以为靡丽之赋，劝百(bǎi)而风一，犹骋郑 卫之声，曲终而奏雅(兰州理工大学是一本还是二本 兰州理工大学是211吗yǎ)，不已(yǐ)戏呼(hū)！”颜师(shī)古注：“奢靡之辞多，而节俭之言(yán)少也。

　　”谓相如(rú)之赋虽意在讽谏，但终因(yīn)奢(shē)靡之(zhī)辞(cí)多而掩(yǎn)其(qí)意。

　　后以“劝(quàn)百(bǎi)讽一”指文章意在警戒，而效果适得其反(fǎn)。

　　梁启(qǐ)超《译印政治(zhì)小说序》：“富(fù)谲谏于诙(huī)谐，发忠爱于馨艳，其移人之深，视庄言危论，往往有过，殆未可以劝百讽一而(ér)轻薄之也。

　　”

　　意思解(jiě)释：形(xíng)容规讽正道的言辞(cí)远远及不(bù)上劝诱奢靡的(de)言辞。

　　意在使人警戒，但结果却适(shì)得(dé)其反。

　　来源出处(chù)：《史记·司马(mǎ)相(xiāng)如列传》：“扬雄以为靡丽(lì)之赋，劝百而讽一，犹驰骋郑卫(wèi)之声，曲终而奏(zòu)雅(yǎ)，不已亏乎？”

　　造句例句：梁启(qǐ)超《译印政治小说序兰州理工大学是一本还是二本 兰州理工大学是211吗》：“视庄言危论，往往有(yǒu)过，殆未可以劝百讽一(yī)而轻薄之也。

　　”

劝百讽一(yī)说的是什么赋

　　劝百讽一说的是汉(hàn)大赋，出自《法(fǎ)言》一(yī)书。

　　史称《法言》为扬(yáng)雄模仿《论毁并扮语(yǔ)》而(ér)作，至于(yú)取名《法言》，则本(běn)于《论语·子罕篇》：法语之(zhī)言，能无从乎和《孝(xiào)经·卿大(dà)夫章》：非先王之法(fǎ)言不敢道(dào)。

　　法(fǎ)有准则和使物平(píng)直的意(yì)思，所以(yǐ)法言就是作为准则(zé)而(ér)对(duì)事情的是非给以评(píng)判(pàn)之言。

　　汉大(dà)赋（新体赋(fù)）兴起于汉初，衰(shuāi)落于汉(hàn)末，历时四(sì)百多年。

　　汉大赋是汉赋的典型形(xíng)式。

　　汉大赋用反(fǎn)复问答的问答体形式(shì)，以铺叙渲染纤灶帝王(wáng)、贵族(zú)生(shēng)活为手段(duàn)，以(yǐ)微刺(cì)帝王、贵族淫奢(shē)为(wèi)旨归，结构宏(hóng)大，铺(pù)陈渲染了大汉帝国无可比拟的气魄与声威。

　　劝百(bǎi)讽一的意思是形容规讽正道(dào)的(de)言辞远远及不上劝诱奢靡(mí)的言辞。

　　意在使人警戒，但结(jié)果却适(shì)得其反。

　　“劝(quàn)”蔽竖(shù)是鼓励的(de)意(yì)思,“讽”即(jí)讽谏。

　　其意是说赋(fù)中(zhōng)鼓励的(de)成分过多,淹没了篇末的(de)讽谏主(zhǔ)旨(zhǐ),本(běn)末(mò)倒置,结(jié)果(guǒ)欲讽反劝(quàn),适得其(qí)反(fǎn),助长了帝王的奢侈心理。

　　这是扬(yáng)雄对汉大赋的批评。

　　劝(quàn)百讽一属于汉大赋，语出西汉末的《法言(yán)》。

　　有人说劝百讽(fěng)-出自《史(shǐ)记(jì)·司马相如列传》，《史记司马相如列传》只是对 扬(yáng)雄的提法做了自己的(de)评价认(rèn)为形(xíng)容规讽(fěng)正(zhèng)道的言(yán)辞远远及(jí)不上劝诱奢靡的言辞。

　　“扬雄以(yǐ)为靡丽之赋,劝百而讽一(yī),犹驰骋郑卫(wèi)之声,曲终而奉雅,不已(yǐ)亏(kuī)乎?

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