e的1次方等于什么，e的1次方等于什么函数-太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司

e的1次方等于什么，e的1次方等于什么函数千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千山暮(mù)雪表达的(de)意(yì)思是(shì)什么，千山(shān)暮雪表达的意(yì)境是“千山暮雪(xuě)”表达的意思是(shì)夜幕下，冰雪覆盖在连绵无(wú)尽(jǐn)群峰之上的。

　　关于(yú)千(qiān)山暮雪表达的意思是什么，千山(shān)暮雪(xuě)表达的意境以及(jí)千山(shān)暮(mù)雪表(biǎo)达的(de)意思是什么，千山暮雪(xuě)表(biǎo)达的意思和(hé)含义，千山暮雪表达的意(yì)境(jìng)，千山暮(mù)雪的意义，千山(shān)暮雪诗句(jù)意思等问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下知识：

千山暮(mù)雪表达(dá)的意思是什么，千山暮雪(xuě)表(biǎo)达的意境(jìng)

　　“千山暮雪(xuě)”表达的(de)意(yì)思是夜幕下，冰雪覆(fù)盖在连绵(mián)无尽群峰之上(shàng)。

　　此词是词人为雁殉情而死的事所感(gǎn)动(dòng)而(ér)作的，寄托自己对殉情者的哀思。

　　出自(zì)金代词(cí)人元(yuán)好问的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原文(wén)：

　　乙(yǐ)丑岁赴(fù)试并(bìng)州，道逢捕雁者(zhě)云(yún)：“今旦获一雁，杀之矣(yǐ)。

　　其脱网(wǎng)者悲鸣不能(néng)去，竟(jìng)自投于(yú)地而(ér)死。

　　”予因买得之，葬之(zhī)汾(fén)水之上，垒石为识，号曰(yuē)“雁丘”。

　　同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧所(suǒ)作无(wú)宫商(shāng)，今改定之。

　　问世间，情是何(hé)物，直教(jiào)生死相许？天南地北(běi)双(shuāng)飞(fēi)客，老翅(chì)几回寒(hán)暑。

　　欢(huān)乐趣，离(lí)别(bié)苦，就中(zhōng)更(gèng)有痴(chī)儿(ér)女。

　　君应有语：渺(miǎo)万里层云(yún)，千山(shān)暮雪(xuě)，只(zhǐ)影向谁去？

　　横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚(chǔ)。

　　招魂楚些(xiē)何嗟(jiē)及，山鬼暗(àn)啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子(zi)俱黄土。

　　千秋万古(gǔ)，为留待骚人，狂歌痛饮，来(lái)访雁(yàn)丘处。

　　译文(wén)：

　　天啊！请问(wèn)世(shì)间(jiān)的各位，爱情究竟是什么，竟(jìng)会令这(zhè)两只飞雁以生死来相(xiāng)对待？南飞(fēi)北归(guī)遥(yáo)远(yuǎn)的路程都比翼双飞，任(rèn)它多少的冬(dōng)寒夏暑，依(yī)旧恩爱相依为命。

　　比翼(yì)双飞虽(suī)然快乐(lè)，但离别才真的是楚痛(tòng)难受。

　　到此刻，方知这痴情的双雁竟比人间痴(chī)情(qíng)儿(ér)女更(gèng)加痴情！相依相(xiāng)伴，形影不离的情侣(lǚ)已逝，真(zhēn)情(qíng)的雁儿心里应该知道，此去万(wàn)里，形孤影(yǐng)单，前程渺(miǎo)渺路(lù)漫(màn)漫，每年寒(hán)暑(shǔ)，飞万(wàn)里越千山，晨风暮雪(xuě)，失去一生的至(zhì)爱，形单影(yǐng)只，即使苟且活下(xià)去又有(yǒu)什(shén)么意义呢(ne)？

　　这(zhè)汾水一(yī)带，当年本是汉武帝巡幸(xìng)游乐的地方，每当武帝出巡，总是箫鼓喧天，棹(zhào)歌(gē)四起，何等热闹，而今却是冷(lěng)烟衰草(cǎo)，一(yī)派(pài)萧条冷落。

　　武帝已死，招(zhāo)魂也无济于事(shì)。

　　女山神因(yīn)之枉自(zì)悲啼，而死者却不会(huì)再(zài)归来了(le)！双雁生(shēng)死相许的深情连(lián)上(shàng)天也嫉妒(dù)，殉情的大雁决不会和(hé)莺儿燕子一般(bān)，死(sǐ)后化为一(yī)抔尘(chén)土。

　　将会(huì)留得生(shēng)前身后名(míng)，与世长存。

　　狂(kuáng)歌纵酒，寻访(fǎng)雁(yàn)丘坟故地，来祭奠这一对爱侣的亡灵(líng)。

　　注释：

　　①摸(mō)鱼儿：一名《摸鱼子》，又名《买陂(bēi)塘》《迈(mài)陂塘》《双(shuāng)蕖怨》等。

　　唐(táng)教坊曲(qū)，后(hòu)用为(wèi)词牌。

　　宋词以晁补之《琴(qín)趣外篇》所收为最(zuì)早。

　　双片一百一十六字，前片六仄韵(yùn)，后(hòu)片(piàn)七仄韵。

　　双结(jié)倒(dào)数第三句第一(yī)字皆领格，宜用去声。

　　②乙丑(chǒu)岁：金(jīn)章宗泰和五年（公元1205年），当时元好问年仅(jǐn)十六岁。

　　③赴试并州：《金史·选举志》载：金代选(xuǎn)举(jǔ)之制，由乡至府，由府至省及(jí)殿试，凡四试(shì)。

　　明昌元年罢免乡试。

　　府试试期在秋八月(yuè)。

　　府(fǔ)试处所承安四年赠太原，共为(wèi)十处。

　　④识（zhì）：标(biāo)志。

　　⑤雁(yàn)丘：嘉庆《大清(qīng)一统志》：雁丘(qiū)在阳曲县西汾(fén)水旁。

　　金元好问(wèn)赴(fù)府试……累(lèi)土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商(shāng)：不(bù)协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许(xǔ)：随从(cóng)。

　　⑨双飞客：大雁双宿双飞，秋去春来(lái)，故云。

　　⑩平楚：楚指丛(cóng)木。

　　远望树梢(shāo)齐平，故(gù)称平(píng)楚。

　　⑪何嗟(jiē)及：悲(bēi)叹(tàn)无济于事。

　　⑫山鬼(guǐ)：《楚辞·九歌·山鬼》篇指山(shāne的1次方等于什么，e的1次方等于什么函数)神，此(cǐ)指雁魂。

　　⑬骚(sāo)人：诗人。

　　赏析：

　　词的(de)开篇用(yòng)问(wèn)句(jù)，突如(rú)其来，先声(shēng)夺(duó)人(rén)，犹如盘(pán)马弯弓，为下文描写雁的殉情蓄足了笔势，也(yě)使大雁殉(xùn)情(qíng)的内(nèi)在意义(yì)得(dé)以(yǐ)升华。

　　“问(wèn)世(shì)间(jiān)，情为何物(wù)，直教生死相许”，大雁的生死至(zhì)情(qíng)深深地(dì)震撼了作者(zhě)，他将自己的震惊、同情、感动，化为有(yǒu)力(lì)的诘问，问自己、问世人、问苍天(tiān)，究竟“情是何物”？起句陡然发问似雷霆万钧，破空(kōng)而来(lái)；

　　如熔岩沸腾，奔涌而出(chū)。

　　“天(tiān)南地北(běi)双飞客，老(lǎo)翅几回寒暑”，这(zhè)二(èr)句写(xiě)雁的感(gǎn)人生活(huó)情景。

　　大雁秋(qiū)天(tiān)南下越(yuè)冬而春天北归，双宿双飞。

　　作者称他们为“双飞客(kè)”，赋予(yǔ)它们的比翼双(shuāng)飞以世间夫妻(qī)相爱的理想色(sè)彩(cǎi)。

　　“欢乐趣，别(bié)离苦，是中更(gèng)有痴儿(ér)女”，是中(zhōng)：于(yú)此，在(zài)这里面(miàn)。

　　这几句(jù)是说(shuō)大雁长期(qī)以来(lái)共同(tóng)生活，既(jì)是团(tuán)聚的快(kuài)乐，也有离别(bié)的酸楚，在平平淡淡(dàn)的生活中形(xíng)成(chéng)了难以(yǐ)割舍的一往(wǎng)深情。

　　“君(jūn)应有(yǒu)语：渺万里(lǐ)层(céng)云，千山暮雪，只(zhǐ)影为谁去(qù)”，君：指殉情的(de)大雁(yàn)。

　　这四句(jù)是对大雁殉情(qíng)前心理活动细致(zhì)入(rù)微的(de)揣摩描写。

　　当网罗惊破(pò)双栖梦之后，作者认为孤雁心中(zhōng)必然会进行生与死、殉情与(yǔ)偷生(shēng)的矛盾斗争(zhēng)。

　　但这(zhè)种犹豫与抉择的(de)过程并未(wèi)影响大(dà)雁(yàn)殉情的挚诚。

　　“横汾路，寂寞当(dāng)年箫(xiāo)鼓，荒烟依(yī)旧平楚”，这几句借(jiè)助对(duì)历史盛迹的追忆与(yǔ)对眼前自然景物的描绘，渲染(rǎn)了大(dà)雁(yàn)殉情的不朽意义(yì)。

　　“横汾路(lù)”指当年汉(hàn)武(wǔ)帝(dì)巡幸处(chù)。

　　“寂寞当年箫鼓”是倒装句，即当年箫鼓寂寞(mò)。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟及，“山(shān)鬼自啼风雨”，句(jù)末象声词。

　　《楚辞(cí)·招(zhāo)魂》句(jù)尾均(jūn)用“些”字，所以(yǐ)称“楚些”。

　　这句意思是武帝已死，招魂无济于事(shì)。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇，描写(xiě)山中女神失恋的悲哀。

　　“未信与(yǔ)，莺儿燕(yàn)子俱黄土”，大雁(yàn)生(shēng)死相许的深情连上天也嫉妒，所(suǒ)以(yǐ)这对殉情的大雁决不会和一般(bān)的莺儿燕子一(yī)样(yàng)化为黄土。

　　而是(shì)“留得(dé)生(shēng)前身后名”，与世长存。

　　这几句从反面(miàn)衬托，更加突(tū)出了(le)大雁殉情的(de)崇(chóng)高(gāo)，为(wèi)下(xià)文寻访(fǎng)雁(yàn)丘作好(hǎo)铺垫。

　　千(qiān)秋万古。

　　“为留待骚人(rén)，狂歌痛饮(yǐn)，来(lái)访雁丘处(chù)”，这是从正面对(duì)大雁的称赞(zàn)。

　　词人(rén)展开想象，千秋万古(gǔ)后，也会(huì)有像他和(hé)他的(de)朋友(yǒu)们(men)一样(yàng)的“钟于情”的(de)骚人墨客，来寻(xún)访(fǎng)这小(xiǎo)小的雁丘，来祭(jì)奠这一(yī)对爱侣的(de)亡灵。

　　“狂歌痛饮”生(shēng)动地写出了人们的感动之深。

　　全词结尾，寄(jì)寓了词人对殉情者的(de)深切哀思，延伸了全词的历史跨度(dù)，使主题得以升(shēng)华(huá)。

　　创作背景：

　　金章宗泰和五年(nián)（公元1205年(nián)），年仅(jǐn)十六岁的青年诗人元好(hǎo)问(wèn)，在赴并州应试途中，听一位(wèi)捕雁(yàn)者说，天空中一(yī)对比(bǐ)翼双飞的大雁(yàn)，其中(zhōng)一只被捕杀(shā)后，另一只(zhǐ)大雁从天(tiān)上一头(tóu)栽了下来，殉情而死。

　　年轻的(de)诗人(rén)便买下这(zhè)一(yī)对大(dà)雁，把它们(men)合(hé)葬在(zài)汾水旁，建了一个小小的坟墓，叫(jiào)“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕，其后(hòu)又加以修改，遂成(chéng)这首(shǒu)著名(míng)的《摸鱼儿·雁丘词(cí)》。

　　作(zuò)者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。

e的1次方等于什么，e的1次方等于什么函数　　太原秀容（今山西忻州）人。

　　金末至大蒙古国时期(qī)著(zhù)名(míng)文学(xué)家、历史学(xué)家。

　　元好问是宋金对峙时期北方文学的(de)主要代表、文坛盟主，又是金(jīn)元(yuán)之际在(zài)文(wén)学上承前(qián)启后(hòu)的桥梁，被尊(zūn)为“北方文雄(xióng)”、“一代文宗”。

　　他(tā)擅作诗(shī)、文、词、曲。

　　其中以诗作成(chéng)就(jiù)最高(gāo)，其(qí)“丧乱诗”尤为有名；

　　其词(cí)为金代一朝之(zhī)冠，可与两宋名家媲美；

　　其散曲虽传世不多，但当(dāng)时影响很大，有倡导之功。

　　有《元遗山(shān)先生全(quán)集》《中(zhōng)州集》。

千山暮雪(xuě)的意思是(shì)什么

　　千山暮雪指夜幕下，冰雪覆盖在连绵(mián)无(wú)尽群峰之上,是(shì)作者借周(zhōu)围景物衬(chèn)托大(dà)雁殉(xùn)情后的凄(qī)苦。

　　这句话(huà)出自于(yú)"问世间、情是何物，直教生死相迅纯扰许。

　　天南地北双飞亩旦客，老翅几回(huí)寒(hán)暑。

　　欢乐趣，离(lí)别苦，就中(zhōng)更有痴儿(ér)女。

　　君应有语，渺万里层云(yún)，千山暮雪，只影(yǐng)向谁去。

　　横汾路，寂(jì)寞当年箫鼓，荒(huāng)烟依旧平楚(chǔ)。

　　招(zhāo)魂(hún)楚些何嗟及，山鬼(guǐ)暗(àn)啼风雨。

　　天也妒，未信(xìn)与，莺儿燕子俱黄(huáng)土(tǔ)。

　　千秋万古(gǔ)，为留待骚人，狂歌痛饮，来访(fǎng)雁邱(qiū)处。

　　作者裤(kù)兆(zhào)：元(yuán)好问

　　词名：《摸(mō)鱼儿·雁丘词》

　　千山暮雪表达的意思是什么，千(qiān)山暮雪表达的意(yì)境是“千山(shān)暮雪”表达(dá)的意思是夜幕下，冰雪(xuě)覆盖在连(lián)绵无尽(jǐn)群峰之上的。

　　关于千山暮雪表达(dá)的(de)意思是什么，千山暮雪表达的意境以(yǐ)及千山(shān)暮雪表达(dá)的意(yì)思是什(shén)么(me)，千山(shān)暮(mù)雪表达的意思(sī)和含义，千山暮雪表达的意境(jìng)，千山暮雪的意(yì)义，千(qiān)山暮雪(xuě)诗(shī)句意(yì)思等问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

千山暮雪表达的意思是什么，千山暮(mù)雪表(biǎo)达的意(yì)境

　　“千(qiān)山暮雪”表达的意思是夜幕下(xià)，冰雪覆盖在连绵无(wú)尽群峰之上。

　　此(cǐ)词是词人为雁殉情而死的事所(suǒ)感动而作的(de)，寄托自己对殉情者的哀思。

　　出(chū)自金代词人元(yuán)好问的《摸鱼(yú)儿(ér)·雁丘词》。

　　原(yuán)文：

　　乙丑(chǒu)岁赴试并州，道(dào)逢捕(bǔ)雁者云：“今旦获一雁，杀之矣。

　　其脱网者(zhě)悲鸣不能(néng)去(qù)，竟自投于地而死。

　　”予(yǔ)因(yīn)买得之(zhī)，葬之汾(fén)水之(zhī)上，垒石(shí)为识(shí)，号曰“雁丘”。

　　同(tóng)行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧所作无宫(gōng)商，今改定之(zhī)。

　　问世(shì)间，情(qíng)是何物，直教生死相(xiāng)许？天(tiān)南地北双(shuāng)飞客，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更(gèng)有痴儿女。

　　君应有语：渺万里(lǐ)层云，千山暮雪，只影向谁(shuí)去？

　　横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚(chǔ)。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼(tí)风(fēng)雨。

　　天也妒，未信与，莺儿(ér)燕子(zi)俱黄土(tǔ)。

　　千秋(qiū)万古，为留待(dài)骚人，狂(kuáng)歌痛饮，来访雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请问世间的各位，爱情(qíng)究竟是什么，竟会令这两只飞雁以生死来相对待？南飞北归(guī)遥远(yuǎn)的(de)路程都比(bǐ)翼双飞，任它多少的(de)冬寒夏(xià)暑，依旧恩爱相依为(wèi)命(mìng)。

　　比翼(yì)双(shuāng)飞虽然快乐，但离别才真的(de)是楚痛难受。

　　到(dào)此刻，方知这痴情的双雁竟比人间痴情儿女更(gèng)加痴(chī)情！相依相伴，形影不离(lí)的情侣已逝，真(zhēn)情的雁儿心(xīn)里应(yīng)该知(zhī)道，此去万里，形(xíng)孤影单(dān)，前程渺渺路漫漫，每年寒暑，飞万(wàn)里(lǐ)越千山，晨风暮雪(xuě)，失去一(yī)生的至爱，形单影只(zhǐ)，即使(shǐ)苟且(qiě)活下去又有(yǒu)什么意义(yì)呢？

　　这汾水一带，当年本是汉武(wǔ)帝巡幸游(yóu)乐的地方，每当武帝出巡，总是箫鼓喧天，棹歌(gē)四起，何(hé)等热(rè)闹，而今却是冷烟衰草，一派萧条(tiáo)冷落。

　　武(wǔ)帝已死(sǐ)，招魂也无济于(yú)事。

　　女(nǚ)山神因(yīn)之枉自(zì)悲啼，而死者却不会再归来了(le)！双雁(yàn)生(shēng)死相(xiāng)许的深情连上天也嫉妒，殉情的大雁决(jué)不会和莺儿燕(yàn)子一般，死后化为(wèi)一抔尘土(tǔ)。

　　将会留得生前身后(hòu)名，与(yǔ)世长(zhǎng)存。

　　狂歌纵酒，寻访雁(yàn)丘坟故(gù)地，来祭奠这(zhè)一对爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸(mō)鱼子》，又(yòu)名(míng)《买(mǎi)陂(bēi)塘》《迈陂塘》《双蕖怨(yuàn)》等。

　　唐教坊曲(qū)，后用为词(cí)牌(pái)。

　　宋词以晁补(bǔ)之《琴趣外篇》所(suǒ)收为最早(zǎo)。

　　双片一百一(yī)十(shí)六字(zì)，前(qián)片六仄(zè)韵(yùn)，后片七仄韵。

　　双(shuāng)结倒数(shù)第(dì)三句(jù)第一字皆领(lǐng)格，宜用去声。

　　②乙丑岁：金(jīn)章宗泰和五年（公元1205年），当时(shí)元好问(wèn)年仅(jǐn)十六岁。

　　③赴试并州：《金史·选举志》载：金代(dài)选举之制(zhì)，由(yóu)乡(xiāng)至府(fǔ)，由府(fǔ)至省(shěng)及殿试，凡(fán)四试。

　　明昌(chāng)元年罢(bà)免乡试。

　　府试试期(qī)在秋八月(yuè)。

　　府试处所承(chéng)安(ān)四年赠(zèng)太原，共为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆(qìng)《大清一统志》：雁丘(qiū)在阳曲县西汾(fén)水(shuǐ)旁。

　　金元好问赴府试(shì)……累土为(wèi)丘(qiū)，作(zuò)《雁丘词》。

　　⑥无宫(gōng)商：不(bù)协(xié)音(yīn)律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许(xǔ)：随从(cóng)。

　　⑨双飞客(kè)：大(dà)雁双宿双飞，秋去春来，故云(yún)。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远望树梢齐平，故称平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹(tàn)无济(jì)于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神(shén)，此指雁(yàn)魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏(shǎng)析：

　　词的开篇用问句，突如其来，先声夺人(rén)，犹如(rú)盘马弯(wān)弓(gōng)，为(wèi)下文(wén)描(miáo)写(xiě)雁的(de)殉情(qíng)蓄足(zú)了笔势，也使大雁殉情的内(nèi)在(zài)意义得以升华。

　　“问世(shì)间，情为何物，直教生死相许”，大雁(yàn)的生死至情深深地震撼了(le)作者，他将(jiāng)自己的震(zhèn)惊、同情、感动(dòng)，化(huà)为有(yǒu)力的诘(jí)问，问自(zì)己、问(wèn)世人(rén)、问苍天，究竟(jìng)“情是(shì)何物”？起句陡然发问似(shì)雷(léi)霆万钧，破空(kōng)而(ér)来；

　　如熔岩沸腾，奔涌而出(chū)。

　　“天(tiān)南地(dì)北(běi)双(shuāng)飞客，老翅(chì)几回寒暑”，这二句写雁的(de)感人生活情景。

　　大雁秋天南(nán)下(xià)越冬而春(chūn)天北(běi)归，双宿双飞。

　　作者称他们为“双飞(fēi)客”，赋予(yǔ)它们(men)的比翼双飞以世间夫妻相(xiāng)爱的理想色彩(cǎi)。

　　“欢乐趣(qù)，别离苦，是中更有痴儿(ér)女”，是(shì)中：于此，在这里面(miàn)。

　　这几句(jù)是说大(dà)雁(yàn)长期(qī)以来共同生(shēng)活(huó)，既是团聚的(de)快乐，也有离别的酸(suān)楚，在(zài)平平淡淡(dàn)的生活中形成了(le)难以割舍的一往深情。

　　“君应有语：渺(miǎo)万里层(céng)云，千山暮雪，只影为谁去”，君：指殉(xùn)情的大雁。

　　这四句是对(duì)大雁殉情前心(xīn)理(lǐ)活(huó)动(dòng)细致(zhì)入(rù)微(wēi)的揣摩描写。

　　当网(wǎng)罗惊破双栖(qī)梦之后，作者认为孤(gū)雁心中必(bì)然会进行生与死、殉(xùn)情(qíng)与(yǔ)偷生的矛盾斗争。

　　但(dàn)这种犹豫与(yǔ)抉择的过程并(bìng)未影响大雁殉情的挚诚。

　　“横汾路，寂寞当年箫鼓(gǔ)，荒烟依旧平楚”，这几句借助对历史盛迹(jì)的(de)追忆与对眼(yǎn)前自(zì)然景物的(de)描绘(huì)，渲(xuàn)染了大雁殉情的不朽意义。

　　“横汾路(lù)”指当年汉武(wǔ)帝(dì)巡幸处。

　　“寂寞当年箫(xiāo)鼓”是(shì)倒装句(jù)，即当年(nián)箫鼓寂(jì)寞。

　　招魂楚些(xiē)何嗟及，“山鬼自啼风雨(yǔ)”，句末(mò)象(xiàng)声词(cí)。

　　《楚辞·招魂(hún)》句尾均用“些”字，所以称“楚些”。

　　这(zhè)句意思是武帝已(yǐ)死，招魂无(wú)济于(yú)事(shì)。

　　《楚(chǔ)辞·九歌》中(zhōng)有(yǒu)《山(shān)鬼》篇，描写(xiě)山中女神(shén)失恋的悲哀。

　　“未信与，莺儿燕子俱黄土”，大雁生(shēng)死相(xiāng)许的深(shēn)情连上天也嫉妒，所以这对殉(xùn)情的大雁决不(bù)会和一般的莺儿燕子(zi)一样化为黄土。

　　而是“留(liú)得生前身后名”，与世长存。

　　这几句从(cóng)反面衬托(tuō)，更加突出了(le)大雁殉(xùn)情的崇高，为下文(wén)寻访雁(yàn)丘作好铺垫。

　　千秋万(wàn)古。

　　“为留待(dài)骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处”，这是(shì)从正面对大雁的称赞。

　　词人(rén)展开想象(xiàng)，千秋万古后(hòu)，也会有像他(tā)和他的朋友们一(yī)样的“钟(zhōng)于情”的骚人墨客，来(lái)寻访这(zhè)小小的雁(yàn)丘，来祭(jì)奠(diàn)这一(yī)对爱侣的亡灵(líng)。

　　“狂歌痛饮”生动地写出了人们的(de)感动之深。

　　全词结尾，寄(jì)寓了词人对(duì)殉情者(zhě)的(de)深切哀(āi)思，延(yán)伸了全(quán)词的(de)历史跨度，使(shǐ)主题得以升(shēng)华。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　金章(zhāng)宗泰和五年(nián)（公(gōng)元1205年），年仅十六岁的青年诗人元好问，在(zài)赴并州(zhōu)应试途(tú)中，听一位捕雁者说，天(tiān)空中一(yī)对比(bǐ)翼双飞的(de)大雁(yàn)，其中一只被捕杀后，另(lìng)一只大雁从天上一头栽了下来，殉情而(ér)死(sǐ)。

　　年轻的(de)诗人(rén)便买(mǎi)下这一对大雁，把它们合(hé)葬在汾水旁(páng)，建了(le)一个(gè)小小的坟墓，叫“雁丘(qiū)”，并写《雁丘》辞一阕，其后(hòu)又加(jiā)以修改，遂成这首(shǒu)著(zhù)名的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月(yuè)12日），字(zì)裕(yù)之，号(hào)遗山，世称遗山先(xiān)生。

　　太原秀容（今山西忻州）人(rén)。

　　金末(mò)至大蒙古(gǔ)国时(shí)期著名(míng)文学家、历(lì)史学家(jiā)。

　　元好(hǎo)问是(shì)宋金对峙时期北方文学的主(zhǔ)要代表(biǎo)、文坛盟主(zhǔ)，又是金元之际在文学上承(chéng)前(qián)启后的桥梁，被尊为“北方文雄(xióng)”、“一代文(wén)宗(zōng)”。

　　他擅作诗、文、词、曲。

　　其中(zhōng)以(yǐ)诗作(zuò)成就最高，其“丧乱(luàn)诗”尤为有名；

　　其词为金代一朝之(zhī)冠，可与两宋名家媲美；

　　e的1次方等于什么，e的1次方等于什么函数其散曲虽传(chuán)世不多，但(dàn)当(dāng)时(shí)影响很(hěn)大，有(yǒu)倡导之功。

　　有《元遗(yí)山先生全集》《中州集》。