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  高山流水比喻知音(yīn)难遇或乐曲高(gāo)妙。

  出自《列(liè)子·汤(tāng)问》:“伯(bó)牙鼓琴,志在高山,钟子期(qī)曰:‘善哉(zāi),峨峨兮若泰山。

  ’志(zhì)在流水,曰:‘善(shàn)哉(zāi),洋(yáng)洋(yáng)兮(xī)若江河。

  ’”

高山流水的意思(sī)

  1.也说流水高(gāo)山。

  《列子·汤问》记(jì)载,春秋(qiū)时(shí)伯(bó)牙善弹琴,钟子期(qī)善听琴。

  一(yī)次伯(bó)牙弹(dàn)琴时,琴声时若(ruò)高山(shān),时若流水,只有(yǒu)钟子期能(néng)领(lǐng)会其中的含意。

  后来就用“高山流水(shuǐ)”比(bǐ)喻知音或(huò)知己(jǐ)。

  也(yě)用以比喻(yù)乐曲的高(gāo)雅精(jīng)妙。

  2.琴曲。

  取材于《吕氏(shì)春秋》中伯牙鼓琴的故事。

  清代(dài)琴家张孔山弹(dàn)奏的(de)《流(liú)水(shuǐ)》是近代(dài)流传最广的曲目(mù)之一。

高山流水的(de)典(diǎn)故

  春秋时期,俞伯牙擅(shàn)长(zhǎng)于弹奏琴(qín)弦,钟(zhōng)子期擅长于听音辨(biàn)意(yì)。

  有次,伯(bó)牙来到泰(tài)山(今武汉市汉阳龟(guī)山)北面游览(lǎn)时,突然遇到了暴雨,只(zhǐ)好滞留在岩(yán)石(shí)之下(xià),心里寂寞忧伤,便(biàn)拿(ná)出随身(shēn)带(dài)的古琴弹了起来(lái)。

  刚开(kāi)始,他弹奏了反映(yìng)连绵大(dà)雨(yǔ)的琴曲;

  接着(zhe),他(tā)又演奏(zòu)了山崩(bēng)似的乐音。

  恰在(zài)此时,樵夫钟子期忍不住(zhù)在临近的一丛野菊后叫道(dào):”好曲!真是好曲!”原来,在(zài)山上砍柴的钟子(zi)期(qī)也正在附近躲雨,听到伯牙弹琴,不觉心旷神怡,在一旁(páng)早已聆听多时(shí)了,听到高潮时便情(qíng)不自禁(jìn)地发出(chū)了由衷的赞赏。

  俞伯牙听到赞语,赶(gǎn)紧起身和钟子期打过招呼,便又(yòu)继续弹了起来(lái)。

  伯牙(yá)凝神于高(gāo)山(shān),赋意在(zài)曲调之中,钟子(zi)期在一(yī)旁听后频频点头:”好啊(a),巍巍(wēi)峨峨(é),真像是一座高峻无比的(de)山啊!”伯牙(yá)又沉思于流水,隐情在旋(xuán)律之外,钟子(zi)期听(tīng)后,又在一旁击掌称绝(jué):”妙啊,浩(hào)浩荡荡,就如同江河奔流一样呀!”

  伯牙(yá)每奏(zòu)一支琴(qín)曲,钟子期就能(néng)完全听(tīng)出它的意旨和情趣,这使得伯牙惊(jīng)喜异常。

  他(tā)放下了琴(qín),叹(tàn)息着说:”好呵(hē)!好(hǎo)呵!您的(de)听音(yīn)、辨向、明义的功夫实在是太高明了,您所说(shuō)的跟(gēn)我心里想的(de)真是(shì)完(wán)全一样(yàng),我的琴(qín)声怎能逃过您的耳朵呢?”

  二(èr)人于是结为知音(yīn),并(bìng)约好第二年再相(xiāng)会论琴。

  可是第二年伯牙来会(huì)钟子(zi)期时,得知钟子期不久前(qián)已(yǐ)经因(yīn)病去世。

  俞伯牙(yá)痛惜(xī)伤感(gǎn),难以用语言表达,于是(shì)就(jiù)摔破了自己从(cóng)不离身的(de)古琴,从此(cǐ)不再抚弦弹奏,以谢(xiè)平(píng)生难得的知音。

高山(shān)流(liú)水造句(jù)

  1、他的作品虽然动听,可惜高山流(liú)水,知音难觅。

  2、伯牙抚(fǔ)琴高山流水余音(yīn)绕(rào)梁,大水冲了龙王庙是什么意思生肖,大水冲了龙王庙是什么意思?三月不知肉味。

  3、这种高山流(liú)水之乐,真是人间难(nán)得几回闻。

  4、现在流(liú)行音乐充(chōng)斥,这种(zhǒng)乐曲恐怕是高山流(liú)水,难有人欣赏(shǎng)。

  5、这位钢(gāng)琴(qín)家演奏的乐曲(qū),有如(rú)高山(shān)流水,听得人如痴如醉(zuì)。

夜场(chǎng)里高山(shān)流水(shuǐ)是啥?

  夜场里的高山流水是:是酒吧的特色(sè)的倒(dào)酒(jiǔ)方式。

  指的是上面(miàn)一个杯子(zi)底下(xià)会有很(hěn)多杯子,然后从杯子流露杯子(zi)从上面到酒的一个过程 。

  这(zhè)也(yě)是(shì)酒吧推(tuī)出的,吸引(yǐn)顾(gù)袜(wà)扰码客的一种手段。

  不管是(shì)酒吧也好饭店也好(hǎo)他(tā)们会推出自己(jǐ)店里的特色(sè)然(rán)后给(gěi)这个特色(sè)其一个(gè)优雅的名字(zì),来(lái)吸引更多的顾客(kè)到自(zì)己的(de)店里来(lái)消费。

  高山流水服务:

  意思(sī)是采(cǎi)耳,采耳是一个专业(yè)术语,意思指掏耳(ěr)朵。

  起源于民间,民间的掏(tāo)耳朵,工具比较简陋,一(yī)般都是就地(dì)取材,一(yī)支竹(zhú)签,一根细棍(gùn)子,就是(shì)简(jiǎn)单的掏耳工具。

  采耳古(gǔ)代流行于川(chuān)蜀发达的地(dì)区(qū),越是有社会地(dì)位的群体,在巨大的工作压力下,似乎越容易(yì)缺乏(fá),只有达官贵人才能享受(shòu)。

  随着社会的不(bù)断发展,采耳无论(lùn)在技告(gào)哪术延深方面,还是在兴起(qǐ)李和(hé)领域方面,都有了实质性的(大水冲了龙王庙是什么意思生肖,大水冲了龙王庙是什么意思?de)突破。

  尤其是在明(míng)末清初时(shí),采耳开始流(liú)入(rù)民间,并(bìng)融入到了(le)传统(tǒng)理发行业,在(zài)战火纷飞(fēi)的年代(dài)里(lǐ)亦不被湮没,得到了保(bǎo)存与发(fā)展(zhǎn)。

  一(yī)度成为(wèi)皇室宫廷(tíng)的(de)必备项目(mù),由技(jì)术高超的掏耳朵师傅,常年服侍那(nà)些王公大(dà)臣,至此,掏耳朵成为许多人人生的一大享受。

  而今重庆成都更(gèng)是大街小巷比比皆(jiē)是。

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