九方(fāng)皋相马原文及译(yì)文(wén)及寓意，九方皋相(xiāng)马原文译(yì)文启(qǐ)示是九方皋相(xiāng)马出自《列(liè)子·说符》，指在对(duì)待人、事、物的时候，要(yào)抓住(zhù)本质特征，不能为表面现象所迷惑，要能(néng)透过现象看到本质的。

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九方皋相(xiāng)马原文及译文及寓意，九方皋相马原(yuán)文(wén)译文启(qǐ)示

　　秦穆公谓(wèi)伯乐曰(yuē)：“子之(zhī)年长矣，子姓有可使求马(mǎ)者乎(hū)？”

　　伯乐对曰：“良马(mǎ)可形(xíng)容筋骨相也。

　　天下之马(mǎ)者，若灭若没，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝尘弥辙，臣之子(zi)，皆下才也，可告以良马，不可告(gào)以天下之马也。

　　臣有所与共担纆(mò)薪菜者，曰九方皋，此其于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见(jiàn)之(zhī)，使(shǐ)行求马。

　　三(sān)月而反报曰：“已得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”使人往取(qǔ)之，牡猫肠胃不好老是吐怎么办，猫咪隔三差五吐但是精神很好而骊。

　　穆(mù)公(gōng)不说。

　　召伯乐(lè)而谓之曰：“败(bài)矣！子所使求(qiú)马者，色(sè)物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一(yī)至于此乎！是乃其(qí)所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机(jī)也(yě)。

　　得(dé)其精而忘(wàng)其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见；

　　视其所(suǒ)视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋之相(xiāng)者(zhě)，乃有贵(guì)乎马者(zhě)也。

　　”

　　马至(zhì)，果(guǒ)天下之马(mǎ)也(yě)。

　　秦穆公对伯(bó)乐说(shuō)：“您的年纪大了，您的子侄中间有(yǒu)没(méi)有(yǒu)可以派去寻找好马的呢?”

　　伯乐(lè)回答说：“一般的良马是可以从外形容貌(mào)筋骨上(shàng)观察出来的。

　　天下难得(dé)的好马，是恍恍惚惚，好像(xiàng)有又好像没有的。

　　这样的马跑起来像飞一样地快，而且尘土不扬，不留足(zú)迹。

　　我(wǒ)的子侄们都(dōu)是些才(cái)智低(dī)下的(de)人，可(kě)以告(gào)诉他们(men)识(shí)别(bié)一般的良马的(de)方(fāng)法，不能告诉他(tā)们(men)识别天下难得的(de)好马的方法。

　　有(yǒu)个曾经和我一起(qǐ)担(dān)柴挑菜的叫(jiào)九方皋的人，他观察(chá)识别天下难(nán)得(dé)的(de)好马的(de)本领绝不在(zài)我(wǒ)以下(xià)，请您接见他。

　　”

　　秦(qín)穆公接见(jiàn)了九方皋，派他去寻找好马。

　　过了三(sān)个月，九方皋回来报(bào)告(gào)说：“我已经在(zài)沙丘找到好马了。

　　”秦穆(mù)公问道：“是(shì)匹什么样的马(mǎ)呢?”九方皋回(huí)答(dá)说(shuō)：“是匹(pǐ)黄色的(de)母马(mǎ)。

　　”秦穆公派人去(qù)把那匹马牵来，一(yī)看(kàn)，却是匹(pǐ)纯黑(hēi)色的(de)公马。

　　秦(qín)穆公很(hěn)不高兴(xīng)，把伯乐(lè)找来对他说：“坏了!您(nín)所推荐(jiàn)的(de)那个找(zhǎo)好马的人(rén)，毛色公母都不知道，他怎么能(néng)懂得(dé)什么是好(hǎo)马，什么不是好(hǎo)马呢?”

　　伯乐(lè)长叹了一声，说道：“九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相马竟然达到(dào)了这样的(de)境界(jiè)吗?这正是他胜过(guò)我千万(wàn)倍(bèi)乃至无数倍的(de)地方！九方皋他所观察地(dì)是(shì)马的天赋的内在素(sù)质，深得它的精(jīng)妙，而忘记了它的粗糙之(zhī)处；

　　明悉它的内部，而忘记了它(tā)的外(wài)表。

　　九方皋只看见(jiàn)所需要看见(jiàn)的，看不(bù)见(jiàn)他所不需要看见(jiàn)的；

　　只观察他所(suǒ)需要观察的，而遗漏了他所不需(xū)要观察(chá)的。

　　像九方皋(gāo)这样的相马，包含着比相(xiāng)马本身价值更高的道(dào)理哩!”

　　等到把(bǎ)那(nà)匹马(mǎ)牵(qiān)回(huí)驯养使用，事实证明，它果然是(shì)一匹天(tiān)下难得(dé)的好马。

九方皋(gāo)相马文言文翻译和寓意

　　 九方皋(gāo)相马文言文告诉我(wǒ)们看(kàn)问题要抓住(zhù)事物本质，不能(néng)为表面现弯扒(bā)象(xiàng)所迷惑。

　　下面为大家整理了九方皋(gāo)相(xiāng)马文言文(wén)翻译和寓意，供大家参考。

《九方皋(gāo)相马》文言文(wén)翻译

　　 秦穆公召见伯(bó)乐说：“您的(de)年(nián)纪大了(le)！您的家族中有谁能够继(jì)承您寻找千(qiān)里马呢(ne)？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良马，可以从其外表上、筋骨上观(guān)察得出来。

　　而那天下难得(dé)的(de)千(qiān)里马，好像是若有若无，若隐若现。

　　像这样的马奔(bēn)跑起来，让人看不(bù)到飞扬(yáng)的尘土，寻不着(zhe)它奔跑(pǎo)的足蹄(tí)印儿。

　　我的孩子们都(dōu)是才(cái)能低下的(de)人(rén)，对(duì)于好马的(de)特征，我(wǒ)可以(yǐ)告诉他们，对于千里马的特征，那只能意(yì)会，不可(kě)言传，仅凭自(zì)己(jǐ)相马(mǎ)的经验来判断，他猫肠胃不好老是吐怎么办，猫咪隔三差五吐但是精神很好(tā)们是(shì)无法掌握的。

　　不过，在过去(qù)同我一(yī)起挑过菜、担过柴的人当中，有一个名叫九方皋的人，他的相(xiāng)马技术不(bù)在我(wǒ)之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方(fāng)皋，叫他到各地去寻找千(qiān)里马。

　　 九方皋到各处寻找了(le)三(sān)个(gè)月后，回来报(bào)告说：“我(wǒ)已经在沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问(wèn)：“那是什么(me)样的马呢？”九方皋回答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公派人去(qù)取，却(què)是一匹黑色的公马。

　　这时候秦穆公很不高兴，就把伯(bó)乐叫来，对他说：“坏了！您(nín)推荐的人连马(mǎ)的毛色与(yǔ)公母都分埋宴(yàn)昌辨不出(chū)来(lái)，又(yòu)怎么能认识(shí)出千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐这时长(zhǎng)叹一声(shēng)说道：“九(jiǔ)方皋相马(mǎ)竟然(rán)达到了这样的境界！他真是(shì)高(gāo)出我千万倍。

　　像九方皋(gāo)看到(dào)的是马的天赋和内(nèi)在素质。

　　深得它的精妙(miào)，而忘记了它的(de)粗糙之处；明悉它的内(nèi)部(bù)，而忘记了它的外(wài)表(biǎo)。

　　九方皋只(zhǐ)看见(jiàn)所需(xū)要看见的，看不见他所不(bù)需(xū)要看见(jiàn)的；只(zhǐ)视察他所需(xū)要视察(chá)的(de)，而遗漏(lòu)了他所不需要观察的。

　　九(jiǔ)方皋相马(mǎ)的价值，远远高(gāo)于千(qiān)里(lǐ)马的价值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然是(shì)名不虚传(chuán)的、天下(xià)少有的千(qiān)里马。

文言文原文(wén)

　　 秦穆公谓(wèi)伯乐曰：“子(zi)之年长矣，子姓有(yǒu)可使求(qiú)马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形(xíng)容筋(jīn)骨相也。

　　天(tiān)下之(zhī)马，若灭若没，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子(zi)，皆(jiē)下才也(yě)，可告以良马，不可告以天(tiān)下之马也(yě)。

　　臣有所(suǒ)与(yǔ)共担(dān)纆薪菜者，有(yǒu)九(jiǔ)方皋，此其于马非(fēi)臣(chén)之下(xià)也(yě)，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使行(xíng)求马。

　　三月(yuè)而反(fǎn)报曰：“已得(dé)之矣，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说，召伯乐而谓之曰(yuē)：“败矣！子所使(shǐ)求马者，色物、牝牡尚(shàng)弗能知，又何马之能知(zhī)也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至(zhì)于此(cǐ)乎！是乃(nǎi)其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其(qí)外(wài)。

　　见其所(suǒ)见，不见(jiàn)其所不见；视(shì)其(qí)所视(shì)，而(ér)遗其所不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有贵(guì)乎马(mǎ)者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九(jiǔ)方(fāng)皋相(xiāng)马》的(de)寓意

　　 九方(fāng)皋相马寓指在对(duì)待人、事、物的(de)时候，要抓住(zhù)本质特征，不能为表面现象所迷(mí)惑，要能透过现象看(kàn)到(dào)本质(zhì)。

　　出(chū)自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国(guó)古代(dài)思(sī)想(xiǎng)文化史(shǐ)上(shàng)著名的(de)典籍(jí)，属于诸(zhū)家学(xué)派著(zhù)作(zuò)，是一部智(zhì)慧之书(shū)，它能开(kāi)启人(rén)们(men)心智，给人以启示，给人以(yǐ)智慧(huì)。

　　 《列子》是列子、列子弟(dì)子以及列子(zi)后学著作的汇(huì)编(biān)。

　　全书八篇，一百四(sì)十章，由哲理散文、寓言故事、神话故事、历史故事组成。

　　而基本上则以寓言(yán)形式(shì)来表达精微(wēi)的哲理。

　　共有神话(huà)、寓言故事一(yī)百零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个(gè)，《周穆王(wáng)篇》有十一(yī)个，《说(shuō)符篇》有三(sān)十(shí)个。

　　这(zhè)些神话、寓言故事和哲理散(sàn)文，篇篇(piān)闪(shǎn)烁着(zhe)智慧(huì)的光芒。

　　九方皋(gāo)相马原(yuán)文及译文(wén)及(jí)寓意，九(jiǔ)方皋相(xiāng)马(mǎ)原文译文启(qǐ)示是九方皋相马出自《列子·说符》，指在对待人、事、物(wù)的时候，要抓住本(běn)质特征，不能(néng)为(wèi)表面现象所迷惑，要能透过现象看到本质的(de)。

　　关(guān)于九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原(yuán)文译文(wén)启示以及九方皋(gāo)相马原(yuán)文及译文及寓意，九方皋相马原文译文及寓(yù)意(yì)，九方皋相马原文译文启(qǐ)示，九方皋相马原文(wén)译文(wén)注释启(qǐ)示(shì)，九方皋(gāo)相马原文(wén)译文读音等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

九方皋相马原(yuán)文及译(yì)文及寓意，九方皋相马(mǎ)原文译文(wén)启示

　　秦穆公(gōng)谓(wèi)伯(bó)乐(lè)曰：“子之(zhī)年长矣(yǐ)，子姓有可使求马者乎？”

　　伯(bó)乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马者，若灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若此者绝(jué)尘弥辙，臣之子，皆(jiē)下才也，可告以良马(mǎ)，不可告以天(tiān)下之马也(yě)。

　　臣有(yǒu)所(suǒ)与共担纆薪菜者，曰(yuē)九方(fāng)皋，此其(qí)于(yú)马非臣之下也(yě)。

　　请见之。

　　”

　　穆公见(jiàn)之，使行求(qiú)马(mǎ)。

　　三(sān)月而反报曰：“已得之(zhī)矣(yǐ)，在沙丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人(rén)往取之，牡而(ér)骊。

　　穆(mù)公不说。

　　召伯乐(lè)而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝(pìn)牡(mǔ)尚弗能(néng)知(zhī)，又何(hé)马(mǎ)之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至(zhì)于此(cǐ)乎！是乃其(qí)所以千万臣而无(wú)数者也。

　　若(ruò)皋之所观，天机(jī)也。

　　得其(qí)精而忘其(qí)粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所不(bù)见；

　　视(shì)其所视(shì)，而遗(yí)其所(suǒ)不视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有(yǒu)贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公(gōng)对伯(bó)乐(lè)说：“您的年纪大(dà)了，您(nín)的子侄中间有没有可以派去寻找好马(mǎ)的(de)呢(ne)?”

　　伯乐回答说：“一(yī)般(bān)的良马是(shì)可以从(cóng)外(wài)形容貌筋(jīn)骨上观(guān)察(chá)出(chū)来的。

　　天(tiān)下难得(dé)的好马，是恍恍惚惚，好像(xiàng)有又(yòu)好像没有(yǒu)的(de)。

　　这样(yàng)的马(mǎ)跑起来像飞一样地快，而且(qiě)尘土不(bù)扬(yáng)，不留足迹。

　　我的子侄们都是些才智低下的人(rén)，可以告诉他们(men)识(shí)别一(yī)般的良马的方(fāng)法，不(bù)能告诉他们(men)识别(bié)天下(xià)难(nán)得的好马的(de)方法。

　　有个曾(céng)经和我一起担柴挑菜的叫九方皋的人(rén)，他观(guān)察识(shí)别(bié)天(tiān)下难得的(de)好马的本领绝不在我以(yǐ)下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见(jiàn)了九方(fāng)皋(gāo)，派(pài)他去(qù)寻找好马。

　　过了(le)三(sān)个月，九方皋回来报告说(shuō)：“我(wǒ)已(yǐ)经在沙丘(qiū)找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问道：“是(shì)匹什么样的马(mǎ)呢?”九方皋回答说：“是(shì)匹黄色(sè)的母马。

　　”秦穆(mù)公(gōng)派人去把那(nà)匹马(mǎ)牵来，一看，却(què)是匹纯黑色的(de)公(gōng)马(mǎ)。

　　秦穆公很(hěn)不高兴，把(bǎ)伯乐找来对(duì)他说(shuō)：“坏了!您所推荐的那个(gè)找好马的人，毛色(sè)公母都(dōu)不知道，他(tā)怎(zěn)么(me)能懂得什么是(shì)好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声(shēng)，说道：“九(jiǔ)方皋相马竟然达到了这(zhè)样(yàng)的境界吗(ma)?这正是(shì)他(tā)胜过我千万倍乃至无(wú)数(shù)倍的地方！九方皋他(tā)所观察(chá)地是马的(de)天赋(fù)的内(nèi)在素质，深(shēn)得它的精妙，而忘记(jì)了它的(de)粗糙之处；

　　明(míng)悉它的内(nèi)部(bù)，而忘记了它的(de)外(wài)表。

　　九方(fāng)皋只(zhǐ)看见(jiàn)所需要(yào)看见的，看不见(jiàn)他所不(bù)需要看见(jiàn)的(de)；

　　只观察他所需要观察的，而遗漏了他所不需要(yào)观察的。

　　像九方皋这样的相马，包含着比相马本(běn)身价值(zhí)更高的道理哩!”

　　等到(dào)把(bǎ)那匹(pǐ)马(mǎ)牵回驯养使用，事实证(zhèng)明，它(tā)果然是(shì)一匹天下(xià)难得的好(hǎo)马。

九方皋(gāo)相马文(wén)言文翻译和寓意

　　 九方(fāng)皋(gāo)相马文言文告诉我们看(kàn)问题要(yào)抓住事物本质(zhì)，不能为表面现弯扒(bā)象所迷(mí)惑。

　　下面为大家(jiā)整理了九(jiǔ)方皋相马文(wén)言文翻译和寓意，供大家参考(kǎo)。

《九方(fāng)皋相马》文(wén)言文(wén)翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您(nín)的年纪大了！您的家族中(zhōng)有谁能够(gòu)继(jì)承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的(de)良(li猫肠胃不好老是吐怎么办，猫咪隔三差五吐但是精神很好áng)马，可以从其外(wài)表上、筋骨上观察得出来(lái)。

　　而那(nà)天下难得(dé)的千里马，好像(xiàng)是(shì)若(ruò)有若无，若隐若现(xiàn)。

　　像这样(yàng)的马奔跑起来(lái)，让人看不(bù)到飞扬的(de)尘土，寻不着它奔跑(pǎo)的(de)足蹄印儿。

　　我的孩(hái)子们(men)都是才能低(dī)下的人，对于好(hǎo)马的特征，我可以(yǐ)告诉(sù)他们，对于千里马的特征，那只能意会，不(bù)可言(yán)传，仅(jǐn)凭自(zì)己相(xiāng)马的经验来判断，他们是无法掌握的。

　　不过(guò)，在过去同我(wǒ)一起挑(tiāo)过菜、担过(guò)柴的(de)人当(dāng)中(zhōng)，有(yǒu)一(yī)个名叫(jiào)九方皋的人，他的(de)相马(mǎ)技(jì)术不在我之下，请大王召见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于(yú)是秦穆(mù)公(gōng)便(biàn)召见了九方皋，叫他到各(gè)地去寻找千(qiān)里马。

　　 九方皋到各处寻(xún)找了三(sān)个月后(hòu)，回(huí)来报告说：“我已经(jīng)在(zài)沙丘(qiū)找到(dào)好(hǎo)马了。

　　”秦穆(mù)公(gōng)问：“那(nà)是什(shén)么样的马(mǎ)呢？”九方(fāng)皋回答：“那是一匹(pǐ)黄色的母马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦(qín)穆(mù)公派人去取，却是(shì)一匹(pǐ)黑(hēi)色的公马。

　　这(zhè)时候秦穆公(gōng)很不高(gāo)兴，就把伯(bó)乐(lè)叫来，对(duì)他说：“坏(huài)了(le)！您推荐的人连马的毛色与公母都分埋宴(yàn)昌辨不(bù)出(chū)来，又怎(zěn)么能(néng)认识出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九方皋(gāo)相马竟(jìng)然达到了这样的境界！他真是(shì)高出(chū)我千万倍。

　　像九方皋看(kàn)到的是马的天(tiān)赋和内在(zài)素质。

　　深(shēn)得它的精妙(miào)，而(ér)忘记了它的粗糙(cāo)之处；明悉它的内部，而忘(wàng)记了它的(de)外表(biǎo)。

　　九方皋只看见(jiàn)所需要看见的(de)，看不见他(tā)所(suǒ)不需要(yào)看(kàn)见的(de)；只(zhǐ)视察他(tā)所需要视察(chá)的，而遗(yí)漏(lòu)了他所不需(xū)要观察的(de)。

　　九方皋相马(mǎ)的价值，远远高于千里马的(de)价值(zhí)！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然是名不虚传的(de)、天下少有的千里马。

文言(yán)文原文

　　 秦(qín)穆公谓伯乐曰(yuē)：“子(zi)之(zhī)年长矣，子(zi)姓有可(kě)使(shǐ)求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马(mǎ)可形容(róng)筋骨相也。

　　天(tiān)下之(zhī)马(mǎ)，若灭若(ruò)没，若(ruò)亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘(chén)弭(mǐ)辙。

　　臣之祥(xiáng)敬子(zi)，皆下才也，可告(gào)以良马，不可(kě)告以天下(xià)之马(mǎ)也。

　　臣(chén)有(yǒu)所与(yǔ)共(gòng)担纆薪菜(cài)者，有九方皋(gāo)，此其(qí)于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使行求(qiú)马(mǎ)。

　　三(sān)月而(ér)反报曰：“已(yǐ)得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公(gōng)曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆公不说，召(zhào)伯乐(lè)而谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使求马(mǎ)者，色物(wù)、牝牡尚弗能知，又何(hé)马之能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一(yī)至于此乎！是乃其所以千万臣而无数(shù)者(zhě)也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其(qí)精(jīng)而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不见其所不见；视其所视，而遗其(qí)所不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有(yǒu)贵(guì)乎马者(zhě)也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天下之马(mǎ)也。

《九方皋相马(mǎ)》的寓意(yì)

　　 九方皋相马寓指在对(duì)待人、事、物(wù)的(de)时(shí)候，要抓住本质特征，不能为表(biǎo)面现(xiàn)象所迷惑(huò)，要能透过现象看到(dào)本(běn)质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古(gǔ)代(dài)思想文化史上著名(míng)的典籍，属于诸家学派著作(zuò)，是一(yī)部智慧之书，它能开(kāi)启人们心智，给人(rén)以启示(shì)，给人以(yǐ)智慧。

　　 《列(liè)子》是列子、列(liè)子弟(dì)子以及(jí)列子后学(xué)著作的汇编。

　　全(quán)书(shū)八(bā)篇，一百(bǎi)四十章，由哲理散(sàn)文、寓言故事、神话故事、历(lì)史(shǐ)故事组成。

　　而(ér)基(jī)本(běn)上则以(yǐ)寓(yù)言形式来(lái)表达精微(wēi)的(de)哲理。

　　共有神(shén)话(huà)、寓言(yán)故事(shì)一百零(líng)二个。

　　如《黄(huáng)帝篇》有(yǒu)十九个，《周穆王篇》有十一个，《说符篇》有三(sān)十个。

　　这些神(shén)话、寓言故(gù)事和哲(zhé)理(lǐ)散(sàn)文(wén)，篇篇闪(shǎn)烁(shuò)着智慧(huì)的光芒。

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