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輮使之(zhī)然也的然指的是,楺使之然(rán)也的然

  輮(róu)使之然(rán)也的然指代前(qián)面的加工(gōng)使木材曲折。

  出自荀子(zi)的(de)《劝学》。

  环绕“学不能够已(yǐ)”这个中心观点,从学习(xí)的意(yì)义、效果(guǒ)、情(qíng)绪等方(fāng)面(miàn),有条理、有层次(cì)地加以论述。

  很(hěn)多运用比方来说明道理,是这篇文章的特征。

  荀(xún)子的《劝(quàn)学》是向(xiàng)来为人们所传诵(sòng)的(de)名篇,其间(jiān)有些警句,已成为勉励(lì)学习常用(yòng)的成语。

  这儿(ér)节(jié)选(xuǎn)三段(duàn),在原文(wén)中本不相连(lián),可是意脉一向,能够独立成篇。

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  这些(xiē)比方(fāng)取(qǔ)之(zhī)于人们了解的事物,又包括丰厚的意义(yì),因而(ér),道理能说得粗浅理解,发人深思。

  “性(xìng)恶(è)论(lùn)”是荀子社会政治思想的起点(diǎn),他在作品中首要提出学习(xí)不(bù)能够中止,便(biàn)是想捉住要(yào)害,处理根本(běn)问题。

  由于(yú)他十(shí)分重视这个问题,所以(yǐ)他把自己的见地,经过“正(zhèng)人”之口提出来,以示慎重。

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