相(xiāng)委而去的委的古义和(hé)今(jīn)义是(shì)什么，相委而(ér)去的(de)委的古义和(hé)今(jīn)义各是什么是“相委而去(qù)”的“委(wěi)”古义是：丢下，舍弃，抛弃的。

　　关(guān)于(yú)相委而去的委(wěi)的古义和今义(yì)是什么，相委(wěi)而(ér)去的委的古义(yì)和今义各是(shì)什么以(yǐ)及(jí)相(xiāng)委而去的(de)委(wěi)的古义和今义是(shì)什么，相委而去的(de)委的(de)古义和今义分别是什么，相委而去的委(wěi)的古义和今义各是什(shén)么，相委而(ér)去的委的古(gǔ)今异义，相委而去的委在古文(wén)中的意思(sī)等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

相(xiā张歆艺袁弘为什么离的婚，张歆艺和袁弘离婚了吗ng)委而去(qù)的委的古(gǔ)义和今义是什么，相(xiāng)委而(ér)去的委的古义和今(jīn)义各是什么

　　“相委而(ér)去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义是(shì)：1、任，派，把事(shì)交(jiāo)给人办。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　张歆艺袁弘为什么离的婚，张歆艺和袁弘离婚了吗7、确实。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作。

　　“相委而去”出自《陈(chén)太丘与友期(qī)》，原文(wén)：陈太丘与友(yǒu)期(qī)行，期日中(zhōng)。

　　过中(zhōng)不(bù)至，太丘(qiū)舍去，去后乃至。

　　元(yuán)方时年(nián)七岁，门外戏。

　　客问元方(fāng)：“尊君在不(bù)？”答曰：“待君久不至，已(yǐ)去。

　　”友(yǒu)人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委(wěi)而(ér)去(qù)。

　　”元方曰：“君与家君期日中(zhōng)。

　　日中不(bù)至(zhì)，则是无信；

　　对子骂父(fù)，则是无礼。

　　”友(yǒu)人惭(cán)，下车引之(zhī)。

　　元方入(rù)门不顾。

　　赏析(xī)：《陈太(tài)丘与友期》是南朝文学家(jiā)刘义庆(qìng)的作品(pǐn)，也作《陈太丘与(yǔ)友期行(xíng)》，出自《世说新(xīn)语(yǔ)》。

　　记述(shù)了陈元方(fāng)与来(lái)客对话(huà)时的场景，告(gào)诫人(rén)们(men)办事(shì)要讲诚信(xìn)，为人要(yào)方(fāng)正。

　　同时赞扬了陈元(yuán)方维护(hù)父(fù)亲(qīn)尊严的(de)责任(rèn)感和无畏精神。

相(xiāng)委而(ér)去的委的古义和(hé)今义

　　“相(xiāng)委而去”的(de)“委(wěi)”埋(mái)念卜(bo)古义是：丢下，舍(shě)弃，抛(pāo)弃。

　　今义是：

　　1、任(rèn)，派，把(bǎ)事交给人办(bàn)。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打(dǎ)采，不振(zhèn)作(zuò)。

　　“相(xiāng)委而去”出(chū)自(zì)《陈(chén)太(tài)丘与友期》，原文(wén)：

　　陈太丘与友期(qī)行，期日中(zhōng)。

　　过中不至，太丘(qiū)舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久(jiǔ)不(bù)至，已去。

　　”友(yǒu)弯穗人便怒曰：高闷“非人哉！与人(rén)期行，相委(wěi)而去。

　　”元(yuán)方(fāng)曰：“君与家(jiā)君期日(rì)中。

　　日中(zhōng)不至，则是(shì)无信；对子骂父(fù)，则(zé)是无礼。

　　”友人(rén)惭，下车引之。

　　元方(fāng)入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友(yǒu)期》是南朝文学家刘义庆(qìng)的(de)作(zuò)品，也(yě)作《陈太丘与友(yǒu)期行》，出自(zì)《世说新(xīn)语(yǔ)》。

　　记述了(le)陈元方与来张歆艺袁弘为什么离的婚，张歆艺和袁弘离婚了吗客对话时的(de)场景，告诫(jiè)人们办事要讲(jiǎng)诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和无畏精神。

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